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"人家说文如其人,我觉得戏如其人。你是什么样一个人,你的戏反映出的也是什么样的一个东西。希望人们看我的作品时能够感觉到:人活着还是挺好的。"2007年10月27日,蒋雯丽凭借她在影片《立春》中的出色表演,获得意大利罗马国际电影节最佳女 相似文献
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"堂会戏"是戏曲(主要是京剧)演出的一种形式,诞生于清代,盛行于清末民初.这种演出形式是指由豪门巨室个人出资,邀请演员于年节或喜庆之日在私宅内,或假饭庄、会馆、戏园为自家作专场演出.一场盛大的堂会戏,往往集中当地和外埠的一些著名演员,从下午一直演到翌日凌晨.民国后,"堂会戏"虽然逐渐式微,但并未断绝,乃至延宕改革开放的年代,有的富户和私营企业家还在宅邸为自己的事业昌盛,或为其父母寿日举办大小形式不等的"堂会戏"演出. 相似文献
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在戏剧圈待了一辈子,看到的听到的都是台前台后那点事,天地不宽广,写起东西来也就难免局限。陆陆续续写了一些,总不过是戏内戏外戏人戏事。老戏戏戏的,即使自己不烦,别人恐怕也看烦了,所以常常想跳出去写点不是戏的戏。 相似文献
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1听说琼瑶阿姨非常喜欢你。“琼瑶女郎”对我来讲就是一个新人的名称,是非常大的荣誉。我也一直想要突破自己,让更多的观众看到,琼瑶女郎可以演别的。2网上有个说法,“细数那些万年不红的女演员”,你也在其中,你怎么看?我太早红了。拍人生当中的第一部戏的时候,我已经红得不知道去哪了。 相似文献
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自从知道泗州戏这个戏种,李宝琴的名字就常在眼前耳边出现:安徽泗州戏的名角,1950年代风靡一时,与严凤英、丁玉兰并称为安徽戏剧三枝花,周总理请她吃过饭,梅兰芳跟她学过戏……搁在今天,怎么说也是国宝级大腕呀。我很奇怪自己先前竟对她一无所知。业内人士倒觉得这很正常,人因戏红,泗州戏这些年一直偃旗息鼓,作为泗州戏的角儿,凭你是再大的腕儿,没新平台,不就灰了? 相似文献
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民间社火是昭君戏传播的重要民俗文化土壤,"扮故事"和"竹马"是社火游艺队伍中装演昭君故事最主要的两种表演形态。昭君戏与"扮故事"、"竹马"相结合,是故事内容与艺术形式双向选择的结果。"扮故事"和"竹马"等社火艺术装演昭君故事,是昭君戏舞台传播的一种延伸形态。 相似文献
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民国时期,上海新舞台曾演出过一台“济公活佛”的戏,由于这出戏的卖座率很高,故一连编到三十几本。有人不解,就问编导:“你干吗要编这种迷信的戏呢?”编导笑道:“你以为演济公是迷信吗?济公活佛能使受冤屈的人抬头,使霸道的人无奈,给穷人抱不平,这就能使民众大快人心。过去我们只是借助包龙图这个人物,但他能力毕竟有限, 相似文献
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生而为人是爹妈给的,没跟你商量就把你生下来了;在世为人是社会教给你的。当两种为人都教给了你又都不管你时,你就要被迫成长了田沁鑫还不知道自己当选"青年领袖"。这阵子,她正在忙。 相似文献
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“很多人跟我说,你就差一部戏,这句话说了7年了。自从我演完《白蛇传》里的小青,就在摇摇欲坠地等这部戏,可这部戏7年来都没出现” 相似文献
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黄梅戏作为我国五大戏曲之一,是民间艺术的一朵奇葩。随着国家对非物质文化遗产的关注度越来越高,政府和学者都在关注民族文化的命运,黄梅戏艺术研究成为当前学术界研究热点之一。学术界对黄梅戏的研究成果也颇多,本文主要基于新中国成立以来研究"黄梅戏"的相关论文和著作从五个方面进行了梳理与述评,包括黄梅戏的历史渊源探讨、黄梅戏文化内涵与审美特征研究、黄梅戏保护与传承研究、黄梅戏文化变迁的研究、传承人的坚守与黄梅戏艺术发展研究。通过对黄梅戏文化的思考提出了对黄梅戏艺术的调整与重构。 相似文献
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做演员时,我是传统的演员;当导演,我也不会受演员气的。你不来拍我的戏,我没有损失。我尊重你的决定,每个人有每个人的选择 相似文献
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"戏"作为地名在中国古代历史文献中屡有提及,关于其具体所指,盖有"戏亭"①"戏水""戏邑"②等多种释义.有关戏的具体地望,历代学者都对其做了解释说明,或当在今陕西省西安市临潼区新丰街道办事处以东约10公里的戏河西岸. 相似文献