敦煌学研究所与甘肃文化翻译中心签约共建“敦煌文化翻译基地”

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成都夜市

成都夜市自唐宋以来即有之,习沿至清,夜市仍盛。每于黄昏之后,百货萃集,游人如织,不减昼市。琳琅满目的饮食摊贩,字画,铜器、首饰、旧书、玩具、乐器,鞋、帽等成列市场,任人选购。除雨天及春节之夜外,一年四季,皆无闲夕。成都夜市具有浓厚的民间气息,既符合蜀人好游乐的习性,又是平民经济生活不可缺少的一部分,所以源远流长,长盛不...     

“朝圣敦煌”日记

5月11日敦煌,我来了2012年5月11日凌晨8时许,我们甘肃画院＂朝圣敦煌＂一行20人,兴致勃勃地来到敦煌,迎接我们的是半年多来的第一场喜雨,万物华滋润泽,一派清新。敦煌,这块神奇的土地,表面莽莽苍苍、豪迈坦荡,内里温文尔雅、深邃莫测,大自然怀着偏爱,在造就这绮丽的同时,又赋予了她五彩斑斓的神秘色彩。     

夜市，城市的一门“生意”

对于一个城市．旅游业应该讲求商机的“务实”,夜市其实是一门“生意”,而且．可以是门庞大的生意。台湾旅游观光协会曾做过一项调查:“旅客对台湾印象最深,最流连忘返的去处并非华丽的购物商场或是名山胜水,而是夜市。”的确．台湾从北部到南部,大大小小的夜市不计其数．其夜市文化自成一格．很具地方特色．既是小吃的集散地．也聚集着各种各样售卖流行服饰、手工艺品的摊贩。     

敦煌“保护神”常书鸿

敦煌“保护神”常书鸿赵书常书鸿于１９０４年４月６日出生于杭州满城,祖上是杭州八旗满洲官兵．１９１８年考入浙江省甲种工业学校予科,１９２７年考入法国里昂国立美术专科学校于科,１９２８年转入专科,学习油画和染织美术,１９３２年考入巴黎高等美术学院,进入劳...     

丝绸之路古道文化探索座谈会:“敦煌和威尼斯”

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赶夜市

正一天中午放学后,我正在吃饭,忽听得大街上传来响亮的锣鼓声。我问妈妈这是谁家在办喜事,妈妈笑眯眯地说:"这是我们村在办喜事。我们村有夜市了,晚上我领你去看看。"我高兴地说:"太好了!"傍晚,妈妈领着我向村中心的大街走去,很远就听见了喧闹的声音,我催促妈妈加快了脚步。转过一处拐角,来到了夜市。嗬!夜市人可真多啊,原来宽阔的马路两边摆满了     

弘扬敦煌文化精神 深化敦煌哲学研究

丝绸之路孕育了敦煌文化,包容是敦煌文化的精神。敦煌文化是敦煌哲学的母题,变、通、融是敦煌哲学的根本特点。弘扬敦煌文化精神,深化敦煌哲学研究,是新时代敦煌文化发展的必然要求。     

逛夜市

如今,逛夜市已成为都市人不可缺少的一项生活内容。闷热的夏天,开市的时间一到,方才还车水马龙、川流不息的宽敞大街转眼间便成了熙熙攘攘的休闲夜市。华灯初上,霓虹闪烁,五彩斑斓,上千盏长条日光灯一字排开,一眼望不到底,马路两侧的灯光也遥相呼应,形成一条灯光的隧道,商品的隧道,人的海洋,着实壮观、诱人。这里没有了大商场里的繁琐、规矩,那时亮时暗的光影变化,要比大商场雪白单调的灯光更加神秘、新鲜,伴着缕缕凉风,处处荡漾着舒适和惬意。于是劳累一天的男男女女,吃完晚饭,悠闲轻松地漫步其间,逛逛、看看、挑挑、捡…     

莫高窟之于敦煌文化

1986年敦煌被命名为"中国历史文化名城"。敦煌莫高窟历史悠久,它以佛教文化为主,期间经过了近千年的开凿,有近五百个洞窟,是世界级文化遗产,被誉为20世纪最有价值的文化发现、"东方卢浮宫",以精美的壁画和塑像闻名于世。敦煌莫高窟是以建筑艺术、彩塑艺术、壁画艺术为三大艺术特色,是我国古代四大石窟之一。具有很高的历史文化价值,是重要的历史资料。对中国灿烂的历史研究带来无了可估量的作用。     

“半路出家”预显学——我的敦煌文化研究之路

笔者在所写《成欤斋近代文学丛稿》的代序《"学术自留地"耕耘四十年》开头曾说过,本来我是未曾想到要编那本论文集的,只是由于我所在单位财务处通知说,账面上我还有一点国家社科基金课题的余款,如果不用,将被收回,这才决定编之。现在这一本呢?同样也是未曾想到要编的,但终于还是动手编了起来,而原因则有所不同。原来,那本论文集出版后,有朋友说:你那本论文集编得挺不错,相当真实完整地反映了你在"学术自留地"断断续续耕耘40年的历程,何不仿而行之,从你跻身敦煌学研究断断续续30多年间所写诸多论文中选出若干编为一集,既反映你走过的30多年"预显学"之历程,又使之成为那本论文集的姊妹篇呢?我觉得朋友此说颇通情理,这才有了个对自己数十年敦煌学研究生涯加以回忆和总结、选编现在呈现在诸君面前的这本论文集的念头。结果呢?便有了诸君面前的这本书稿。至于书名,想了许久,决定仿照那本论文集书名,就叫问作《成欤斋敦煌文化丛稿》了。现在,书稿已经编好,自然还是免不了写篇序言,以说明选编原由以及选编情况。     

敦煌文化的内涵——敦煌文化体系架构中的三种文化类型

在敦煌的文化体系架构中存在着相互联系、互为依托的三种文化类型:游牧文化、农耕文化、商业文化,这三种不同文化促成了敦煌文化的形成。     

合力打造“敦煌画派”

##正##甘肃省委、省政府在文化强国,推动文化大省建设,建设华夏文明传承创新区这一大背景下,审时度势,做出打造"敦煌画派"的战略决策。这一决策的实施,是对甘肃省情和甘肃美术现状的客观分析与宏观把握基础上做出的顶层设计。敦煌拥有735个洞窟、4.5万平方米壁画、2000多尊彩塑、散落于世界各地的5万多卷经书经画,迄今1600多年历史,当之无愧成为世界文化遗产,是取之不尽的美术宝藏。学习、继承我国古代美术大师工匠传世之作,对于创作出更多具有甘肃精神、甘肃风格、甘肃特色、甘肃气派的精     

甘肃敦煌“佛光”之谜

公元366年的一天傍晚,在中国西北部的甘肃省敦煌市附近的一座沙山上,“佛光”的一次偶尔呈现被一个叫乐傅的和尚无意中看到了。他当即跪下,并朗声发愿要把他见到“佛光”的地方变成一个令人崇敬的圣洁宝地。     

西藏高原上的“敦煌”

1992年,霍巍教授带领考古队员无意中发现的皮央·东嘎石窟,是迄今为止西藏高原发现的规模最大的一处佛教石窟群。洞窟的开凿、装饰形式与新疆、甘肃等地的石窟艺术颇为相似。它的意义让人们联想到敦煌。     

台湾小吃夜市

台湾作为我国东南沿海的宝岛，气候温和，风光秀美，有着丰富的旅游资源，其中琳琅满目的风味小吃就吸引了众多游客。在台湾，凡有街市总有小吃，摊点星罗棋布，林林总总。台湾小吃多集中在夜市中，如宜兰的六合夜市、新竹的花园夜市等。单是台北就有松山区的饶河街夜市、中山区的辽宁街夜市、万华区的华西街夜市、士林区的士林子(剑潭)夜市、     

“三危”、“瓜州”、“敦煌”辨

先秦古籍中提到之"三危山"实际并非今敦煌地区之三危山,原因在于迟至汉武帝时中原王朝才领有敦煌之地,以古籍中之"三危山"附会敦煌地区三座高耸的山峰。东汉杜林认为《左传》中"瓜州"为今敦煌地区,此说长久盛行,正史多加采信;其实今之瓜州上古史与《左传》所言"瓜州"无关,是汉人"政治需要"及"自矜乡土"而附会之结果。"敦煌"地名在汉建敦煌郡之前已经存在,实为《山海经》中之"敦薨","敦薨"地名属月氏语,张骞因"薨"字不吉而改。     

敦煌文化博览园项目概况

敦煌·天赐-秀文化博览园位于敦煌莫高窟与月牙泉之间,紧邻313线国道,距国家级景点呜沙山月牙泉不到1公里。是以博物馆展示为主体,集文化旅游产品展示、文化旅游产品生产销售、休闲娱乐、宾馆食宿、会议中心等于一体。工程总体规划用地面积62万平方米（940亩）,总体建筑面积12万平方米．分三期建成。     

敦煌艺术的文化肖像

敦煌艺术是世界文明长河中的一颗璀璨明珠,它显示出兼容、宽容、求索、和平、进步、发展的时代精神,体现了人类保护和积累文明财富、传承人类文明的美好愿望。本文追述敦煌艺术近1700年来的文化传承,回味敦煌艺术在中国2010年上海世界博览会上的成功亮相,展望敦煌艺术与现代科技高度融合而正在崛起的数字传播。     

首届敦煌文化学术论坛综述

正2016年6月3—5日,由甘肃省酒泉市人民政府主办、甘肃省社会科学院酒泉分院承办的"首届敦煌文化学术论坛"在甘肃敦煌市举行,来自全国各地的100余位专家学者围绕繁荣敦煌文化学术研究,促进丝绸之路文化交流等议题进行了深入研讨。关于敦煌文化的特征和价值,中国社会科学院历史研究所卜宪群指出,敦煌文化是一种具有国际性、多元性特征的文化,在创造性转化和创新性发展方面具有独特的