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“述而不作”的原则是孔子提出来的。孔子曾经删《诗》、《书》,定礼乐,撰写《周易》,修《春秋》,对于文化整理工作积累了一套经验,其中“述而不作”是他总结出的一条原则。这条原则的要义,就是把前人的思想继承下来,传给后人,而不刻意增加自己的思想。朱熹在《论... 相似文献
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孔子是中国历史上地位最为重要、影响最为巨大的思想家,其思想学说和行为品格熔铸了中华民族传统思想文化和人文精神的灵魂。但是,对孔子及其弟子的研究却素来苦于材料无多。今本四十四篇的《孔子家语》或简称《家语》,记录了孔子及孔门弟子的思想言行,是《论语》的有益补充,可是却曾长期被目为王肃伪作。1973年河北定县西汉墓出土了竹简《儒家者言》,内容与今本《家语》相近,至此《家语》乃伪的论断被予以匡正。随即,一系列的研究课题纷至沓来,其注译问题更是首当其冲。张涛博士的《孔子家语注释》适应学界需要,圆满完成了这一课题。《孔子… 相似文献
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中国社会科学出版社最近出版了李元明同志所著《拿破仑评传》(以下简称《评传》)。这是建国以来我国学者第一部论述拿破仑的专著。《评传》见解深邃,内容翔实、结构严谨、叙述生动,是一部值得推荐的好书。 相似文献
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近年来 ,关于历代思想家的研究很热 ,且成果甚多 ,由匡亚明先生发起主编、南京大学出版社出版的《中国思想家评传丛书》 ,无疑是诸多研究成果中十分引人注目的一种。思想家评传的写法 ,自然要因人而异 ,但研究“思想家”应突出其思想剖析 ,而不是仅仅局限于生平事功的述说 ,这大概是题中应有之义。近日读刘晓著《耶律楚材评传》(南京大学出版社 2 0 0 1年 9月第 1版 ,以下简称《评传》) ,则进一步加深了这一认识。耶律楚材是 1 3世纪上半叶北部中国政坛上最著名且最具影响力的人物之一。他在哲学思想方面也许贡献不多 ,但在政治上、文化上颇… 相似文献
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高放、高敬增合著的学术著作《普列汉诺夫评传》(以下简称《评传》),引起海内外学者的普遍重视。这是一部严肃客观、科学系统的普列汉诺夫评传,是我国学者关于普列汉诺夫研究的新收获。 一 《评传》除前言、后记及多帧首次在国内公开的图片外,分十八章计六十余万字。全书以历史为 相似文献
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上博《孔子诗论》简以“智”论诗具有什么样的思想内涵?它与孔子“智”的思想有什么样的关系?这是本文写作所关注的焦点。通过比较,我们认为二者之间关系密切,上博《孔子诗论》简以“智”论诗反映了孔子“智”的思想。 相似文献
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当《中国思想家评传丛书》出到五十部的时候,匡亚明同志曾对王霞林同志谈过,编好《评传丛书》后,还要对中国传统思想化进行专题的和综合的研究。现在向广大读奉献的《中华传统优秀道德化丛书》即属于专题性的研究课题之一。 相似文献
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恢宏·笃实·创新——读黄朴民的《孙子评传》余丽芬黄朴民同志撰写的《孙子评传——一代兵圣的生平和思想》（广西教育出版社１９９４年１０月出版）一书,是戴逸、毛佩琦先生主编的国家“八五”重点图书“中华历史文化名人评传丛书”中兵家系列之一,对“百世谈兵之祖”... 相似文献
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本文主要论述两个问题,一是论述孔子的《诗》学观,并对孔子《诗》论的某些释义提出异议;二是对孔子《诗》学观的渊源,作进一步的考察与探索;以此辨明孔子《诗》学现继承与发展的轨迹。兹分类论述如下：一、关于《诗经》内容的评价《论语·为政》：“子曰：‘《诗》三百,一言以蔽之,曰：思无邪。”’“思无邪’原出《诗经·鲁颂·■》,本义是赞颂鲁国的养马者专心养马而别无杂念,故“思无邪”有思虑纯正的含义。孔子断章取义,以此评价《诗经》的思想内容,则是指《诗经》所有诗篇思想内容的纯正。但这样的评价并非是孔子的创见,早… 相似文献
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《大学》是儒家经典之一,集中体现了儒家内圣外王的领导思想,被朱熹高度概括为"三纲八目"。学术界认为,孔子仅仅是一位世间智者,其思想的最高层次就是政治伦理,受这一成见的影响,《大学》所具有的超越精神一直未能被发现。所以,从孔子整体思想出发,结合中国的哲学传统,重新阐释《大学》的"三纲",以发现孔子哲学的最高宗旨,具有重要的创新意义。 相似文献
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仓修良、叶建华著《章学诚评传》陈鹏鸣章学诚是我国著名的史学家和思想家。自从本世纪初日本人内滕虎次郎编著《章实斋先生年谱》以来，章学诚引起了学术界的关注。以前，尽管海内外出版或发表了不少研究章学诚的著作或论文，但关于章学诚学术思想评传的著作只有美国学者... 相似文献
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论《中庸》的方法论与性命思想 总被引：2，自引：0，他引：2
子思《中庸》一书,其中心在于发挥孔子的中庸思想。但子思言"中庸",并非把它单单作为一种方法加以推演。孔子说："中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣。"①但孔子对此义并未作进一步的申论。子思论中庸,发挥了孔子中庸思想的这一方面,阐发了中庸作为方法的德性内涵及其人性论根据。子思的思想,把中庸与成德、成性统一起来,既全面系统地阐明了孔子中庸思想的根本精神,亦突出了儒家成德之学的基本特征,在先秦儒学思想的发展中有着重要的地位。一、中和《中庸》首章提出"中和"这一概念：喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中… 相似文献
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"正名"作为《论语》中孔子提出的政治理论之一,多被认为是孔子政治理论的核心。近些年的"儒学热"中,不少学者大力提倡孔子"正名"思想,并把其作以现代的阐释。本文认为,这不足以使我们认清孔子的"正名"思想。还容易使人对孔子"正名"思想产生误解。本文通过对孔子"正名"思想的基本内容的梳理,从而说明当时的政治环境与孔子"正名"思想的不适应,"正名"思想不但不足以为孔子挽救春秋乱世,亦不能作为现代社会的文化观或政治观来加以推广。 相似文献
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中华民族在绵延五千多年的曲折发展中,逐渐创立、积累、发展了自己的传统思想文化,在政治、经济、军事、外交、科学文化等各个领域涌现出一大批杰出人物。从孔子到孙中山,时光纵跨二千多年,是中国史上思想文化最丰富的时期。从一定意义上讲,总结了这段历史,也就基本上总结了五千年传统思想文化的主要内容。出于这种考虑,从1989年起,南京大学出版社耗资百万,组织编撰出版大型文化工程《中国思想家评传丛书》。这套丛书从这段历史的各个时期,各个领域和各个学科(文、史、哲、经、教、农、工、医、政治等)有杰出成就的人物中,遴选二百余人作为评传传主,试图通过对各位传主的评述,从各个侧 相似文献
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20 0 0年是隋唐五代史研究成果最多的年份之一。据不完全统计 ,有关隋唐五代史的论文将近 50 0篇 ,论著 50部 (不包括 55部关于敦煌学及 2 5部有关唐代文学的著作 ) ,即 :刘后滨《巍巍无字碑———武则天的治国谋略》(华夏出版社 ) ,吴相洲《玄宗与盛唐气象》(河南教育出版社 ) ,胡可先《中唐政治与文学———以永贞革新为研究中心》(安徽大学出版社 ) ,周征松《魏晋隋唐间的河东裴氏》(山西教育出版社 ) ,宁志新《李评传》 ,赵文润、王双怀《武则天评传》 ,杜文玉《狄仁杰评传》 ,任士英《唐肃宗评传》 ,穆渭生《郭子仪评传》 ,王元军《… 相似文献