“上山下乡运动”始末

“广阔天地,大有作为”,这句口号曾经响亮地流行了20余年。这口号是几近2000万人青春岁月的写照。抑或几乎整整一代中国人的历史印记。因为这句口号．“上山下乡”深深烙印进无数正值花样年华的知识青年的命运中。     

“时间就是金钱”提出的前前后后

在蛇口工业区微波山下,一块上书"时间就是金钱,效率就是生命"的标语牌矗立了廿几载。这句著名的口号,是1982年矗立在蛇口的,其"版权"属于时任蛇口工业区负责人的袁庚。     

中共中央“五一口号”发布的前前后后

1948年4月30日,中共中央发布“五一口号”．号召召开新政协会议。讨论成立民主联合政府。这一口号被后人誉为中国共产党的建国宣言书。“五一口号”发布后,得到各民主人士的热烈拥护．一时形成了众星拱北、万水朝东之势,这也成为中国共产党领导的多党合作和政治协商制度诞生的重要标志和里程碑。     

达拉斯 活力四射

“自由生活、万丈雄心”,这是达拉斯的城市口号。这句口号描绘了这座城市无所不能的活力,也秉承了达拉斯的历史积淀。达拉这里有历史纪念也有时蟾娱乐,有先锋艺术也有运动活力,它就像策马奔腾在草原的帅气牛仔。勇敢、自由、永远活力四射。     

抗战中的江阴要塞

自一·二之后签定淞沪停战协定以来,江阴要塞已成为长江的大门,扼苏州至常熟、福山之线要冲,地位非常重要。当时我正在江阴要塞司令部工作。要塞司令许康,经常教育官兵,有几句口号：“江阴要塞是我们的家!”“江阴要塞是我们的坟墓!”“我们一定要与江阴要塞共存亡!”每次总理纪念周,他一定要带头高呼这几句口号,凡有点血性的男儿,都为这些!口号所激励,决心守卫在长江大门前。     

《太平广记》“日本王子“条考订

清代乾嘉学派的一句口号是:"字字有据,句句可考."无疑,今人已少有此等气魄和耐心,学风不古一至于此.今撷取<太平广记>中"日本王子"一条记述粗做考索,东施效颦,博人一粲.     

“农业要上去，干部要下去”口号的由来

“农业要上去,干部要下去”是20世纪70年代曾经传遍中华大地的口号。它虽产生于“文化大革命”时期,但口号本身是无可厚非的。它对促进领导机关作风转变、改变落后面貌、推动农业发展是有积极意义的。即使在今天,它对党中央号召的建设社会主义新农村,也仍不失其借鉴作用。考察这句口号的由来及其历史作用,仍有一定现实意义。     

天下归心:“五一口号”背后的协商建国密码

正在2018年"两会"上,习近平总书记提到一个历史细节,格外引人注意:"今年是纪念‘五一口号’发布70周年。"而此前的2月6日,他在同党外人士座谈并共迎新春时,也曾提到过"五一口号",并宣布将组织中共中央发布"五一口号"70周年系列纪念活动。不到一个月的时间里,习总书记两度公开提及的这个"五一口号"究竟有着怎样的来头?内战正酣之时,中共发布这一口号有何深意?短短数行的口号又是如何推动建国大业的?     

中共党史上的经典口号

在中国共产党80多年的历史中,提出了不少口号。北京市委党校党建研究所的杨德山选择了其中的80句口号并作了背景介绍,我们从中摘选出一部分,以飨读者。     

变形英雄吉姆·莫里森

1967年,美国"嬉皮运动"大兴之年,民权、反战、性爱、毒品和摇滚乐一起泛滥。这年1月,"大门乐队"推出首张同名专辑。这张唱片成为美国摇滚史上最著名的处女唱片,销量过百万,位列billboard年度畅销唱片第32名,前有披头士的《佩珀军士孤独心灵俱乐部》,     

我党历史上鲜为人知的“红军青年冲锋季”

正1980年底,党中央作出了"在实现四个现代化的同时,要建设社会主义精神文明"的伟大决策。于是,中华大地出现了深入人心的精神文明建设口号:"五讲四美三热爱"。在这统一口号感召下,人民解放军结合自身特点,也提出了自己的精神文明建设口号:"四有三讲两不怕"。与此同时,全国许多地区及多条战线都根据自身特点,更有针对性地提出了类似口号。这类带有数字的浓缩性口号源自何处?许多老将军说,源自彪炳史册的"红     

论“以丑为美，极丑即极美”逻辑错误

这些年有人在大刮丑书风，他们引以为宗旨的一句口号是：“以丑为美，极丑即极美”。这句话在逻辑上是错误的，可以推出很荒谬的结论来。     

闽西根据地的一场“左倾”惨剧

喊错口号：惨剧的开端 1931年初,闽西的红十二军召开了纪念李卜克内西、卢森堡和列宁等共产国际领袖的大会。当时开会振臂喊口号是经常的现象。可是在这次会上,有一个叫吴拙哉的战士高声领喊出一句口号：“拥护第二国际!”“社会民主党万岁!”大家跟着喊完了,才有人发现这个口号有问题。     

我经历的“送瘟神”群众运动

20世纪60年代,在血吸虫疫区最流行的一句口号是“一定要消灭血吸虫病”。口号源自于毛泽东同志对防治血吸虫病的指示。以及毛泽东同志1958年撰写的著名七律诗《送瘟神》。     

中共迟复香港民主人士响应“五一”口号的实情

新中国成立后出版的《毛泽东选集》第四卷中《中共中央关于九月会议的通知》一文的注四,及各种党史、近代史大事记,以及一些有关文章,均记载了中共中央“五一”口号、香港各民主人士响应及毛泽东复电这件事,但都没有说明毛泽东8月1日复电中第一句说的“五月五日电示,因交通阻隔,今始奉悉”的缘由。“五一”口号发布后,在港民主人士5月5日致电毛泽东,响应中共“五一”口号,     

浅谈高中化学教学如何培养学生的探究精神

高中化学教学越来越提倡学生自主学习,自主探究的精神,然而大多数学校和教师为了片面追求升学率和高分,不肯花大量时间去做他们认为无法立刻见效的赔本买卖,所谓的探索和研究接近无用功,因此这变成了一句口号。     

“我不会参拜靖国神社”

"我们正在斗争……今后任何问题都可能会导致自民党垮掉和政府更迭。日本需要一名强势领导者,以应对内政外交复杂局势。"这是在竞选期间,福田康夫最有激情、叫得响的一句口号,也是最受日本民众拥戴的一面旗帜,尽管这与他持重、温和的风格有些不一致。但日本民众最有感触,5年半的"小泉时代",让日本的内政外交几乎走进了死胡同。一年的"后小泉时代(安倍政权)",小泉政治的阴影仍然笼罩在日本人头上。那么,福田能够带领日本民众走出小泉的阴影吗?     

评胡适的提倡科学与整理国故

一、胡适所说的科学 最能代表五四精神的两句口号是民主与科学。当时对这两个口号提倡最力的是《新青年》。 1915年9月,陈独秀在《敬告青年》一文中,对当时青年提出了六项建议,其中第六项就是“科学的而非想像的”,并为“科学”下了一个简单的定义:科学者何?吾人对於事务之概、     

《日本人反战士兵与日中战争——与重庆国民政府地区俘虏收容所相关的情况》

[日]菊池一隆,林琦、陈杰中译,朱家骏主编、校译的《日本人反战士兵与日中战争——与重庆国民政府地区俘虏收容所相关的情况》,香港光大出版社有限公司2006年2月出版,339千字。该书通过对亲身经历了中日战争的日本人反战士兵及反战运动领导人鹿地亘的访谈和调查,论证、分析了抗日战争时期重庆国民政府的反战俘虏政策、鹿地亘与日本士兵的反战运动,国民政府对俘虏的管理法令及日本人俘虏收容所中的反战运动等。     

绿洲和田 世界玉都

和田,这个远离海洋、隐匿在昆仑与沙漠之间的边陲重镇,到底以什么样的主题形象对外展示呢?曾经,"魅力和田与您共舞"是它的形象口号,但有人说这与内地许多城市的形象口号重复雷同;曾经,"千古玉都佛国于阗"是它的形象口号,可是有人认为这个提法一味沉溺在过去的辉煌里,体现不出和田现在的光荣与梦想;后来,"玉都寿乡大漠佛国时空画卷绝美和田"成为它的形象口号,仍然有人认为这个口号主题不集中,字数太多,不便于记住。2011年的下半年,和田高层面对新机遇、新要求,终于给和田旅游主题形象口号定下了新的调子——"绿洲和田世界玉都"。此举一出,好评如潮。大多人认为:定位准确,开放大气!