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对大多数人不能估计过高……托洛斯基说"革命之后,教育普及了,每个人都可以是大学生,都可以达到歌德、但丁的水平",这不可能。一个人也许不能成为歌德,但他有一颗淳朴的心,可能他的精神、道德境界是一个大学教授都望尘莫及的 相似文献
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从蒋介石日记可看出蒋介石常存忧党之念,他所关注的国民党弊端包括组织分裂、党员腐化和人才缺乏等,在忧党方面蒋介石所言与所思基本一致。由于蒋介石以构筑个人权势为目标,所以他对国民党弊端的忧虑,一定程度上也是在替自己的政治前途考虑。可以说,蒋介石忧党的背后,其实在忧己。 相似文献
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歌德是德国最伟大的诗人、德国文学史上的泰斗、欧洲著名的作家,被恩格斯推崇为文艺领域里“真正的奥林匹亚神山上的宙斯”。歌德还是一位多才多艺、知识广博的艺术家和科学家,在文艺理论、哲学、历史、造型艺术及自然科学等领域,都为人类做出了宝贵的贡献。 相似文献
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在关于“伤痕文学”的争论方兴未艾之际,胡耀邦就任中宣部部长。他一直关注着这场争论。1979年6月出版的《河北文艺》在显著的位置上推出了石家庄军营青年作家李剑的文章:《歌德与“缺德”》。文章认为,文艺工作者的任务是“歌德”——歌颂党、国家和社会主义,而不是 相似文献
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2001年6月12—13日,由德国艾伯特基金会驻北京办事处、中国社会科学院世界历史研究所及中国德国史研究会联合举办的“中德关系与多边化趋势”国际学术讨论会在德国歌德学院北京分院会议厅召开。外交部原副部长、对外友好协会原会长、中国德国史研究会名誉会长齐怀远先生在开幕式上发表演讲。艾伯特基金会驻京办事处主任雷迪斯先生和歌德学院分院 相似文献
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在关于“伤痕文学”的争论方兴未艾之际,胡耀邦就任中宣部部长。他一直关注着这场争论。1979年6月出版的《河北文艺》在显著的位置上推出了石家庄军营青年作家李剑的文章．《歌德与“缺德”》。文章认为,文艺工作者的任务是“歌德”——歌颂党、国家和社会主义,而不是“缺德”——专门揭露“阴暗面”。 相似文献
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鹿传霖（1836-1910）,祖籍河北定兴,出身书香门第。据咸丰年乡试殊卷记载,鹿传霖在文章中表述的“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”等民主思想,得到考官“斟酌饱满”、“器宇宏深”的好评。同治元年（1862年）鹿传霖中进士,授翰林院庶吉士,先后任河南巡抚,四川、两江、两广总督,军机大臣兼督办政务大臣。是晚清洋务派代表人物。 相似文献
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万静波：《圣经》、《道德经》、《论语》、《世说新语》、沈从文《湘行散记》、歌德《歌德谈话录》、夏多布里昂《墓中回忆录》、黄灿然译《里尔克诗选》、村上春树《挪威的森林》、惠特曼《草叶集》。刘珏欣：按阅读时间顺序：《十万个为什么绘图版》、《乱马1／2》、《西游记》、《红楼梦轶《巴黎圣母院》、《聊斋志异》、《青铜时代》、《芥川龙之介全集》、《悉达多》、《三体》。 相似文献
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色彩能在文学作品中有力地表达情感,反映着作者诗人的心理、性格以及情感。对比李杜诗歌色彩中蕴含的生命意识,李白呈现出入仕之心-出仕之心-归隐之心的心理变化过程。杜甫的则表现在忧生忧世情怀与现实的碰撞上,最终在佛道仁爱兼济精神的顿悟中得到升华。 相似文献
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本文从认识几个概念入手:媒介环境学、技术垄断。在深入分析技术垄断的内涵的基础上,总结出波兹曼在技术垄断中提出的观点,在现实生活中的现代意义。波兹曼绝不是‘技术决定论’者,他只是先天人之忧而忧,预见性地看到技术的发展给我们文化的摧残事实。他的‘技术垄断’这一理论的提出,给我们敲响了警钟。 相似文献
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