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最近 ,拜读了张仁、王林二位先生发表在《新疆地方志》2 0 0 1年第四期上的文章《再谈哈密瓜的原产地域》,本不想多说 ,因我在《也谈哈密瓜的历史渊源》一文中 ,就“哈密瓜的原产地在吐鲁番地区”的问题已作了系统而全面的论述。但因张、王二位先生提出就一些问题想与我商榷 ,只好谈一下自己不十分成熟的看法 ,若有不妥之处 ,恳请二位先生见谅 ,并请二位先生及广大读者批评指正。一、《哈》文关于“哈密瓜移植或输入敦煌”的论述是没有任何历史依据的1 .《中国全史》中未讲“敦煌瓜”是从“哈密移植或输入”的。对历史问题做结论要有历史… 相似文献
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刘节先生近年来发表的文章里,自称是:“我是学习历史的,”并自廉为“我的马列主义水平有限。”骤看起来,好像刘节先生企图用马列主义来研究历史的,但细看文章的内容,是用历史唯心主义观点来解释社会发展事实。难怪刘节先生在《怎样研究历史才能为当前政治服务》一文(《学术研究》一九六三年第二期)对历史科学中一些根本的重大问题提出自己的论点之后,更引起国内学术界的注意和批判。我认为刘节先生的史学现点和方法是错误的,是违反马克思列宁主义的基本原则的,现在我只就他的《中国思想史上的天人合一问题》(《学术研究》一九六二年 相似文献
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为史学前辈吴晗先生的代表作《朱元璋传》重版作序,我深感冒昧,更有一种难以名述的悲凉。回顾自己对历史的兴趣,就与小学时代读吴先生主编的《中国历史小丛书》、《外国历史小丛书》以及《地理小丛书》有关。当时我对这三套丛书是每出必买,搜集得很齐全。上中学后,又读了《朱元璋传》、《读史割记》等专著,对其考证方法及夹叙夹议的文体印象深刻。“文革”结束后我选择历史作为自己的专业,与这段早年的阅读史不无关系。 相似文献
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冯友兰先生在《哲学研究》(1963年第三期)上发表了一篇题为《从〈周易〉研究谈到一些哲学史方法论的问题》的文章。在这篇文章中,冯先生谈到了历史科学的特点问题。在我看来,冯先生的论述基本上是错误的。因此,自己想就这个问题谈些不成熟的意见,一面与冯先生商榷,一面求教于读者。 相似文献
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小文《关于南越王墓墓主问题》在《羊城今古》2002年4期发表后,吴孝斌先生来电话论及《史记》、《汉书》中的“自赵佗初王后,五世九十三岁而国亡焉”中的五世解释问题。又收到曾昭璇先生的大函,内有“近闻友人言及文帝墓可能为赵佗墓。未知您有所闻否?”句。我想就这两方面的 相似文献
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在世上所有的路中,"唐诗之路"是一条浪漫而特别的路。其实,在现实中,并没有一条路真的插着"唐诗之路"的路牌。上个世纪90年代,浙江新昌的竺岳兵先生从《全唐诗》《全唐文》的诗文丛林中,首先发现了这条隐藏在历史中的山水人文道路。这条道路山水秀丽,分 相似文献
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最近,拜读了张仁斡、王林二位先生发表在《新疆地方志》2001年第四期上的文章《再谈哈密瓜的原产地域》,本不想多说,因我在《也谈哈密瓜的历史渊源》一文中,就“哈密瓜的原产地在吐鲁番地区”的问题已作了系统而全面的论述。但因张、王二位先生提出就一些问题想与我商榷,只好谈一下自己不十分成熟的看法,若有不妥之处,恳请二位先生见谅,并请二位先生及广大读者批评指正。 相似文献
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追求完美过分 理想难敌现实——对《近代江南乡村地权的历史人类学研究》的批评 总被引:1,自引:0,他引:1
张佩国先生的《近代江南乡村地权的历史人类学研究》一书(上海人民出版社2002年版),是一本用力很勤的优秀历史著作。这一点没有疑问。我在这里提出一点疑问和批评,并不是因为这 相似文献
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《炎黄春秋》2015,(2):95
书名作者或主编定价邮费失败的帝国从斯大林到戈尔巴乔夫[美]弗拉季斯拉夫·祖博光李晓江译88.00 10.00一本书的历史胡乔木、胡绳谈《中国共产党的七十年》金冲及38.00 7.00巴黎和会与北京政府的内外博弈邓野38.00 7.00任仲夷与广东改革开放中共广东省委党史研究室编48.00 8.00《亲历记》(一、二)吴思主编58.00 9.00潜规则吴思28.00 7.00我们忏悔王克明宋小明48.00 8.001978我亲历的那次历史大转折于光远36.00 7.00牛棚杂忆季羡林38.00 7.00邓小平与1975年的中国张化39.00 7.00一个戴灰帽子的人邵燕祥38.00 7.00 相似文献
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读了《安徽史学通讯》第二期上邓初民先生的《陶行知先生在中国教育史上的地位和作用》一文后,更觉得1951年秋到1952年春一部分教育工作者对陶行知先生的批判,没有解决全部问题.且不管这次邓初民先生对陶行知先生的评价如何,但他把问题重新提出来,显然是十分迫切而必要的.我先就下列问题发表一点不成熟的意见: 相似文献
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《中国史研究动态》2017,(5)
"我没有星期天、没有中秋节、没有大年初一",当我们就《明史》点校本的修订采访廊坊师范学院、南开大学教授南炳文先生时,他如是说。作为"二十四史"之一的《明史》是在清朝修完的,新中国成立后,20世纪50年代中期到70年代进行了第一次点校,由于当时图书利用、交通、时间等条件的限制,第一次点校《明史》留下了一些遗憾。在经济和信息都发达的21世纪,重新修订《明史》的条件已经成熟。2007年,在南炳文先生的带领下,组成了一个强大团队,开启了这一浩大的工程。经过10年的艰辛和努力,中华书局点校本《明史》修订稿初步完成。在这一时间节点,南先生畅谈了10年来这一工作的前前后后。 相似文献
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关于中国土族的认别与族源问题,我原以为早已解决.但是,最近拜读祁进玉先生的巨著《历史记忆与认同重构》,副题:《土族民族识别的历史人类学研究》一书后(为行文方便简称《重构》),才知中国土族的认别与族源问题,在祁教授的文化视野中,尚处在重新识别和重新构建的门槛上. 相似文献
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辛德勇 《中国历史地理论丛》1994,(4)
就《杨孟文石门颂》堂光道问题答郭荣章先生辛德勇东汉建和二年在汉中石门镌刻的《汉司隶校尉杨君(孟文)石门颂》,是研究川陕交通早期历史的一篇重要文献,一向为学术界所重视。鉴于前人对于铭文中“围谷”和“堂光”两个地名的解释不够妥切,我在《中国历史地理论丛》... 相似文献
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关于新世纪中国世界史学科发展的几点看法 总被引:1,自引:0,他引:1
在新世纪到来之时,《世界历史》编辑部就新世纪中国世界史学科如何发展组织讨论,这是很有意义的。我也想围绕这一主题谈几点看法。首先,我以为迈入新世纪的中国世界史学界应在学科建设方面跨上新台阶。随着近年来许多国家的档案逐年解密,特别是原苏联的档案全面开放,以及一些新的历史文件或古代文物的发现,加紧充实我们自己的世界史资料库已成当务之急。最现实的方案是编一套新的世界通史资料选辑,及与之配套的地区史、国别史资料集。然而这是一项庞大的系统工程,没有强有力的全国性协调是难以完成的。如这项资料建设工作能做好,在… 相似文献