关于日军编制和军衔译名问题的讨论

关于日军编制和军衔译名问题的讨论对于日本军队编制序列的称谓和军衔名称,长期以来中文著述相沿采取直接用日文汉字翻译的方法。近几年,有的学者批评直接用日文汉字的翻译方法“存在不准确不科学之处”,主张使用“国际通用军语”作译名。有的书刊也已经改变了直接采用...     

日军编制和军衔译名宜使用通用军语

日军编制和军衔译名宜使用通用军语高培随着日本侵华史和抗日战争史研究的深入,我们感到对日军的编制和军衔的译名不统一,带来诸多不便。对此,学者们从８０年代起在一些刊物上作过讨论,可是直到现在仍不统一。一般地讲,研究中日战争史特别是抗日战争史的部分学者习惯...     

日军编制和军衔的译法值得讨论

日军编制和军衔的译法值得讨论俞辛日军的编制和军衔的译法,历来有两种不同看法。按科学的方法规范化（称师、旅）是必要的,但日军的编制和军衔也用汉字,用其原编制和军衔的汉字名称（师团、旅团）也能表达其意,因此不容易把译法统一起来。规范、统一化,不仅是科学化...     

关于日军的编制及其译名

关于日军的编制及其译名荣维木关于日军编制的译名,我倾向于仍沿用过去史著与史料把日军编制直译成师团、旅团、联队、大队、中队和小队的译法。先从师团的译名说起。在日军的编制里,师团是基本的战略单位,自１８８８年日本军队废除镇台建制而改行师团建制始,师团数目...     

改译日军编制、军衔势在必行

改译日军编制、军衔势在必行汤重南日军编制和军衔的汉译名称,长年来未能统一,给著译者和读者带来诸多不便。我以为,随着我国改革开放的进行,国际交流的广泛展开,改变旧译,采用符合国际通用军语的译法,势在必行。日本从１８６８年明治维新后,采用的是欧美资本主义...     

日军编制、军衔中文译称一见

日军编制、军衔中文译称一见干前进日军编制、军衔的中文译称,在《中国大百科全书·军事卷》编纂中即存在两种意见。一种意见认为,过去翻译照搬日文汉字,歧义很多,应该予以订正,统一采用规范化军语。一种意见认为,旧译符合“名从主人”、“约定俗成”的习惯,不能更...     

日军编制、军衔中译以直译为好

日军编制、军衔中译以直译为好徐焰对于日军的编制、军衔的中文翻译问题,国内一直有着不同意见。过去一般照用日文汉字直译;近些年来,有的军事书刊按各国通行的军语来译,从而造成对日军编制、军衔称谓翻译的不统一。以本人愚见,这两种方法都存在一些缺陷,在历史研究...     

关于无人区科考的讨论（英文）

正In the late 1990 s,I participated in several trips conducted by the Northern Tibet No Man's Land Scientific Expedition Team as the team reporter.The northern part of the Tibet Autonomous Region is known as Changtang in Tibetan,which means open spaces in the north.State-sponsored scientific expeditions have been conducted there since the founding of the People's Republic of China in 1949.     

历表、系连与年代史料（续）——关于西周诸王年代的讨论

本文在上一篇论文的基础上继续使用系连排谱的方法,对剩余的完整历日铜器所属的时代进行判定,进而排定十二位周王的在位年代;并确认西周王朝始于公元前1071年武王克商,终于公元前771年骊山之役。     

老鼠的儿子会打洞（续续篇）

混血的老鼠,尤其是人鼠混血的老鼠的后代,他们打洞的能力往往比他们的亲辈更强。     

考古学导论（续）

一个理想的考古的学者在解释所搜集的资料,进行分类和正确描述时,应该自己能够制造它们,至少应该知道有些东西是如何制造的,因此不仅要有必要的知识,还要在实践中才能得到证实。这里不准备告诉读者,如何去制造石镞和怎样去铸造青铜器,本章的目的是想说明,在一般遗存分类中对一些遗物的描述和制作过程的术语。因此希望读者更容易地去论证和观察遗物中的重要现象。 ．     

考古学导论（续）

解释一件考古学标本，要知道它是如何制作的，更要知道制作它的目的。大多数的器物，由于其重要的接合部分易于腐朽，仅残存一部分。事实上考古学家仅根据两个金属的车辖和车辕上的缰绳环，就可能复原整辆马车的存在。这里用极普通的例子，来提示推定已损失的部分和复原的方法，以表示完整的器物实际是如何使用的。     

晋祠析疑（续）

晋祠创建于北魏之前,其后历代多有增修扩建,由于明清以前史料大多散失,致使许多介绍晋祠的文章、书籍谬误失真。作者家居晋祠附近,又癖好文史,本刊曾于2005年第12期刊登《晋祠析疑五题》,引起广大读者的兴趣。近年来作者又多次查阅有关史料并实地考察,就“不系舟”匾额等三个问题进行了研究考证,本刊将作者最新的考证成果加以整理编辑,奉献给广大读者。     

西藏纪行（续）

还是在西安的时候,索南平措副专员就对我说：“阿里,比你们想象的要好得多。”这句话使我最终下定决心去一趟阿里。我闲来无事有一个习惯,就是“阅读”地图,并自我调侃为“精神旅行”,久而久之,可以说对中国地理已经是比较熟悉了。但过去对阿里也只有一些抽象的概念,是与遥远、神秘、荒凉、缺氧联系在一起。     

楚礼乐（续）

至此为止,楚编钟的风格和式样已经排列出来,在继续引出结论来之前,我来概括一下主题之外的关于南方考古的源流及其产生的其它式样的乐器,当然编钟是一个仅有的完事的礼仪管弦乐队。     

考古学导论（续）

考古学者经常会遇到这样的提问：“你是怎样知道到那里去发掘？”大多数并不是全部的考古遗址(旧石器时代的堆积层除外),都可以用肉眼观察到地表上的土墩或竖穴所呈现出的有显著标志的特点。再者,这些遗址所显示的表面现象,即使不经过发掘,有经验的人也会知道可能会有什么样的发现。因此当读者在英国乡间漫步观察时,就可以根据这些普遍的考古现象而作出判断。     

考古学导论（续）

古代遗物可能在地表上或耕作和掘沟时被发现,这些遗物的本身仅具有考古资料的可能性,每个发现地点都可作为论据,但并不是一般所说的遗迹。遗物和遗迹在发现的状态中有着一致的型式分类才能成为资料,这些型式能借助共存的情况给予分类。历史的知识只能从遗址型式和其它型式的一起发现中被提取出来,遗址的许多种类有房屋、墓葬、堡垒、矿山、祭坛、井等等,我们考虑从一些特殊的方面来得到有关年代的知识。     

盘古考（续）

五、南北之狗国 槃瓠与犬戎的关系,很早已为学者所瞩目。其原因是,范晔的《后汉书·南蛮西南夷传》中说檗瓠所得人头乃犬戎吴将军之头。然而,晋干宝《搜神记》两种版本俱不言敌人为犬戎,仅言为戎,或言房王作乱。郭璞的《山海经》注也仅言戎王。不仅如此,《搜神记》一本还说犬戎为巢瓠的后裔。这就存在一个问题,即到底桀瓠即犬戎呢？还是其敌为犬戎呢？     

古代的蜀（续）

古代的蜀（续）［美］史蒂文Ｆ·塞奇著杨荣新译甲骨文中的“蜀”在公元前二千年后半期,殷商文明盛行于黄河平原,当时也正是蜀人定居四川的三星堆和成都早期农业时期。殷人是青铜冶炼的大师,他们最出名的是以冶炼铸造兵器和礼器。三星堆的青铜制品尽管带有明显的地方特...     

古代的四川（续）

四川的富足自然首先要数粮食充裕,四川官员的最首要任务就是要注意收集入库四川的余粮,然后再运到外地去填满汉王朝统治的其它地区人们的肚子。汉王朝对四川粮食的控制则保证了汉王对其他地区的控制。对汉王朝而言,这些就是从灌输儒家思想给四川派到长安学习的学者官员所得到的回报。虽然象文翁这样的文人加入了一些修饰,但他们学生的想法却超出了对家乡地区的关注,被变成了顺从汉王朝愿望的服从者。