贵阳·生态之城能N种表情

2012年党的十八大提出：“建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”     

贵阳·生态之城的N种表情

2012年党的十八大提出:"建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。"这标志着生态文明建设被提到了一个更高的战略层面。同年,《贵阳建设全国生态文明示范城市规划(2012-2020年)》也由国家发改委首次批复实施,贵阳在未来8年间将着力打造成为全国生态文明示范城市。     

论社会发展中的生态文明

针对当前存在的全球性生态危机,从生态文明的视角解析社会发展过程中的政治、经济、文化现状,从自然与社会的动态关系层面理解政治、经济、文化与生态之间的相互影响,从东西方社会文化的差异揭示生态危机产生的主要根源,阐明东方的生态文明可以为人类解决生态环境问题提供有益借鉴。     

以生态文明建设托起美丽中国

近年来,我国生态环境形势严峻,生态文明建设的提出恰逢其时。生态文明与美丽中国紧密相连,建设美丽中国,核心是要按照生态文明要求,通过经济、政治、文化、社会及生态建设等协调发展,实现生态良好、经济繁荣、政治和谐、人民幸福。     

生态文明建设 志鉴有所作为

党的十八大首次把生态文明建设列入中国特色社会主义建设总体布局,提出建设中国特色社会主义,必须全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局。近年来全国各地的地方综合志和地方综合年鉴及有些专业志和专业年鉴都着重记述各地各方面生态文明建设及学术研究的成绩与成果,这些浓墨重彩积极地促进了各地生态文明建设、美丽中国建设。自然部类(或生态文明建设)的编纂是一个崭新的课题,需要有组织的协力攻关,拿出一个科学的编纂教程。以此为方志文化一个新的增长点,促进史志鉴文化新常态的拓展丰富,共圆中国梦、方志梦。     

国内高校生态文明教育的研究现状及趋势

十八大将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列,并要求把生态文明融入和全面贯穿到四大建设的各方面和全过程中去。高校肩负着为社会培养人才的重要职能,同时具有传播价值观念及引领社会风气的领头羊作用,应该加强对高校生态文明意识的培养。通过开展生态文明教育,将专业知识和保护生态环境的知识和技能相结合,提升个人生态道德素质,为大力推进生态文明建设贡献力量。     

儒家文化对新农村建设的正负面影响

在新农村建设的长期进程中,人们有责任关注和思考农村文化这一深层次问题,激发农民的积极性和创造力。本文从农业发展、生态伦理、民主管理和乡风文明四个方面,分析儒家文化对农村政治、经济、文化和社会心理的积极和消极影响,希望能对新农村建设的长远发展提供有价值的参考意见。     

生态文明要素在城市区志中的体现——以安徽省16个省辖市为例

城市区志作为全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献,生态文明应成为城市区志记述内容的重要组成部分。     

加强生态文明建设 实现白银可持续发展

十三五"规划在经济建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设这五个建设中都贯穿着生态文明建设。在理念上,是从工业文明理念向生态文明理念转变,要求尊重自然、顺应自然、保护自然。生态文明建设的理念在我国已得到广泛共识,推进生态文明建设的道路模式也各具特色。白银是甘肃中部重要的生态屏障,在全国生态环境防护体系中居于北御风沙南保水土的关键环节,建设生态文明不仅对自身发展具有重大而深远的影响,而且对维护全国的生态安全具有十分重要的意义。本文通过对白银生态环境现状的分析,提出白银生态文明建设的几点思路,以期为白银经济社会可持续健康发展提供可行性素材。     

生态文明要素在城市区志中的体现——以安徽省16个省辖市为例

城市区志作为全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献,在前进的时代面前,无论是响应中央号召还是贯彻《地方志书质量规定》,生态文明都应成为城市区志记述内容的重要组成部分。本文以安徽省16个省辖市为例,从生态文明的制度建设、国土空间开发格局、资源节约、自然生态系统、环境保护、循环经济、经济结构战略性调整7个方面对城市区志中生态文明篇的记述内容进行概念性的探讨,试找出共通的大体框架,利于编纂成全面、客观、系统的城市区志。     

胡锦涛的生态思想探微

面对如何认识和处理好经济发展与生态保护的关系这一重大的课题,十六大以来,在继承和发展马克思恩格斯生态思想的基础上,以胡锦涛为总书记的党中央以马克思主义的历史眼光,从中国的具体实际出发,广泛吸取人类进步理论的优秀成果,提出了科学发展观,循环经济,和谐社会,生态文明等一系列理论,形成了一整套系统的生态思想体系,而十八大报告中又将生态文明建设提升到更高的战略地位,与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设一起,列入“五位一体”总体布局,这些都充分体现了胡锦涛生态思想的先进性,创造性,丰富升华了马克思主义生态观,同时为我国处理生态环境与经济发展之间的关系奠定了理论基础,指明的道路。     

儒家生态智慧的三维意蕴

生态文明思想是人类发展的规律性共识理念,具有中国特色与文化底蕴,是马克思主义生态文明思想与中国优秀传统文化的有机融合。儒家生态智慧关怀和尊重天地万物的思想意识,是将所有的生命与物种普遍纳入道德关怀之内。这种关怀是提升生命体悟和道德修养的境界,并对生态文明建设具有人性与道德层面的价值支撑。在对"天人关系"的体认中,儒家生态智慧以"天人和谐"为价值旨归,以"天人合一"为基本理念,形成了人与自然和谐共生的生态观念。这种生态观念表现为对待自然始终保持着一种"仁爱"之情,其"道德共同体"的价值取向同自然界的发展与人类社会和谐有序发展基本一致。同时,把自然的欣欣向荣视为政治、经济、社会、人文繁荣的风向标。     

学习贯彻建设社会主义文化强国精神推进地方志事业新发展

党的十八大报告提出“全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局,促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调,不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”,提出了“扎实推进社会主义文化强国建设”的战略决策。编修地方志作为我国传统的社会文化事业,因此也迎来了新的历史发展机遇期。     

生态文明视阈下地方政府生态治理研究——基于宜宾市生态建设的实证分析

党的十八大首次单篇论述生态文明,并首次把"美丽中国"作为未来生态文明建设的宏伟目标。这凸显了党对中国特色社会主义总体布局认识的深化,同时也彰显了中华民族对子孙、对世界负责的精神。而促进生态文明建设、提供生态产品,是各级政府不可推卸的职责。在生态文明视阈下,地方政府应当采取举措促进政府职能转变,将生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。     

农村生态环境的社会建设研究

从河北农村生态环境、社会生态环境问题日益显著和农村生态环境建设的实践入手,分析农村生态环境建设与社会建设的内在统一。由此对农村生态环境的社会建设展开论述,并形成全面的农村社会生态和谐,分析农村生态环境建设面临的矛盾和阻力;论述如何从城乡统筹的视角进行生态环境的社会建设,形成良好的农村生态环境和社会生态环境,并使其成为农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的基点,实现普遍的农村社会生态和谐。     

生态文明理念引领下的生态文明建设

"尊重自然、顺应自然、保护自然"的生态文明理念是以马克思主义实践的人化自然观为哲学基础,对人与自然辩证统一关系新的科学论断,既肯定了自然的优先性,又强调了自然的社会历史性,从而揭示了现代性生态危机的社会根源。生态文明理念体现了社会主义的本质要求和制度优势,诠释了社会主义本质内涵的完整性与全面性,指明了社会主义生态文明建设的根本方向。因此,社会主义生态文明建设要以树立生态文明理念为先,培养人们的生态自觉意识与生态责任意识,将生态文明理念与社会主义核心价值观相融合,实现生态文明建设的思想革命。     

全面建成小康社会视野下法律与民俗的冲突和融合

随着社会经济的发展,人口流动加剧,打破了传统乡土社会结构,而受到农耕文化等因素的传承和熏陶,人们长期形成的习俗难免与现行的法规政策存在冲突。本文以全面建设小康社会视野下民俗与社会治理存在的冲突为切入点,通过对全面建设小康社会中殡葬、婚约彩礼、民间信仰以及祭祀祭祖等民俗与法律、政策冲突的梳理,分析民俗与法律存在冲突的具体形态和纠纷类型。提出在推进城镇化过程中,既要维护政策、法律的权威,也应充分考虑民俗在居民中的重要影响,充分尊重民风民俗;主管部门应在公序良俗原则和合法合理原则的基础上设计和推行具体措施,建设经济、政治、文化、社会、生态文明全面发展的小康社会。     

扬州运河三湾风景区城市湿地公园生态文明研究

生态文明建设是“五位一体”总体布局中的关键环节,是实现中华民族伟大复兴中国梦和中华民族永续发展的生态基础。生态环境的健康发展对政治稳定、经济增长、社会发展、文化繁荣等起着至关重要的作用。城市湿地公园是具有湿地生态功能的城市公园,是一个城市生态可持续发展的重要自然系统。扬州运河三湾风景区是扬州市区的首个湿地公园,改善周边生态环境,保护生物多样性,推进扬州生态文明建设。     

人与自然的和谐是生态文明建设的核心

生态文明是建立在人类文明发展史的基础上,并以人与自然的协调发展与可持续发展为核心的一种新的文明。人与自然和谐发展既是生态文明观的立足点,是生态文明建设的核心。生态文明的建设体现了人们尊重自然、利用自然、保护自然,与自然和谐相处的文明形态,是人类与自然之间建立的一种和谐、文明的关系。树立人与自然同存共荣的自然观,将极大地促进社会经济可持续发展。     

刍议社会主义生态文明

生态文明是人与自然和谐共生、良性循环、持续发展的文化伦理形态,体现了社会主义的基本原则和本质要求。建设社会主义生态文明应正确认识和处理生态文明建设与经济和社会发展的关系,积极推进农业产业化和大力发展循环经济,走新型工业化道路。