赵尚志枪杀抗日英雄“小白龙”的真相及其严重恶果

赵尚志抗日之功不可磨,然其为何杀害党内同志,实在值得深思。"小白龙"是谁我第一次听说"小白龙"(即苏衍仁)及传闻是在1963年,记得那是在黑龙江省东部的林口县奎山公社中山阳村采访。上了点年纪的乡亲们说:从张作霖时代到伪满到东北光复———赶走日寇后的三年大剿匪——我党为建立与巩固东北根据地而进行的大规模剿匪斗争胜利,这一带一直闹胡子———     

文身,刻在皮肤上的魔法符号

对于刺青最初的认识,是"源于"那些"不学好"的愣头小青年身上歪歪扭扭的"忍"字或者"爱"字——以警示自己时刻要控制情绪或表明不顾一切的爱人态度——拙劣的刀功、生硬的线条、似退色的鸵鸟牌蓝黑墨水般的色彩,再加上黑黄的肤色,实在令人没有办法产生美好的联想。     

“独”与成功

成功与"独",总有千丝万缕的联系,换言之,我们需要独特。纵观千古风流人物,英雄名家总有自己的独特之处,我们应先学会品味别人的"独"。有一种"独"是天赋之独。世界著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂拥有独特的天赋——玩转高音。上世纪70年代帕瓦罗蒂演唱《军中女     

语像

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。——王安石《游褒禅山记》东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷!——蔡尚思过去十年,中国总共消失了90万个自然村,平均每天消失80至100个村落。传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观,是中国农耕文明留下的最大遗产。——冯骥才"文化"可以用四句话表达:植根于内心的修养,无须要提醒的自觉;约束为前提的自由;为别人着想的善良。——梁晓声     

理论火花

治史“务持鉴平衡平之态度,极忠实以搜集史料,报忠实以叙论之,使恰如其本文,当如格林威尔云:‘画我须是我’,当如医者之解剐,奏刀砉然,而无所谓恻忍之念,扰我心曲也。乃至本民族偏好溢美之辞,亦当力戒。”。——梁启超     

清代陵寝地宫金井考

在清代陵寝建筑中,居于地宫核心位置——棺床之下正中央的金井,是整座陵寝建筑中一处最富有神秘色彩的地方。关于金井,有许多神奇的传闻,说法主要可分为两类:一说金井为选勘陵址时所点的"风水"之穴,"直通地中,以交流生气";另一种则以"井"附会,认为金井内有水,甚至是一股终年不竭不盈的泉脉,等等。从清代丧葬典仪方面的有关档案可知,     

铸魂励志铁血战汶川

勇当先锋写忠诚2008年,初冬,"秋收起义红二团"驻地。面前他刚毅的脸上布满凝重。没有豪言壮语,他用一种几乎轻描淡写的口吻,给我们讲述了一个惊心动魄的故事。讲述中,他几次哽咽,但他硬是把含着的泪花忍了回去。也就在这种凝重而悲壮的气氛里,我们认识了他——"秋收起义红二团"的现任团长黄长清。     

诗“痒”难耐

苏东坡有句名言：“人生耐贫贱易,耐富贵难;安勤苫易,安闲散难;忍痛易,忍痒难。能耐富贵、安闲散、忍痒者,必有道之士也。”     

国外城市探险传奇目的地

巴黎:越夜越美丽探险发烧友玄子说,最近一次的巴黎之旅不是为了塞纳河,而是为了与"地下亡灵"赴一面之约。"我曾在网上见到一个传闻:巴黎地底有一个地下城,拥有与地面一模一样的道路,里面住了600万亡魂。"这让玄子忍不住一探究竟。在玄子的叙述中,这座"死亡之城"悄然向我们走近:走下一段螺旋形楼梯,便进入     

抽象的美德

亲爱的木木： Z 是我初恋男友，我们分手已经10年，现在各自有家庭。10年来我们联系很少，只偶尔互通短信，之后心情都要过好一段时间才能平复。最近他有事找我帮忙，联系多了，甚至还互通QQ. 结果问题来了，我总盼着能在QQ上见到他，看到他的头像挂在上面总是忍不住要和他聊一聊。和他聊天感觉很高兴，但这令我有犯罪感。我明白，只要能狠心忍一忍便不会有任何问题。我绝没有毁了自己家庭、破坏别人幸福的念头。     

闲话文化

文化是人的一种必需,也是社会发展的标志。近来的文化热,正是社会发展进步的必然。人是有思想的,温饱基本满足后,就要想事,就会有精神诉求。所谓放下筷子开骂,其实就是这档事。文化不仅可以鼓舞精神,也可以抚慰情绪。以"开骂"例,这种因精神诉求而生出的"闲气",通常只有三个去处,一是忍掉,二是出掉,三是化掉。忍则伤己,出会伤人(开骂就是伤人的出气方式),唯有把气化掉,皆大欢喜。要化气,就要增加修养,以文化之,其轨迹为:读     

三藩之乱《平定诏》颁布之后——耿精忠与尚之信

本文挖掘利用海外日本、朝鲜流传和国内的罕见史料,揭示了康熙帝颁布"三藩之乱"《平定诏》之后发生的一系列隐秘史事,如叛乱者耿精忠实际是在《平定诏》颁布之后才被处死的,其延命实因朝中索额图等人的关照;史料传闻尚可喜实际支持了尚之信行动;康熙帝将参与清查尚之信的诸多官员处以杀头重罪实为销毁有关证据等等。该研究对有关"三藩之乱"研究既有结论做出了重要的补充和修正。     

否认“华北防共协定”的证据不足

李云汉在其所著《宋哲元与七七抗战》一书中,否认“华北防共协定”(以下简称“协定”)存在,并讲了下述理由:其一,当时各国通讯社“报导之条文纷歧,足证此皆系传闻之词,并非真实的协定条文——如果宋与多田间确曾签订此项协定,何至稍后中日双方均曾加以否认?”其二,就战后“中、日双方各自发表之‘防共协定’而言,形式各异,内容分歧,足证不     

“杨大渊刺蒙哥”传闻蠡测

元宪宗九年(1259)七月,大蒙古国大汗蒙哥死于征宋军中,死因众说纷纭,至今未有定论。早在此年二月,南宋方面传闻蒙哥被降将杨大渊用匕首刺杀。为探究"杨大渊刺蒙哥"传闻,本文综合考察了杨大渊生平、蒙哥进军情况、《钓鱼城记》载蒙哥中砲风事件。传闻的产生、传播过程如下:元宪宗九年二月,蒙古军包围钓鱼城后,蒙哥前往城西观望城中水源,被守军投射的爆炸性火器炸伤。蒙哥的伤情引起了蒙古军中骚动,有传闻称蒙哥被投降蒙古的宋将杨大渊刺死。前线宋军将此传闻向临安报告。因正处危机,又对杨大渊抱有幻想,南宋朝廷不待核实消息即通报各地,以图鼓舞士气。虽然不能断定蒙哥二月中砲风就是他七月死亡的原因,但是蒙哥的受伤很可能对蒙古征宋各路大军的行动都产生了影响。     

漫话

"不接吻,不拥抱,男女见面光傻笑;情要忍,意须消,媚眼可以使劲儿抛!"——甲型流感期间的流行短信一则人们不会说它是黄金或者白金还是钢的,并将假设那就是钢制的。——有专家认为在全球经济低迷和就业状况不振的形势下,消费者感觉炫耀财富是不妥当的,因此更有可能选择白金手表而非黄金手表     

来信

《刘晓庆我的人生波澜壮阔》有的人永远需要别人关注,永远需要被别人聚焦,这样才能体现自己的价值,一个人红一时容易,红一世相当的难,刘晓庆是个锤不烂的铁豌豆,算是个人物。——我是上官琳(新浪网友)《郑幼卿不妥协的监督员》一名国家公务员为了完成自己的"工作"尚需如此艰辛,由此可以想象一般上访人员维权之路何其痛苦……解决问题不得不靠"写信"和"上访",这难道也是"中国特色的社会主义道路"?——显微牙医(新浪网友)     

《莺莺传》“忍情”说新解

《太平广记》卷四八八元稹《莺莺传》云：“张曰：大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖於人,使崔氏子遇合富贵,乘宠娇,不为云,不为雨,为蛟为螭,吾不知其所变化矣。昔殷之辛,周之幽,据百万之国,其势甚厚,然而一女子败之,溃其众,屠其身,至今为天下戮笑。予之德不足以胜妖孽,是用忍情。”对於这个“忍情”之说,学术界多持批判态度。陈寅恪《元白诗笺证稿》解释云：“《莺莺传》中张生忍情之说一节,今人视之既最为可厌,亦不能解其真意所在。夫微之善於为也,何为着此一段迂矫议论耶?考趟彦衞《云麓漫抄》捌云：‘唐之皋人先籍当世显人,以     

“茅台酒传闻”

正红军长征闻名于世,有关长征的各类书籍材料层出不穷,也产生了有关种种"故事"。在各种"故事"当中,所谓的红军长征路经茅台镇,红军战士用茅台酒洗脚,就是风传甚广的"故事"。这则"故事"后来实际上成为一种"茅台酒传闻",其真实性可靠与否,需要依据史料文献来辨证,因为这个传闻涉及长征中红军军纪的问题。近期笔者偶得一册珍稀残本,书名《二万五千里长征记—从江西到陕北》(简称《二万五千里长征记》),     

马云 消费模式的改造者

现在,他个人的追求成了——"影响别人"几个月前,一封阿里巴巴集团董事局主席马云写给员工的内部邮件在网上曝光。在这封题为《冬天的使命》的信件中,马云声称,已拥有"一定的抗击打能力"的阿里巴巴正面临严峻考验,号召旗下员     

为林彪之子选美内情

正"文化大革命"期间,曾经发生兴师动众为林彪之子选美事件,历时近三年,几乎遍及全国各省市区。江苏是重点地区之一,经反复折腾,先后有三名女青年被选调北京。当时虽有"选妃"的传闻,但其真相知者甚少。笔者查阅了1973年五六月间江苏揭批林彪反革命集团罪行的有关档案资料,大体上弄清了这一事件在江苏的来龙去脉。上海、浙江、四川、陕西、辽宁等省市,也都有选美大动作,本文只追述与江苏有关的选美真相。