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《悉尼时报》指出,范美忠也许可以有自己的想法,但是无法原谅他继续做一位人民教师,"范美忠的行为已无法去说服孩子。"一位在"单位网"(DANWEI)留言的网友指出,他个人并不认为在地震中逃跑是错误的,有心理学家也提出了一个理 相似文献
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人类在突然降临的灾难面前,需要足够的尊严和基本的秩序,否则灾难将是加倍的,这靠什么来保证?一在"范跑跑事件"的主角范美忠先生跑地震的同一时刻,大半个中国处于地震的恐惧中,不低于两亿中国人在逃生。但只有范美忠的那一跑,被反复解读、反复争议和争吵。逃生是人们共同的本能,但是,逃生的"风度"确实不一样。其中,尤其是教师,尤其是正在上课的教师逃生的表现,最为令人"放不下"! 相似文献
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被他发言搅动的种种社会情状,更值得深究震后第10天,当范美忠决定为自己的劫后余生经历留一份底稿时,他耍了一个小聪明。这位在地震发生时撇下学生"一溜烟就跑得没影了"的中学教师,事后对他的学生说,"我从来不是一个勇于献身的人,只关心自己的生命,你们不知道吗?上次半夜火灾的时候我也逃得很快。" 相似文献
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这位海基会新董事长虽在两岸工作方面缺乏经验,但发挥的空间也更大林中森出任台湾海基会董事长还不到20天,便于10月16日率团访问大陆,进行为期6天的"精进之旅"。这不仅是林中森履新后的首次访问,也是他的第一次大陆行。此前,林中森对大陆并不熟悉。马英九说,他在两岸工作方面是"一张白纸"。林中森也坦承对两岸领域"确实有点陌生"。前董事长江丙坤曾建议林中森,上 相似文献
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张文奎教授离开了我们。一星期前,他还在为完成国家自然科学基金课题紧张地筹划安排,几天前还在开会布置一部全国性大型文献图书编写事宜,临出差的前一天还满怀信心地对我们说"我身体现在什么大毛病也没有……"。但是,他生命的乐章却终止在1991年10月31日。他永远地走了!他留给我们的是未竟的事业、可敬的精神和难忘的回忆。 相似文献
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"‘他文化’遗存"中的"他文化"是立足本位从文明、宗教、种族(民族)和国家角度来说的。人类历史的风云变化中留下了许多"‘他文化’遗存",但很长时间内对"他文化""尊重"的原则没有建立起来,只是到"二战"后,在世界遗产运动中,在"人类共同遗产"的理念下各国普遍将"‘他文化’遗存"予以认同,使之遗产化。总体来看,"人类共同遗产"的理念、历史间离效应和家园感是影响对"‘他文化’遗存"认同的主要因素。 相似文献
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一从1989年12月21日开始,在"打倒人民公敌""独裁者滚下台"的愤吼声中,尼古拉·齐奥塞斯库,这位几天前还"深受爱戴"的罗马尼亚总统成了一只丧家犬,在遍布自己塑像的国土上东躲西藏,正像40年前他亲口咬定的那样:"任何专制的暴力一旦与人民的正义之师交战,必将粉身碎骨。"始料不及的是,不仅民众唾骂他,连他亲手培植的爪羽——国防军和基层"党之家"也背弃了他。当齐氏和任第一副总理的"贤内助"慌 相似文献
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40年前的7月20日,他是第一批将人类足迹印到外星球上的英雄;今年7月20日,当他与本刊特约记者一起眺望星空时却不禁感慨:"我们应该去火星过新年。"他就是人类首批登月的美国"阿波罗11号"宇航员、人生曲折如同好莱坞大片的巴兹·奥尔德林。 相似文献