关于非物质文化遗产

非物质遗产(The oral and Intangible Heritage of Humanity),一般也称“无形遗产”,它含有一切通过模仿及其他方式口头相传的文化表现形式,包括语言、文学、习惯、手工艺、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、建筑艺术及其他艺术。     

努力保护好我省非物质文化遗产

什么是非物质文化遗产非物质文化遗产是各族人民世代相承,与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。非物质文化遗产既是历史发展的见证,又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。非物质文化遗产与物质文化共同承载着人类社会的文明,是世界多样性的体现。我国非物质文     

中华人民共和国非物质文化遗产法 中华人民共和国主席令 第四十二号

《中华人民共和国非物质文化遗产法》已由中华人民共和国第十一届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议于2011年2月25日通过,现予公布,自2011年6月1日起施行.中华人民共和国主席胡锦涛2011年2月25日     

关于我国非物质文化遗产保护工作的思考

非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。它是人类文明的结晶和共同财富,是人类社会得以延续的文化命脉,包括了人类的情感,包含了难于言传的意义和不可估量的价值,它与我们的生活和整个社会息息相关。中国人民在不同的历史时期、不同的自然条件和物质条件下,创造了丰富的非物质文化遗产“,十里不同风,百里不同俗”,这些形式繁复、品类齐全的非物质化遗产淳朴、鲜活,构成了中华民族世代相传的文化财富,在中国文化中占据半壁江山,是广大人民群众的内心情感、道德理念的真实反映,已深深地…     

保护非物质文化遗产振兴传统工艺

正中国非物质文化遗产保护情况自2001年昆曲入选联合国教科文组织"人类口头和非物质遗产代表作"开始,我国的非物质文化遗产保护工作已走过了15个年头。2005年3月,国务院办公厅印发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》,明确了"保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展"的非遗工作方针。十多年来,我国非遗保护工作取得了瞩目的成就。     

赫哲族非物质文化遗产的传承与保护研究

本文对赫哲族非物质文化遗产的种类和保护现状进行了分析和总结,针对目前对赫哲族非物质文化遗产的保护状况的缺失,提出了赫哲族非物质文化遗产传承与保护的对策,即:建立传承人生存状况评估体系、法律保护和创新保护。     

非物质文化遗产概念的缘起、现状及相关问题

2001年5月18日,联合国教科组织首次将“人类口述和非物质遗产杰作”(“Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity”)的称号授予世界上19项化活动和口头化表现形式,我国的昆曲艺术获此殊荣。同年10月,联合国教科组织正式通过《保护非物质化遗产公约》和《保护化多样性宣言》,这成为继1972年《保护世界化和自然遗产公约》之后在人类化遗产保护领域内又一个具有里程碑意义的世界公约。     

非物质文化遗产的多样性统一——山西非物质文化遗产的研究系列之二

文化多样性的表现是全方面的。就非物质文化遗产来说,不仅各国各民族有表现自己民族特点的文化遗产,而且同一国家、同一地区内部,由于文化发展过程中的交流与融合,即使是相同类型的传统文化遗产,也会表现出不同的特色和风格。所以,同样都是剪纸、刺绣和皮影,既有南北风格之差别,又有东西特色之比辏,这种地方特色和风格同样是文化多样性的显著表现。在我们这个搋有56个民族的国家,这种情况尤其普遍。     

广东少数民族地区非物质文化遗产保护的现状与发展

近几年来,非物质文化遗产的抢救、保护与发展已成为人们所关注的热点问题之一。本文回顾了这几年来广东省少数民族地区非物质文化遗产保护取得的成果和存在的问题;并指出是否能够利用非物质文化遗产的独特性,引入文化旅游的概念,将保护非物质文化遗产与发展当地旅游产业和文化产业结合起来,使两者形成良性互动,取得良好的经济效益,促使人们自发主动地保护和传承少数民族地区非物质文化遗产。     

论物质文化遗产与非物质文化遗产的关系

物质文化遗产和非物质文化遗产是人类文化遗产的两大组成部分,虽然二者存在着显著差异,但是它们并不是孤立存在、截然分开的,而是相互依存、互相作用的,共同构成一个综合的文化空间。诸多学者对二者的关系都做过阐释和讨论,其中有些学者主观地割裂了二者的关系,过分强调它们之间的差异,而忽略了它们相互依存、互相作用的紧密联系,这样不利于对文化遗产的整体性保护。本文试图探讨物质文化遗产与非物质文化遗产的差异及联系,提出整体性保护文化遗产的策略。这样才能有效保护文化的完整性,使文化遗产的保护进入一种可持续发展的良性运转轨道。     

非物质文化遗产保护要重视对观众和“传习人”的培养——关于建立非物质文化遗产传承机制的思考

国务院办公厅《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》（国办发[2005]18号）中明确指出,要建立科学有效的非物质文化遗产传承机制,使非物质文化遗产代表作的传承后继有人。今年6月份,国家文化部公布了第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,并将在今年内修改出台《国家级非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》,在实践中探索如何建立起适合我国国情的非物质文化遗产传承机制。理论是行动的指南,实践的发展呼唤理论的指引。     

对《保护非物质文化遗产公约》的—个误读

自从2003年联合国教科文组织第32届大会通过《保护非物质文化遗产公约》（以下简称《公约》）以来，中国掀起了一场空前的“非物质文化遗产”热，中国政府不仅马上批准了公约（成为世界上批准公约的第六个国家），而且正着手颁布一部《非物质遗产保护法》，这种高效率与紧迫感令人激赏，但同时也令人忧虑：我们真的领会了国际上保护非物质文化遗产之精神吗？     

加强非物质文化遗产保护的思考与建议

非物质文化遗产是指各族人民世代相承的,与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。非物质文化遗产可分为二类:一是传统的文化表现形式,如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能;二是文化空间即定期举行传统文化     

认真做好非物质文化遗产的普查申报工作

新中国成立以来。全国性的文化工程搞过许多次,但从来没有见到过像今天抓非物质文化遗产的普查保护工作那样,领导亲自冲到第一线,都有一种“不出成果誓不休”的壮志胸怀。[编者按]     

非物质文化遗产的皮与毛

<正>在聚落保护工作中,常常以非物质文化遗产对应传承人、传承活动和文化空间作为对非遗的认识和保护方式。其中,文化空间有时体现的是这些非物质文化遗产的原生分布空间,有时对应的则是这些非遗可以展示的空间。以博物馆作为非遗展示空间,是城市中非遗存在的一种常见形态。南京的甘熙故居,现为南京民俗博物馆。在故居内一组多进穿堂式庭院里,展示着竹刻、绒花、剪纸、云     

文化部启动申报第三批国家级非物质文化遗产名录项目工作

为落实《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》（国办发（2005）18号）的精神,文化部（文非遗发[2009]24号文）将于2009年9月开展第三批国家级非物质文化遗产名录项目申报工作。     

晋城市非物质文化遗产及其保护

山西晋城市非物质文化遗产非常丰富,保护和利用好晋城市非物质文化遗产,对落实科学发展观,实现晋城经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义。     

2007年非物质文化遗产保护：九件大事早安排

今年2月12日文化部举行的国家非物质文化遗产保护工作专家委员会会议上,文化部副部长周和平透露,2007年我国非物质文化遗产保护工作将在9个方面重点推进。[编者按]     

论青海非物质文化遗产的保护

本文对青海省非物质文化遗产的种类、分布状况、保护现状及存在问题进行了论述,并从青海民族文化多元化的角度,提出了保护和发展青海非物质文化遗产的建议。     

《保护非物质文化遗产公约》执行情况研讨会召开

3月27日～29日,在南非比勒托利亚召开了联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》执行情况研讨会。