共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
2.
3.
4.
<正>一、元宝币制诞生的历史背景唐肃宗李享乾元二年(公元759年)叛将史思明占魏州(今河北大名)称"大圣燕王",建元"应天",熔寺佛铜器铸"得壹元宝"大钱,一以当百与开元钱并行。这一时期,虽为大唐帝国的鼎盛时期,但朝廷养奸谋贤,地方上豪强割据,致使范阳节度使安禄山兴兵叛乱,进逼长安。"得壹元宝"就是在这动荡时期诞生的。安禄山的部下史思明占据范阳时,销洛阳铜佛铸得壹元宝。得壹元宝轮廓精良,铜质暗红纯净,铸造工艺讲究,钱文清晰规互,隶书"得壹元宝"四字旋读,钱径3.5厘米, 相似文献
5.
6.
1994年,武汉发现一块"鄂东南工农兵银行"壹串文正面钞版,版长128,宽84毫米,正面上方为"鄂东南工农兵银行",正中为竖写阳文"壹串文",两边为缀有花纹边框的楼阁图案,正下方为"一九三一年". 相似文献
7.
《四川文物》1996年4期载李盛铨《"虎文化"与云南"沙壶"的关系》(以下简称《李文》),颇觉新颖,然读后不解其间"关系",故琐谈几句。一、是"沙壹"还是"沙壶"《李文》说《后汉书·西南夷传》九隆故事中哀车夷母系始祖名"沙壶",而且是《后汉书》作者根据哀牢山土著民族语言用汉字的津音。恰恰相反,《后汉书》作"沙壹",而不是"沙壶"。后来,足有影响的《通典》、《通志》和《通考》所谓"三通",沿范晔之说,均作"沙壹"。九隆故事这段文字,最早见于常璩《华阳国志·南中志》,常璩写的才是"沙壶",这是1500来年不得其解的问题。当今学者… 相似文献
8.
6年来,陈生构建了"壹号土猪"的连锁销售模式,成立了"屠夫学校",创设了研究院,引入了大学毕业生,成功塑造了"壹号土猪"品牌。正如老校长的赠言:"我北大学生卖猪肉也能卖到最好!"陆步轩,2003年因媒体报道"北大才子街头卖肉"而一炮走红。3年后,北大学子陈生也在广东悄悄盖起了猪舍。如今,陆重新回到了政府部门,而陈却将"卖猪肉"做成了事业。目前,在广东各个城市,分散着500多家"壹号土猪"档口,去年销售量近20万头,销售额近6亿元;2013年新年伊始,其迈开扩张步伐,强势挺进上海,并计划跨过长江北上。 相似文献
9.
10.
11.
12.
13.
14.
《诗经·召南》有一首名叫《驺虞》的小诗,全诗仅两章六旬,其中“壹发五豝”“壹发五■”之“壹”,注者众说纷坛,莫衷一是。归纳起来,有如下几种:(1)“壹”为数词说。把“壹”解为数词“一”,认为是指所射箭的数量,而“发”解作“射”。这是大部分注释者的意见。郑玄《毛诗笺》云:“君射一发而翼五猪”,朱熹《诗集传》仍之,谓“一发五豝,犹言中必叠双也。”邓荃《诗经国风译注》说得更直接,“只发一箭,把五只小野猪打伤。”(2)“壹”为语词说。马瑞展《毛诗传笺通释》说:“‘壹发五豝’、‘壹发五■’二壹字皆发语词”… 相似文献
15.
16.
17.
18.
顺天元宝、得壹元宝均为唐乾元二年(759年)史思明据东都(洛阳)时所涛。它们铸量少行期短,在中国货币史上占有一定地位,尤其是得壹元宝更显珍贵。古钱币学素有“顺天易得,得壹难求”之说,言之不虚也。 相似文献
19.
20.
版别研究是钱币研究不断发展深入的必然趋势。随着版别收藏热的不断升温和钱币研究的不断深入,喜欢钱币版别的人越来越多,袁世凯像机制壹圆银币(简称"袁大头",下同)版别就是一个值得研究探讨的 相似文献