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胡旭 《古籍整理研究学刊》2004,(5):16-23
《昭明选》的编纂可能主要是适应萧梁建国后政治教化方面“润色鸿业”的需要,但梁武帝本人的一些重学问、好策事的习尚,对《选》的选标准也产生了相当的影响,这是《选》一书呈现典重雅正风格的重要原因。但梁武帝的情趣、好尚又是多元的,其诗歌创作受到晋宋以来乐府民歌的重要影响,沿袭的主要是鲍照、汤惠休那种轻艳、流丽的诗风,成为宫体诗的先导。而且,这种诗风在梁代不仅不曾中断,而且愈演愈烈,最终导致了《玉台新咏》的编纂。 相似文献
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当前互联网正面临又一次迭代升级,无论是元宇宙还是全真互联网,都是对新一代互联网的描述和命名。但由于它尚未完全实现,因此很多讨论并非立足现实,而是依据文学、电影、游戏等想象性本文。弗洛·文奇发表于2006年的科幻小说《彩虹尽头》描绘了一个已经进入元宇宙的时代,作家从生活场景、个体存在方式、社会交往几个方面展现了元宇宙时代的社会图景。这幅社会图景并非虚拟世界和现实世界的简单混合,而是一种由科技发展和现实观的改变引发的人类存在方式的深层革命。 相似文献
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本文以解读梁武帝的《断酒肉文》为中心,从儒、释两面考察梁初僧团素食改革运动的思想史背景。《断酒肉文》的写作时间在天监十七年（518）,所依据的佛教经典主要是《楞伽经》和《大般涅盘经》等大乘经典。素食运动的展开,是大乘佛教兴起和本土素食传统的合力所致。为了调和部派戒律与大乘经典的不同说法,南朝的义学僧人发展出“渐进制戒”的解释方式。与此相应,南朝的士大夫也用类似的方法对礼制作出新解释,用以调和儒释。这种解释在南朝後期逐渐被新的学术形态取代,随着伪经《梵网经》的流行,大乘戒法以条文化的形式被确定下来。 相似文献
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为迎接明年郑和下西洋600周年,由浙江舟山研制的仿古船之一“绿眉毛”帆船,去年3月下水。该船全长31．0米,型宽6．8米,型深3．2米,吃水2．2米,干舷约1米,排水量230余吨。“绿眉毛”帆船经过一年的陆续完善,首次试航郑和下西洋的出发地南京,于6月2日抵达下关2号码头。宁波“绿眉毛”船是浙江沿海最优秀的船型之一。该船最大特点为航速高,从吴淞口到定海只需18小时左右,顺风时仅需10小时左右,抗风浪性能好。“绿眉毛”船又称乌船,船型不大,灵活机动,是优良战船之一。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1992,(6)
早在遥远的古代,中国就已同海外国家开始了文化方面的接触和交往.本书以史话的形式,描写了中外文化交流史上的50则饶有趣味的小故事,诸如西方人心目中的“赛利斯”、风靡长安的骠国乐舞、中国的饮茶与日本的茶道、享誉海外的中国内画鼻烟壶、折扇与中日文化交流、席卷西欧的“罗科科旋 相似文献
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刘林魁 《古籍整理研究学刊》2012,(5)
梁武帝《会三教诗》在研究南北朝文化史中具有重要价值,然而学界对于此诗的基本问题存在一些不合适的评判.本文据智藏卒年推断诗作撰年,从撰写背景解析诗作与史实的矛盾,参照智藏和诗论证诗作之目的不是宣扬儒道同源于佛,而是三教同归于善. 相似文献
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2008年的5月,在我国举办奥运盛会前夕,我受到意大利威尼斯艺术界和德国波斯坦德中文化交流协会到欧洲举办画展和文化交流的邀请。当时,由于藏独分子和欧洲一小股反华势力对北京奥运会的干扰和破坏,以及个别西方媒体对中国的歪曲报道,对中国的国际形象造成了不利的负面影响,许多人认为这个时候到欧洲举办画展不太适宜。但是,作为一名全国政协委员,我感到有一种强烈的政治责任感,觉得在这个时候更应该到欧洲去,通过艺术交流和自己的努力让更多的欧洲人了解中国,增进友好,为祖国做一些事情。 相似文献
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军记物语《太平记》与《参考太平记》论析曲维一军记物语（亦称战记物语、战记文学、军记文学、军记物等）在日本文学史上占有重要的地位。纵观日本文学史,军记物语不仅数量多,而且历史久远。早在平安时代就有《将门记》和《陆奥话记》问世。前者成书于天庆３年（９４０... 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1986,(2)
《肇域志》和《山东肇域记》是即将首次出版的历史地理著作,皆顾炎武撰.《山东肇域记》一向鲜为人知,对它进行研究的论著很少.而且《肇域志》和《山东肇域记》三百年来向无刊本.一九八二年全国古籍整理出版工作会议决定整理出版《肇域志》,次年又将《山东肇域记》列入整理计划.四年多来,在谭其骧教授的主持下,依靠上海、云南二地学者的共同努力,整理工作已经基本完成,不久将由中华书局出版.笔者借此机会,就有关问题作一初步探索和介绍. 相似文献
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抗日战争期间国内一批知名学者随清华、北大、浙大、中大、山大等学校迁至西南三省,由张其昀、张荫麟,贺麟、钱穆、朱光潜、谢幼伟等发起,在后方创办《思想与时代》月刊,因这些发起人和所在的学校分散于昆明、成都、乐山、遵义等地,便把编辑部设在贵州遵义的国立浙江大学,由浙大史地系主任张其昀负主编责任,于1941年8月1日在贵州遵义出版第一期(如图).因在该刊撰文者皆是学界精英,在一定程度上反映了当时国内人文社科学术研究的动态和水平,所以刊物出版后颇受欢迎,曾在全国学界风靡一时,影响极为深远. 相似文献
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文化交流与文化创新——读《中西体用之间》陆炎晚清７０年间的中西文化交流,是在充满着冲突与整合的历史环境中演变赓续的。文化交流,乃人类文化发展和社会进步的重要杠杆;冲突与整合,恰恰又为文化的创新带来了勃勃生机。丁伟志、陈崧所著《中西体用之间》（中国社会... 相似文献
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从《老乞大》《朴通事》看元与高丽的经济文化交流 总被引：4，自引：0，他引：4
中国大陆与朝鲜半岛,相隔一衣带水,自远古以来,一直存在着密切的交往。元朝建立时,统治朝鲜半岛的是高丽王朝。元与高丽之间,有着频繁的政治、经济、文化联系。《老乞大》和《朴通事》两书,便是这种联系的很好的例证。 相似文献
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《容县志》记杨贵妃与《萧山县志》记西施之比较唐涛驱车而行,未到容县县城即可看到一横跨公路的钢架门楼,上面耀眼的大字写着：欢迎您到杨贵妃的故乡来旅游投资。（大意,原字句记不准）在浙江,西施究竟生于诸暨、萧山还是绍兴,争议未决,据说以西施为各种名目者,各... 相似文献
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初读《入海记》与《枣林杂俎》、《北游录》,发现这三部书,两位作者,有值得注意的关系,随笔札记,作为“史源学实习”的习作,就教于专家、学者。《入海记》作者查慎行(1650—1727),原名嗣琏,字夏重,一字他山。后更名慎行,字悔余,晚年自号初白庵主人,而初白之名特著,康熙42年进士,“特除编修,扈从塞外者三,岁时风土悉纪以诗,每进上辄称善”。初白于书无所不窥,工书法,尤以诗 相似文献
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齐梁时期,佛教在社会上影响很大,梁武帝萧衍更以笃信佛教而著称.有关萧衍与佛教的关系问题,学界多有专文论及,然而同时亦应看到,儒家思想在梁武帝的思想体系中始终占有重要的地位,这一点在梁代前期表现得尤为明显. 相似文献
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在中国小说史上,《剪灯新话》是一部对近邻韩、日、越诸国文学产生重大影响的传奇小说,在中外文学交流史上的地位非同一般。深入细致地探讨《剪灯新话》在韩国的流传,不仅可以了解特定时期韩国接受中国文学的特点,而且对于当代两国文化交流也具有借鉴意义。前辈徐朔方、 相似文献
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吴樾弹炸五大臣时,正值庆亲王奕劻秉权期间,其党羽如耆善、良弼、载洵、铁良、荫昌等等,都握有生杀予夺之重权.当政贪婪,群小嚣嚣,敛钱的名目.也越来越多.如当时江苏的上海道台,每年须贡银十万两.名目是太后的脂粉费,各省若抚台以下.藩、臬两使,到任即须交纳五万元,唤作衣料金……至剥无可剥时,索性大开贿赂之名,公开标价售官,若知县五千元,则知府一万元,按官职上升而递增,只要钱财充足,乌龟强盗也可即刻上任,行政终于(?)败到不可收拾,要说清廷的覆灭,在其自身,庆亲王也真是一个拆台的大主角啊!专制政权日渐腐恶,更不会和平过渡到民主时代,以其机制体系先天排斥异己.即晚清庞大的官僚机器而言,不是一个一般含义的阶层,而是一个垄断权力的结构,它不会给社会上任何非吾族类的势力放权,也不会给其阶层内的持异见者让出半分权力,统一权利和紧握权力是封建专制的传统.在其本心深处,问题不是什么国家、国族,也不是什么道德、道统,当然,更不会是什么主义,而是权力,这是它实施专制暴虐,无法无天的真正基础. 相似文献