论晋室南渡对上虞窑业的影响

上虞窑业在东汉创烧出成熟青瓷后,至三国西晋时期发展迅速,然而东晋、南朝时期却突然衰落下来。除了战争、饥荒等外,本文认为伴随晋室南迁而来的北方豪族占山固泽,以及残酷的赋税、徭役制度,是上虞窑业突然中衰的深层次原因。     

战国至三国时期的弩机

弩机是中国古代最先进的军事武器之一，它由春秋时楚人发明，至战国后期结构与制造渐趋成熟，秦统一七国后，弩的制作日见完备和精美，再经两汉三国时期的发展得以进一步完善，它是古代军队作战必备之器。     

西周金文与献俘礼

献俘礼见于古代文献记述,但其具体程序已不为人所知,传世和近出的青铜器铭文为我们重新认识这种古代军礼提供了可能。根据《逸周书.世俘》的记述及小盂鼎等西周青铜器铭文的内容,先秦时期的献俘礼包括告俘、献俘于天、燎祭、献俘于周庙、审讯俘酋、告成、祖、饮至、封赏将领等诸项内容。     

广西土兵演进史研究

广西土兵起源于南朝"蛮军",发展于宋朝峒丁,明朝时获得盛极一时的繁荣,至清朝而渐化为民。它的存在时间历千年之久,且其存与废与壮族土司制度的兴衰相始终。本文梳理土兵的演进历史,总结不同历史时期土兵之功与过,全面阐释土官、土兵的历史概念的同时,为客观评价土兵提供佐证,对从军事角度研究广西土司制度具有借鉴意义。     

南朝女性墓志的考释与比较研究

南朝女性墓志是珍贵的献资料。其内容不仅反映了南朝时期的世族门阀制度、联姻制度、丧葬制度、侨郡制度和里坊制度,亦可补史之阙和正史之误,同时也填补了六朝学的空白。     

评《三国经济史》

评《三国经济史》朱大渭三国风云际会,人才辈出,是一个很有特点的时代。仅就其经济领域来说,人口的流动与增减、土地制度、赋役制度、劳动者在生产中的地位、社会生产发展的水平等,都有其鲜明的时代特色。因而,三国时期的历史历来引起治史者们极大的研究兴趣,成百上...     

江苏丹阳南齐陵墓砖印壁画探讨

三国两晋南北朝时代,是我国绘画发展史上的一个重要时期。特别是东晋南朝的绘画,在这个历史时期占有重要地位。文献所载东晋南朝的绘画作者、作品和评论很多,但因年代久远,所存实物极少,仅有如传为东晋顾恺之所作卷轴画摹本等少数作品,而这些摹本的作者、年代与真伪尚有争论。至于有明确年代的南朝绘画尤少,仅有梁肖景墓神道碑侧的线刻画等。河南邓县发现的彩色画象砖墓,巳被肯定为南朝墓,但绝对年代仍不明确。作为南朝都城的建康(今南     

略论秦汉时期军队的发展——秦俑与杨家湾汉俑军阵的比较

秦始皇陵兵马俑坑的发掘,为研究秦时军事提供了可贵的实物资料。在此之前,咸阳杨家湾汉高祖长陵陪葬墓附近的十一个陪葬坑中亦曾出土大批步、骑兵陶俑,其中步兵俑一千八百多,骑兵俑多至五百以上,构成阵容雄伟的军阵,其墓主可能是西汉文景时期一位地位相当高的军事将领。秦汉时期是中国封建社会形成和巩固的重要时期,因而对以后两千多年历史的发展影响极大。研究秦汉军事,亦对认识整个封建社会的军事发展有一定意义。本文试图以秦俑与杨家湾汉俑军阵比较,对秦汉时期军队的发展略作分析。     

成都地区在南北朝佛教史上的重要地位

四川地区至迟到东汉末年至三国时期就已受到西来佛教思想的影响,并产生了一系列与之有关的遗物。成都从汉末佛教传来之初到南朝末年情况非常特殊,在南朝统治的264年中,它有一半时间不在其控制范围内,从未完全归属过南朝中央。在民族和化传统上成都与甘陇地区的关系比与中原或南朝中央地区更近,因此成都地区与中原及建康地区实际上是三个并立的化区。从东晋至南朝,因北方战乱,佛教在东传过程中的相当一段时间内,成都地区在三个化区中均有着特殊的地位,它的佛教思想及其造像特点兼容了南北的一些特点,同时形成了不同于南北的地方特色。历史背景和化因素的改变在佛教造像上都得到了反映。     

论魏晋南北朝时期的五礼制度化

魏晋南北朝是中国礼仪制度的重要发展阶段 ,五礼成为国家的礼仪制度就发生在此时。五礼体系被用于国家制礼实践中始于魏晋之际。汉末三国是五礼体系的孕育期 ,魏晋之际到萧梁前 (北朝至北魏末 )是五礼体系的发育期 ,萧梁至隋是五礼体系的基本成熟期。师古与适用是此时期人们制定礼规的原则。魏晋南北朝时期的五礼不仅仅是一种制度 ,也是一种实践。重根本、尚往来的思想 ,既是对秦汉时期礼的继承 ,同时又具有自己鲜明的时代内容及特点。魏晋南北朝五礼的实践活动对于说明五礼制度的作用具有重要意义。五礼在魏晋之际形成制度 ,有其深刻的历史和现实原因。儒学内部古文经学战胜今文经学 ,是魏晋之际五礼制度化的历史及学术原因 ,迫切的社会需要是五礼制度化的现实原因。     

武汉三国地名中的蜀国名

武汉城市地名中,军事地名构成了城市发展的主要骨架,而最具魅力的当属三国时期留下的军事地名。     

生活世界的勾勒及其方法与材料——读《北朝村民的生活世界——朝廷、州县与村里》

北朝(公元439—581年)是中国历史上一个特殊的时代,它上承割据混乱的五胡十六国,下启统一强盛的隋唐帝国。文化上,北朝较同一时期的南朝落后,但政治制度上的成果却远超南朝。20世纪40年代陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》一书提出,隋唐制度的源流应归于北朝。这一观点推动了北朝政     

物中观史:成都武侯祠博物馆馆藏文物与三国文化

成都武侯祠作为以弘扬三国文化为主题的遗址类博物馆,所藏文物以三国时期的历史为载体,承载着三国文化的精神内涵,军事斗争内容可谓是最为浓墨重彩的一笔,还有反映三国时期社会生活的文物。唐宋以来,文人雅士谒庙怀古,在古柏苍烟间赋诗作画、撰文题辞,数百年中留下大量珍贵墨迹。随处林立的碑刻与悬挂的匾联镌刻着历代文人对于三国峥嵘岁月及诸葛武侯的深切追忆,也记录下了武侯祠变迁的点点滴滴。     

广州出土南朝龚韬买地券考

龚韬买地券为广州地区首次发现的南朝买地券材料。买地券内容包含强烈的冥府观念和道教信仰,并折射出南朝时期岭南地区土地私有化的发展。为研究南朝时期道教在岭南地区的传播和影响提供了重要考古材料。     

兰溪朱村胡琴岗南朝墓

1977年兰溪市永昌街道朱村胡琴岗发现一南朝墓葬,出土青瓷器11件,均为婺州窑产品。为研究南朝时期的墓葬制度与婺州窑青瓷的发展提供了实物资料。     

孙吴在安徽的屯田

三国时期,安徽的江淮之间是魏吴军事必争之地。屯田事业与军事斗争有密切关系。孙吴的屯田,继曹魏屯田之后也有较大发展。探讨孙吴在安徽的屯田,对研究孙吴的屯田事业和安徽地方史都是十分必要的。     

先秦秦汉时期监狱制度叙论

我国古代监狱制度产生于龙山文化的尧舜时期。西周时期,监狱的管理逐步走向制度化。秦汉时期是我国古代监狱制度发展与完善时期,无论是监狱的设置规模与数量,还是对囚犯的管理都有全新的发展与变化,对后世监狱制度的发展产生了深远的影响。     

汉唐墓葬遗存中的鼓吹乐

<正>目次一鼓吹乐的表现形式与类型分析二鼓吹乐的形成、发展与消亡三鼓吹乐的形成动因与文化内涵四结论文献中鼓吹之名始于汉代,起初专指天子宴飨之乐,至东晋亦泛指各种音乐。鼓吹乐则借用了鼓吹之名,但内涵在各个时期并不完全一致。本文所讨论的鼓吹乐形成于东汉时期,并逐渐融入军乐范畴,至南北朝前期专指军乐。南北朝后期至隋唐时期,在各种礼仪场合均有使用,逐渐成为礼乐制度的核心组成部分。从组合形式来看,鼓吹乐在狭义上可分为两个部分,     

殷墟甲骨文所见的商代军礼

殷墟甲骨文中所见殷商时期的军礼主要包括有:将敌情告之先祖并于庙堂谋议的告庙与谋伐礼;反复占卜慎重选择领军大将以及隆重的册命礼;为得到神祖护佑而将宗庙里的神主迁出随军的迁庙主和立军社礼;立旗集众和请求人力与物资支援的立中和乞师礼;以田猎形式进行演兵习武和军事检阅的蒐狩和振旅礼;战后向神祖报告征伐所获以及杀俘祭祖的献捷与献俘礼。当时的军事礼仪中充满了崇祖信鬼色彩,占卜贯穿于全程,某些事情如选将等殷人极为慎重,战后的杀俘献祭则严重地保留了原始遗风。后世文献以及周代金文所见的军礼大项,殷商时期多已存在,只是具体仪节因甲骨文的简练而无法详知。     

西欧骑士制度的社会影响

骑士制度是西欧中世纪社会的重要内容,它对中世纪社会的经济、政治、军事、生活方式、思想文化等都产生了深刻影响。由于它的存在,西欧中世纪社会具有许多与之相关的特征。