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宜宾真武山在历史上有众多的宗教遗迹,既有佛教名胜,又有道教古迹。笔根据献记载和有关资料,对其作了研究与考辩,从名称演变到宗教建筑修筑年代,以及佛教进入真武山的背景及时间,都提出了分析看法。 相似文献
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敖仓史迹研究 总被引:1,自引:0,他引:1
张新斌 《中国历史地理论丛》2003,18(1):107-115
该文对历史时期的敖仓进行了系统研究 ,提出敖仓始建年代为秦 ,废止于宋。敖仓因所处的位置及巨大的粮食储备 ,在秦汉时期尤显重要。敖仓故城位于今郑州西北的敖山之上 ,遗址尤存 ;商代的阝敖都亦应在其附近的敖地 相似文献
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大中二年张议潮充分利用了吐蕃王廷内乱以及河陇地区边将混战、各族百姓思归唐朝的形势,率众起义归唐.张议潮等沙州起义骨干人员都是原吐蕃政权中的敦煌本土出身的官员,他们与政治主张相同的吐蕃鄯州节度使尚婢婢结成同盟,联手抗击不得人心的论恐热,驱逐其在瓜、沙、肃、甘等地的统治势力,收复了沙、瓜、肃、甘、伊等州,并遣使将包括尚婢婢部将控制地区在内的河、湟十一州图籍进献唐廷,建立起归义军政权.随后张议潮又在尚婢婢部众的协助下收复凉州,并向唐廷奏报婢婢部将拓拔怀光等击败论恐热,进献战利品的消息.此后归义军政权一直与尚婢婢部众及其后代保持着友好关系. 相似文献
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刘国钧(1887-1978),江苏靖江人乳名金生,自幼家境贫寒,备尝艰辛,在帝国主义列强和官僚资本倾轧下,惨淡经营,艰苦创业。早年在常州提倡"机器革命","土纱救国",1930年果断集资创办常州大成纺织印染公司。至1949年,大成公司由原来的20万元资金、1万枚纱绽、20台布机,发展为3000余万资金、5000余枚纱绽、1180台布机和日产5000匹布的印染大厂。他以坚忍不拔、锲而不舍的精神摘取了中国纺织大王的桂冠。在江苏省私营棉纺业中首先实行公私合营。1958年当选为江苏省副省长,1976年当选为全国政协委员,历任全国工商联副主任委员等职,为祖国的社会主义建设作出了巨大的贡献。 相似文献
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彭构云,又名云,江西宜春人。其在世时间约为唐中宗神龙元年至肃宗乾元元年(公元705-759年)。他自幼研究阴阳图纬之学.兼通黄老道家之言,有《通元经解》一书。“理甚远”,颇负时名。他的父亲景直。中宗景龙年间(708-710年)中进士,官至礼部侍郎。 相似文献
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张昺,山西泽州人(今山西省晋城市泽州县高都镇岭上村),明代初期曾任工部右侍郎、北平布政使等职,《明史》有传。近20年来,我和河南省焦作市中站区南、北朱村张昺后裔一起,对河南、山西两省保存的和张昺有关的遗存多次进行实地调查,收集了大量的资料,现综合整理,报告如下。 相似文献
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文游台 “国土无双秦少游,堂堂坡老醉黄州,高台几废文章在,果是江河万古流”。这是清代有名的诗人王士贞咏文游台的一首抒怀诗。惋惜的是十年浩劫,使楼阁凋零,墙塌垣移,景色黯然。近年来闻得秦游高阁重新修葺,我于今年开春三月,旧地重游,果然别有一番景色。 首先引入神注的是“古文游台”四字横额字形清雅秀丽,料底素色,嵌于大型的牌坊之上,是清代山东新城王土贞的手笔。走进牌楼以后约数百步,便是四贤祠,祠分前后三进,前筑门厅,中建祠,后进是秦观的读书处。这是后来人们为了纪念先贤,苏东坡、孙莘老,秦少游,王定国所建的,文游台是他们当年吟诗、撰文、饮酒高歌的地方。秦观的读书台建于高埠的半坡之上,三面临空,曲道而上,室虽不大,却很幽静清雅。 紧接四贤祠东边的便是文游台,台于岗埠的最 相似文献