世界大同从空想到科学的发展——学习习近平构建人类命运共同体思想的一点体会

习近平同志提出"构建人类命运共同体"思想,多次用"世界大同"概念来表述,受到世界热烈欢迎和响应。这就告诉我们,世界大同早已从空想变成了科学,而且日益走向实践。本文力图从理论上分析世界大同从空想走向科学并走向实践的过程。     

台“铁头部长”赵耀东的两岸情

2008年下半年,台湾经济界著名人物赵耀东和王永庆先后去世。王永庆的去世在大陆引起广泛报道和追忆,而有"铁头部长"之称的台湾前"经济部长"赵耀东,于2008年8月20日凌晨病逝后,大陆却鲜有报道。     

书写共建人类命运共同体的战“疫”篇章--记习近平主席推动新冠肺炎疫情防控国际合作

全球疫情波及200多个国家和地区,一些国家宣布进入“紧急状态”,全球股市剧烈震荡……新冠肺炎疫情严重挑战公共卫生 安全,全面冲击世界经济运行,深刻影响社会生活运转。这场全球公共卫生危机,既是对国际合作的考验,也是对大国担当的检验。     

从“命运”到“自然法则”——《奥瑞斯提亚》悲剧动力探析

作为西方文明的源头,古希腊文化对人与自然的关系进行了复杂的描写。其中,悲剧《奥瑞斯提亚》完成了从抗争"命运"悲剧到自觉遵从"自然法则"的社会化过程,给我们带来深刻的思考。     

“企业共同体取代阶级斗争”——纳粹执政初期政府与企业主集团关系探析

1934年1月20日德国纳粹劳动法出台,废除了工人在魏玛时期争取到的劳资平等的法律地位,在企业中建立起"领袖-追随者"的"企业共同体"式劳资关系."企业共同体"是纳粹鼓吹的"民族共同体"意识形态在企业的缩影,但这个概念的提出者并不是纳粹运动领导人,而是魏玛时期的经济界.纳粹党上台前对企业劳资关系并没有统一明确的认识,从在野党转为执政党后,纳粹党为尽快恢复经济,扩军备战,放弃了上台前鼓吹的行业自治,剥夺了工人和职员的共决权,确立了企业主在企业中的领袖地位,以赢得企业主集团的支持.这部法律体现了两者利益的结合.     

中华民族共同体意识是中华民族特有的标志——“铸牢中华民族共同体意识”学术前沿论坛综述

2020年10月24日,由北京市历史学会和北京师范大学史学理论与史学史研究中心、"铸牢中华民族共同体意识"研究培育基地共同举办的"铸牢中华民族共同体意识"历史学学术前沿论坛在京师大厦隆重召开。国家民委研究室副主任温军,国家民委研究室基地工作处处长刘元如,北京师范大学资深教授瞿林东,历史学院教授、"铸牢中华民族共同体意识"研究培育基地首席专家晁福林,历史学院教授、"铸牢中华民族共同体意识"研究培育基地主任郑师渠,中国人民大学教授郭双林。     

非物质文化遗产传承人群体的“关系”研究——基于民间习武共同体的“关系”建构及维系机制研究

民间传统武术,是中国非遗保护名录中的重要内容。民间习武共同体是通过拜师学拳而联系在一起的民间习武群体,也是民间传统武术传承的基本组织单位。以民间习武共同体的"关系"作为研究对象,旨在了解民间传统习武群体"关系"的建构、影响因素以及内部维系机制,为探索非遗传承人群体健康有序发展提供可借鉴的理论依据。民间习武共同体"关系",是一种通过拜师学拳而建立起的人际联系。它的建立经历了习武者的认同融入、仪式融入和精神融入三个阶段,并形成了以情感为"关系"纽带、以血缘性为"关系"基础、以信任为"关系"前提的民间习武共同体维系机制,以此推动着民间武术长期、稳定的发展。     

圆明园鼠首、兔首终于“回家”——两兽首心酸而富于戏剧性变化的历史命运

圆明园铜铸鼠首、兔首是我国的珍贵文物,自1860年英法联军洗劫圆明园后,至今流落海外已逾一个多世纪。近期,据媒体报道,两个青铜兽首由法国皮诺家族捐赠,已安全运抵北京,重回祖国怀抱。在外辗转漂泊100多年后,两个兽首终于可以“回家”了。本期我刊特邀北京师范大学历史学院教授、博士生导师,圆明园协会副会长王开玺先生为我们讲述两件文物心酸且富于戏剧性的历史命运。     

地方志应在促进和加强民族团结，构筑中华民族共同体意识上有所作为——对新疆地方志工作落实“文化润疆”的思考

第三次中央新疆工作座谈会上,习近平总书记根据变化了的形势,提出了新时代党的治疆方略:"依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆"。新时代党的治疆方略的丰富和发展,说明了我们党对新疆工作规律的认识不断得到提高。作为肩负"为党立言、为国存史、为民修志"的新时代方志工作者,我们要认真落实总书记重要讲话精神,围绕总目标,落实新时代党的治疆方略,特别是"文化润疆"这一新任务,深入开展文化润疆工程,为铸牢中华民族共同体意识,促进各民族交往交流交融,不断巩固各民族大团结贡献地方志工作者的力量。