秦汉时期河湟地区的农业开发

<正> 河湟地区,是指青海和甘肃两省交界附近的黄河流域(西起青海兴海,东止甘肃兰州)及其交流湟水流域一带,包括今天青海省海东地区和西宁市的全部,海北藏族自治州和海南藏族自治州的大部以及黄南藏族自治州、甘肃省临夏回族自治州和兰州市     

马家窑文化的彩陶

马家窑文化产生于距今五千七百多年的新石器时代晚期,其中包括的几种主要类型有马家窑类型、半山类型、马厂类型,它历经了三千多年的发展时期后走向衰落。到公元前的夏、商以后逐渐结束。它主要分布于黄河上游的甘肃、青海的洮河、大夏河、湟水流域一带,因1923年首先发现于甘肃临洮的马家窑村而得名。     

珍稀的和阗行政长公署钞票钱模

和阗区行政长钞票为甘肃军阀马仲英部将马虎山1934年-1937年期间,占领和阗及叶城一带为用以筹措军费自行印发的纸币,俗称“马虎山票”,面值有“壹两”、“叁两”和“一百文”三种。1937年,马虎山与盛世才交战,10月份战败,逃往印度,“马虎山票”随之停印。     

《吐谷浑史地探秘》序

吐谷浑,是我国古代西北地域的一个民族,源于辽东慕容鲜卑.公元3世纪初,慕容部首领吐谷浑从部内分离出来,迁至今内蒙阴山一带游牧.晋永嘉末乘八王之乱,吐谷浑率部又从阴山经陇山,辗转二十余年,迁到今甘肃临夏袍罕一带.之后,吐谷浑逐步征服今甘肃南部、四川西北及青海等地的羌、氐等部,到吐谷浑孙叶延时,正式建立政权.     

“吹牛皮”与渡河有关

“吹牛皮”一词起源于我国黄河上游一带。黄河在流经青海、甘肃、宁夏、陕西等地时,水流湍急,滩险浪恶,很难行舟。人们为了解决渡河运输的难题,想出一个办法：以皮筏代舟。     

“吹牛皮”与渡河有关

<正>"吹牛皮"一词起源于我国黄河上游一带。黄河在流经青海、甘肃、宁夏、陕西等地时,水流湍急,滩险浪恶,很难行舟。人们为了解决渡河运输的难题,想出一个办法:以皮筏代舟。     

图片新闻

值《地方志工作条例》颁布实施一周年之际,2007年8月28日～9月9日,中国地方志指导小组办公室西北调研组赴宁夏、甘肃、青海三省（自治区）修志机构调研。图为西北组在青海省乐都县地方志办公室调研并听取汇报。     

马麟、马步芳叔侄相争

一 马麒统治青海 青海马氏家族的核心成员主要包括马麒、马麟、马步芳、马步青等两代4个人。其先祖世居西安,繁衍生息,成为当地有名的望族。在分家析产、向外拓展生存空间的过程中,有一支迁移到甘肃河州(今临夏)柴墩岭定居。随着人口的增长,逐渐发展到西乡莫泥沟一带,到马海晏一代,已开始在政坛上有所发展。     

西夏黑釉剔花缸

西夏是党项族跋氏在我国西部建立的政权,党项族是西羌的一支。南北朝时居住在青海南部和四川西部。过着游牧生活。隋唐时,由于反抗吐蕃贵族的统治,移居到甘肃宁夏边境和陕西北部一带,势力逐渐强盛起来,元昊出自党项羌的拓跋部。唐末因拓     

黄河古筏风俗考

皮筏子作为原始而古老的水上交通工具历史悠久。以皮筏子渡水、运载是许多少数民族民间水上交通运输风俗,沿传至今已有几千年的历史。黄河羊皮筏子流行于青海、甘肃、宁夏、山东境内黄河沿岸,以兰州一带为最多。羊皮筏子也叫黄河羊皮筏子,因为它仅流传于黄河两岸。     

铜镜

正铜镜是古代人们以青铜制成用来容的生活用具。我国是铜镜的故,考古发现时代最早的铜镜是分布今甘肃、青海一带的齐家文化,距约4000年。铜镜自4000多年前一沿用至明清,直至近代大量使用玻镜以后,才被逐渐取代。铜镜既是用器具,又是精美的工艺品,是我古代文化遗产中的珍品。镇原县博馆馆藏铜镜弥足珍贵。     

羊皮筏子的黄河绝恋

皮筏子古称“草船”,是一种简易的渡河运载工具。有牛皮筏子和羊皮筏子之分。 羊皮筏子作为原始而古老的水上交通工具历史悠久。以羊皮筏子渡河、运载为汉、回、保安、东乡、撒拉、土族等民间交通运输风俗,流行于青海、甘肃、宁夏境内黄河沿岸,以兰州一带为最多。     

浅谈非遗视野下"花儿"的传承与保护

"花儿"广泛流行于青海、甘肃、宁夏及新疆一带,其流行地域之广、曲调之丰富、文化蕴涵之深,在中外民歌中极为罕见.尤其是青海"花儿"不但形成独特的表现形式,还形成独具特色的音乐现象.只有把"花儿"与时代发展结合起来、与旅游景区结合起来,为旅游胜地赋予艺术色彩和文化品质,才能深挖"花儿"丰富内涵,体现时代气息和整合作用.才能...     

青海的家羊和野羊

岁月进入21世纪的第二个羊年,人们又多了一份对羊的期盼,议论最多的是羊年的羊是绵羊还是山羊。在青海老百姓眼里,还有那些过着野外生活的黄羊。在青海高原,到处是羊的世界,有人类生活的地方,都有家羊的影子,在没有人类生活的地方,是野羊的天堂。青海这片古老的高原,家养羊的历史有五千多年了。青海是中国最早家养绵羊的地方。据中国社会科学院考古研究发现,距今约5600至5000年前,中国最早的家养绵羊出现在青海一带,以后逐渐向甘肃和黄河上游地区的东部传     

漫话东乡羊肉

上世纪90年代初,随着一阵强劲的西北风,一时间东乡手抓羊肉馆占领了甘肃临夏市场“,东乡手抓羊肉”的香味,飘溢在临夏的大街小巷,其速度之快,来势之猛,使许多人为之瞠目。这股风四处扩散,“东乡手抓羊肉”风糜兰州及周邻各县,青海、宁夏各地也常常见“到东乡手抓羊肉”的牌子。     

甘肃彩陶鉴定

甘肃彩陶以在历史悠久、类型丰富、花纹精美而著称于世。1922年,在甘肃一带发现了远古时期的彩陶,即引起世人重视,被誉为新石器时代彩陶之冠。近三十年来。甘肃一带大规模发掘了含有彩陶的古文化遗址,取得了许多重要的考古成果,对于甘彩陶文化价值的认识在不断加深。随着对甘肃彩陶喜爱者的增多.在文物市场出现了许多彩陶伪器,制作彩陶伪器的手法也在不断变换.因此甘肃彩陶的辨伪成为文物鉴定的新课题。一、甘肃各文化类型彩陶的特点要准确地对甘肃彩陶进行鉴定,首先要了解甘肃各文化类型彩陶的造型、纹饰等方面的特点。甘肃远古文化彩陶的发展过群、经历了萌芽期、成长期、繁盛期和     

马家窑文化——彩陶艺术之冠

马家窑文化是新石器晚期文化,因首次发现于甘肃临洮马家窑而得名。主要分布在甘肃中部一带,东到陇东山地,西到河西走廊和青海东北部,南抵甘南草原及四川北部。学者们认为它是仰韶文化晚期的一个地方分支,所以又称甘肃仰韶文化,上承仰韶文化的石岭下类型,下接齐家文化。据Ｃ１４测定,年代为公元前３３００～公元前２０５０年。马家窑文化重要遗址有二十多处。发现的谷物有粟和黍,生产工具有石铲和石镰,谷物加工工具有石磨盘、石磨棒、石杵和石臼等,饲养猪、狗、羊等家畜,还有鸡。有些遗址还发现石镞、骨镟等狩猎工具。发现的房屋遗址有方形、…     

前沿资讯

甘肃、青海、宁夏携手建旅游环线2011年3月9日,2011"大美青海·风情海东"旅游推介会在西宁举行,海东地区旅游部门及部分景区、旅行     

沧桑祁连山

祁连山如同秦岭,是条东西绵延千余公里的巨大山脉,它横亘在青海与甘肃之间。在甘肃见到的是祁连山北麓。在武威、张掖一带开阔地段,能远远眺望积淀着皑皑白雪的层层山岭,暗雪长云与天光云色融为一体。古人有“青海长云暗雪山”的诗句,确实精美。事实上祁连山也如同秦岭一般宽阔广柔,又处西北高寒地带,高山雪线,积淀下千年难消的冰雪,贮水量据测算有近千亿立方。每当春夏,冰雪消融,淙淙溪水汇聚为河流出山,滋润了山谷间的草场和茂密的森林以及山下大片土地和牧场。河西走廊几座名城,武威、张掖、酒泉、敦煌以及大大小小的城镇无…     

齐家文化玉器研究

在考古学上。齐家文化通常是指黄河上游以甘肃中部、青海东部和宁夏部分地区为主的新石器时代晚期到青铜时代早期的考古学文化。齐家文化主要分布在甘肃、青海境内的黄河沿岸及其支流、宁夏南部、陕西西北部和内蒙古西部等地区。齐家文化的年代约为公元前2300至公元前1700年之间。距今已有3500到4200年的历史。1924年,因首先发现于甘肃省广河县齐家坪遗址而得名。