信息化时代多元文化对大学生思想政治教育的影响及对策

随着时代的发展,文化环境的变迁,在社会发展和文化交融相互影响中,使文化呈现出多元化趋势。本文从传统文化和现代文化等文化因素对大学生思想政治教育的影响,提出了多元文化背景下增强大学生思想政治教育的对策,为在信息化时代对研究大学生思想政治教育提供理论参考。     

论新时期大学生思想政治教育面临的机遇、挑战和问题

新时期大学生思想政治教育面临的机遇、挑战和问题:一是时代环境的变化对大学生思想政治教育的影响:市场经济与社会的多元化、经济全球化与开放环境、现代科技发展与信息化时代的到来、高等教育的改革与发展四个方面;二是高校思想政治教育自身存在的问题:对思想政治教育的认识误区、思想政治教育整体实施以及内容和方法方面存在的问题。     

从亚当·斯密到凯恩斯——简评英国福利思想的发展

福利国家的出现是本世纪英国所发生的最大变化之一,它在一定程度上协调了资本主义社会的内部矛盾,给英国的社会经济发展带来了深远的影响。福利国家是建立在相应的经济基础与思想基础之上的。一个社会占主导地位的思想,既是那个时代经济、政治和文化传统的产物,又反过来给予那个时代以重大影响,它的出现有助于各种利益的协调和制度的发展合理化。因此,对福利思想发展的探讨不仅有助于我们理解福利国家的成因,也有助于加深我们对当代资本主义性质的认识。     

伯克、卢梭与法国大革命

在反对法国革命的过程中,伯克对卢梭的人格和政治哲学进行了严厉批评。他们的思想冲突根源于他们不同的个人命运、不同的政治和社会背景,特别是源自根本不同的社会历史观,从而导改革命和保守政治思想的歧异。卢梭崇尚自然状态,批判文明社会,否定现存的社会政治秩序,根据其社会契约论作出了乌托邦式的政治设计,在法国革命中引发了严重后果。伯克以维护英国光荣革命传统为使命,坚持有机的社会历史现,强调社会演进的连续性和稳定性,主张一种权力平衡的社会政治秩序,防止权力滥用。伯克和卢梭的思想冲突反映出深广的思想和时代内涵。他们对民主这类重大政治问题的阐发和批评在今天仍是值得我们深思的。     

民初社会风俗沿革的现代意蕴

民国初期是我国历史上社会风尚变革的重要时期。从纪年、服饰、发式,到礼节与礼俗,甚至衣食住行,社会风俗的沿革遍及社会生活的各个层面,形成一股时代潮流。同时,社会风俗的沿革对于中国社会的政治、经济、文化又产生了强烈的反推作用。总之,民初社会风尚的沿革使中国社会风俗的现代意蕴逐渐增浓,并不断强化,国人的思想和行为就此开始真正步入现代行列。     

《老子》中楚文化精神与构建和谐社会

楚文化属我国南方文化,是我国传统文化的重要组成部分。老子哲学与楚文化有着密切的渊源关系,《老子》五千言蕴含着丰富的楚文化精神。老子哲学在中国思想文化史上占有重要地位,对各个历史时期的社会建设都有重要的影响和作用。构建社会主义和谐社会是我们当今时代的要求,一切有利于社会主义和谐社会建设的思想都应该发挥它的价值,为和谐社会建设服务。老子哲学中丰富的宇宙观、政治思想、人生观对我们构建和谐社会,促进人与自然、人与社会的良性发展,无疑具有积极的时代价值和借鉴意义。     

江户时代日本儒学的发展过程

从1603年到1868年的明治维新之首,在日本历史上叫做江户时代,因首都为江户(即现在的东京)而有此称,又因是德川家族统治的时代,也称德川时代。江户时代是日本封建社会发展的后期,是作为资产阶级革命——明治维新的前夜。在这段历史时期中,日本社会的政治、经济、思想、文化等诸方面都获得了前所未有的大发展,为日本步入近代社会奠定了物质     

新时期高校安全保卫工作的新走向

<正>随着全球政治多极化、经济一体化、文化多元化、社会信息化时代的到来,广大青年师生受到了前所未有的冲击,师生道德观念、价值取向和行为倾向日趋多元化;我国高等教育大众化以及高等学校布     

传统政治文化观与西安事变中的张学良和蒋介石

作者从传统政治文化对张学良和蒋介石不同影响的层面,论述、阐释了张、蒋二人在西安事变中不同的思想、行为及其原因。张学良“以道事君”──“为民请命”的传统政治文化观是其得以发动事变的重要心理因素,而“事君以敬”──“负荆请罪”的传统政治文化观和时代全国精神的结合则是导致他主张和平解决事变并送蒋回宁的重要思想因素。相比较而言,蒋介石的君王意识和君臣心理支配下的“威武不屈”──“捍卫人格”的思想和行为,则表现了其思想的保守、阶级立场的顽固和集团私利的狭隘。     

中国传统社会政治结构及其在近代的转型

中国传统社会政治结构及其在近代的转型陈曼娜近代中国社会结构转型,是一个宏观性的研究课题,它既涉及经济、政治,也涉及思想与文化。其中政治结构是整个社会结构的中间结构,它既取决于一定的经济基础,又影响到悬置于其上的社会意识,具有极其重要的中介性作用,是社...     

展现古建筑风彩、弘扬燕赵文化

展现古建筑风彩、弘扬燕赵文化赵德润古代建筑作为历史上劳动人民智慧的结晶和创造力的体现，是一个时代科学技术和文化艺术的综合体，也反映了一个时代社会经济、政治和意识形态的发展状况，具有很高的历史、科学和艺术价值。有人说它是历史的凝固，似不为过。河北大地背...     

论高校思想政治教育现状

思想政治教育,在我国革命和建设中发挥了重要的作用,是我们党和我国社会的优良传统和政治优势。改革开放以来,随着我国社会的转型和世界多极化、经济全球化、文化多元化、信息网络化趋势的发展,思想政治教育也经历了一个由传统向现代的转变。本文从思想政治教育的产生发展一路走来,阐明了思想政治教育主体(高校)如何在思想政治教育过程中发挥其教育力,如何适应社会的全面发展。     

朝鲜近代开化思想的萌生

19世纪下半期,朝鲜封建社会内忧外患之时,萌生了开化思想。开化派主张经济上发展资本义工商业,富强国家;社会文化方面倡导平等法制,移风易俗;政治上民族独立,主张君民共治等,反映了朝鲜向近代社会发展的时代要求。开化派由于对封建制度与文化的态度等差异而有激进和稳健之分,但都曾为挽救民族危亡、富国强兵进行过积极探索,对于朝鲜近代化的进程具有重要意义。     

论唐太宗李世民的人文主义思想观

近年来随着学者们对人文主义的深入研究,发现中国古代传统文化中在一定程度上渗透着人文主义思想。这一人文主义思想的发展对中国古代政治、经济、文化及法律制度等领域产生了重要的影响。唐朝在中国历史上是一个政治、经济、文化、法律制度空前繁荣的朝代,这与唐初统治者李世民的人文主义思想是分不开的。唐朝在立法司法指导思想上、政治经济制度改革上都体现了唐太宗李世民的人文主义思想观。     

当代西方社会文化矛盾之我见

当代西方社会文化矛盾之我见韩秋红当代西方社会是一个经济繁荣、政治有序的社会。但是,依照马克思主义的历史唯物论和政治经济学,这种表面上的经济繁荣和政治稳定所潜藏的资本主义社会的危机,在当代,主要是以文化及思想领域的矛盾和危机的种种方式表现出来的。一般说...     

政治文化视角下的明清帝制农商社会

政治文化研究当包括从政制精神、政治价值、政治思想、政治生态四重维度,对特定时期、特定社会共同体公共权力设置与运作情况的考察。明清时代的中国,在社会生活与经济结构乃至文化风气各领域都发生深刻变迁的同时,政治文化之主导方面仍沿着帝制体系传统轨道推演。明清时代中国社会形态的突出特征,正是商业经济发展与社会自由度的增强以及庶民文化的发达趋势与中央集权的君主—官僚—贵族体制的持续发展,构成了一种自洽格局。这种自洽格局显示出帝制农商社会在商品经济繁荣情况下继续延伸的潜能。19世纪中叶的中西方冲突,不是处于同一历史过程不同阶段的两个社会的相遇,而是两个处于不同历史过程中的文明体系在亚洲大陆时空格局中的交汇。     

毛泽东的国情观与社会政治实践

毛泽东长期担任党和国家的领导人,他的国情思想及其政治实践,对中国社会的发展具有不可估量的影响。毛泽东在正确观察、分析中国政治、经济、文化特征的基础上,始终把发展社会目标与振兴民族精神结合在一起,从而为建设有中国特色社会主义的伟大实践奠定了思想基础。重温他的国情思想及其实践活动,无疑是有深刻启发的。毛泽东生于清末,从五四新文化运动时期走上政治舞台。他在成为马克思主义者之前,主要接受的是中国传统文化的教育。对于这个出生并长大于农村的湖南青年来说,对中国国情的认识和对中国传统文化的了解,使他对处于社会…     

论西方国家思想政治教育的特点和启示

西方思想政治教育是西方政治、经济、文化制度下产生的,与中国社会主义思想政治教育方式相比,具备明显的西方文化传统和特点。西方思想政治教育在其内容和方式上都在不断发展和完善,为我国的思想政治教育工作提供了借鉴和参考,对我们研究其教育实质,丰富我们的思想政治教育内容,具有有十分重要的意义。     

《乌鲁木齐政略》舛误归纳举证

文化的进步源于社会经济发展，同时又反映社会经济发展程度。《乌鲁木齐政略》作为乌鲁木齐都统辖区内首部地方志，是清乾隆中期乌鲁木齐政治、经济、文化积聚的产物，较为客观地反映了乌鲁木齐城市建设初期政治、经济、文化、生活等各个方面的状况。对《乌鲁木齐政略》舛误指正、疏漏补充有利于对该文献进行客观史学评析，可以为历史文化工作者提供丰富、客观史料，其瑕疵不会掩盖史料价值及其历史地位。     

社会时代与历史认知：70年来五四运动研究衍变评述

社会时代对于人们认识历史的活动有着强烈的影响。中华人民共和国成立70年来,随着社会的发展,思想与生活的变迁,五四运动研究也相应地经历着某些值得关注的变化。特别是在运动的性质、领导权、与传统文化及西方文化的关系及某些关键人物的评价等问题上,不同时期的社会政治状况与思想倾向均对学界的相关认识与评价发生着明显的、强烈的影响,使之随着社会时代的发展而在不断地衍变。总地看来,70年来学界对五四运动的认识是愈来愈深入,愈来愈全面了。唯物史观认为,社会意识形态是社会经济、政治及社会生活的反映。历史认识是意识形态的重要内容,现实社会状况对于历史学研究的影响或制约也相应地更为明显。人们对于五四运动认识与评价的衍变证明着这一点。