江南奇士——汪星伯

他精通医学,行医济世大半生,曾有“汪一帖”之名;长于书画,教授弟子,曾为陆小曼书画老师;又精篆刻、古琴,有经典之作留世……中华人民共和国成立后,百废待兴,他承担起修复古典园林的大任。他把中国画中的造景手法用于园林的修复,坚持“修旧如旧“修园如画”,留园、怡园、网师园、沧浪亭、虎丘、天平山、西园、寒山寺等多处著名园林、景点都是他的手笔。后来,留园、网师园、沧浪亭等九处园林,作为中国园林的代表进入了世界文化遗产名录。     

留园路曾名五福路

<正>留园路位于苏州古城区的西北角,东西走向,东起广济路,西至虎丘路,全长961米,宽9米(连人行道),因路的北侧有世界文化遗产古典名园"留园"而得名。早先在留园附近只是羊肠小道,名叫花步里。民国五年(1916),因当时的园主盛宣怀家大办丧事,出资将留园至广济桥之间的小道拓宽,铺上石子,建成了苏州早期的一条马路,取名"五福路"。     

香山帮高手的造园往事

苏州香山帮素以造就众多精雅的园林名闻天下,他们的作品拙政园、留园、网师园、环秀山庄等九座园林已被收进了《世界遗产名录》。都说造园七分靠主人,三分靠匠人,那么,香山帮造园高手是如何来演绎这三分的精彩呢?     

香山帮中国最后的大工匠：香山帮高手的造园往事

苏州香山帮素以造就众多精雅的园林名闻天下,他们的作品拙政园、留园、网师园、环秀山庄等九座园林已被收进了《世界遗产名录》。都说造园“七分靠主人,三分靠匠人”,那么,香山帮造园高手是如何来演绎这“三分”的精彩呢？     

阅读留园

留园,是与颐和园、避暑山庄、拙政园齐名的中国四大名园之一,坐落在苏州阊门外。占地30亩。它与颐和园、避暑山庄不同,系典型的宅第园林,初为明代万历年间做过太仆寺少卿的徐泰时所建,清乾嘉年间为刘恕(字蓉峰)所得,因其姓俗称刘园,同、光年间归昆陵盛康,太平天国时,大火烧了周围所有的房子,唯园留之,因而谐刘园之音而易其义,改名为“留园”。留,留存之意也。 做为私家花园,留园集住宅、家祠、花园为一体,综合了江南造园艺术中的精华,虽400年沧桑,几易其主,属兴属废,     

苏州园林 咫尺之内再造乾坤

<正>苏州园林不像皇家宮苑那样追求雍容华贵,它显得清幽、典雅、精巧、自然,富有诗情画意。那种美,是恬静的美,静静地流淌在内心深处。苏州园林在汉族建筑中独树一帜,被胜誉为"咫尺之内再造乾坤",是中华园林文化的翘楚和骄傲。苏州城历史悠久,私家园林始建于公元前6世纪,至明代建园之风尤盛,清末时城内外有园林170多处,为苏州赢得了"园林之城"的称号。现存名园十余处,闻名遐尔的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园等。苏州园林占地面积小,采用变换无穷、不拘一格的艺术手法,以中国山水花鸟的情趣,寓唐诗宋词的意境,在有限的空间内点缀假山、树木,安排亭台楼阁、池塘小桥,使苏州园林以景取胜,景因园异,给人以小中见     

生活处处有学问——2022年苏州市中考作文解析与佳作选评

<正>【试题】赏留园,觅得江南园林的故事;习方言,解锁传统文化的密码;访博物馆,洞见人类文明的星火……大千世界,学问无处不在,但它常常隐藏在物之后,事之中,需要我们用心去探寻,去发现。请以“学问藏在_____里”为题,写一篇文章。要求：(1)将题目补充完整;(2)文体不限;(3)不少于600字;(4)文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。     

苏州环秀山庄向社会开放

与拙政园、留园、网师园一起被列入世界文化遗产名录的环秀山庄,在第28届世界遗产大会召开前夕向社会开放,此前这里一直为苏州刺绣研究所使用。环秀山庄位于苏州古城内景德路,占地0.2公顷,系五代广陵王钱元琮“金谷园”故址,宋时为朱长文“乐圃”,清代尚     

论中国传统园林的精髓与现代园林的发展方向

我国园林发展历史源远流长,取得了辉煌的成就。在世界文化之林中独树一帜,风流千载。其优势在于模山范水的景观类型;适宜人居的理想环境;巧于因借的视域边界;循序渐进的空间组织;小中见大的空间效果;耐人寻味的园林文化。中国现代园林的健康发展,既要认真汲取中国传统园林的精髓,又要深入研究西方现代园林的成功经验。与时俱进,拓展园林设计领域;开阔眼界,研究园林发展趋势;立足本土,再现地域文化景观;博采众长,关注园林文化内涵;朴实无华,融设计于自然。     

苏州古典园林

时光回溯到2001年,一部名为《世界遗产在中国》的38集高清纪录片开始了它长达7年的拍摄旅程。该片首次以高清纪录片的形式,系统、集中地展现了2007     

龙沙公园两大特征为齐齐哈尔市争得中国之最

<正>2007年6月19日上午,在齐齐哈尔市贵宾楼宾馆10楼会议室,中国公园协会的副秘书长、高级工程师李亮,北京清华大学建筑学院教授、中国风     

苏州古典园林

核心价值概述 苏州古典园林位于江苏省苏州市境内,包括1997年被列入《世界遗产名录》的拙政园、留园、网师园、环秀山庄,以及2000年扩展的沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园和退思园.苏州古典园林的历史可以上溯到公元前6世纪的吴王苑囿,公元4世纪出现私家园林,18世纪达到鼎盛.现存的苏州古典园林仍有50余处,建造于11-19世纪的9处古典园林以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为中国古代文人写意山水园林艺术的典范,完美地诠释了中国古代文人士大夫的隐逸文化、美学思想与城市人居环境的和谐统一.     

东西方园林造景手法的差异及其根源

园林是一个具备社会、自然与艺术多元功能的综合整体,它既要满足生态、环保、休闲和装点城市的社会功能,亦要符合植物生物学特性的自然规律,同时,在艺术上满足审美要求。     

拙政园

到江苏苏州,游人的目光会自觉地投向拙政园。莲叶叠翠,莲花娇羞,绿树掩映的莲池慵懒地散发着江南的柔光。信步园中,楼亭深深深几许,又藏着几多的古意？不愧是与承德避暑山庄、留园、北京颐和园齐名的中国四大名园之首的拙政园。拙政园最初绽放着唐代诗人陆龟蒙的第一个富贵梦,他把这里辟为住宅。岁月沧桑,宅主几番更替,宅子几兴几废,到1509年时,明嘉靖年间御史王献臣仕途失意归隐苏州后,将其买下,用16年心血,扩建成拙政园的雏形。王献臣去世后,其子在一夜豪赌中,把整个园子输给徐氏。     

“绛守居园池”的考据方法与研究历程

<正>中华之园,始自殷、周之"囿"。三千年间文献所记,知名后世者已难遍举。有遗址幸存及几经改建规模仍存者,屈指可数,园林的考古发掘更属罕见。据报导1991年在配合洛阳市基建施工中发现一处衙署庭园遗址,发掘结束推论之也仅能略知其宋代庭园之大概。汪菊渊先生在《中国古代园林史》前言中写道:"唐朝的园林,其遗址以至全部保存下来的,目前所知只有‘绛守居园池’(在今山西省新绛县)和四川省新繁东湖。其次,有关古代园林的文字史料非常零散,搜集起来有很大困难。宋以前的,只能从一般史籍中、类     

苏州庭园的艺术意匠

苏州的庭园是以古典建筑为基础的综合性人工园林,这样的园林江南一带很多,其中以苏州一地最为集中也最有代表性,如今已经修整开放的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、恬园等,都是明、清时代遗留下的私家庭园,形式多样,内容结构复杂,虽然经过清代以来的修建改变,但仍保持着原来基本的规划、风格。在每一个庭园中,树下、水上、花丛、屋间各处都具有独立的性能和设置的意图,给人以观玩不尽的感觉。     

散叶

<正>许世友养鸡许世友养鸡有术,据说他在南京的家里养了100只良种鸡,下的蛋七个就有一斤。来到广州后,许世友盯上了留园别墅后面的那片竹林,命人围好后,他就从南京把那100只良种鸡运来,圈在竹林里放养。他养的那些鸡个个精神焕发,生的蛋也特别的大。秘书孙洪宪回忆说:"有一只蛋居然三两多,打开里面有三个蛋黄。"这件事后来越传越神。慕名前来参观的人越来越多,还有人联系买鸡蛋。对于来买鸡蛋的,许世友制定了土政策:"一定要问     

成都武侯祠园林特色赏析

武侯祠祠内建筑以刘备殿、诸葛亮殿和刘备墓为主体，配以辅助建筑和园林设施，共同构成一处古代园林建筑群。本通过和畅园的改建实例，阐明了成都武侯祠园林改造的指导思想，对其园林特色进行了分析，并介绍了武侯祠园林的发展。     

苏州狮子林《听雨楼法帖》考略

《听雨楼法帖》为清代云南人周于礼撰集,金陵穆文、宛陵刘宏智等人镌刻。第一卷为褚遂良、颜真卿、蔡襄三家;第二卷为苏洵、苏轼、苏辙父子;第三卷为黄庭坚;第四卷为米芾、赵孟頫。本文对各家书法风格及刻石流传作了简要阐述。     

河南园林变迁记

河南(广州市海珠区经济最发达、人口最集中的地区)历史上的古园林以其数量之多,规模之大而名驰南粤。它之所以在羊城园林建设的历史中占有重要的一页,是受惠于河南得天独厚的地理条件,也是广州经济发展的必然结果。