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相似文献
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1.
吴晓筠 《华夏考古》2005,(1):96-101
本文由西方对"原史时代"的界定,讨论中国原史时代的定义,以及考古学在原史时代研究的地位.由西方对原史时代的定义考察中国古史,认为中国的原史时代的时间段应定于文献所记载的夏至西周晚期,考古学上的龙山时代至西周晚期;而中国原史时代的研究工作是对以中原为中心,兼及与之有联系的各种族群、文化进行全方面的、多学科的综合性研究.  相似文献   

2.
李孝迁 《史学集刊》2007,2(3):62-69
五四时期,在我国史学专业化的背景下,《史学原论》作为西方史学方法论的经典教科书,在史学界流传甚广。胡适、李泰菜、梁启超等人的著作深受此书的影响。民国时期不少青年学生赴法留学,跟随《史学原论》著者研习史学方法,这些中国留学生归国后执教于各地大学历史系,极力宣扬师说,使西方史学方法论在大学课程设置中得到贯彻,“史学方法”被官方定为必修课。这本教科书在中国现代史学专业化进程中产生了重大的作用。  相似文献   

3.
浅水原上     
陈长吟 《丝绸之路》2010,(23):21-25
一 出西安,一路向西北行进,车轮辗过关中平原的细土,辗过周秦汉唐的尘埃,在渭河的北岸,便开始上坡,然后过乾县、永寿、彬县,黄土越来越厚,空气越来越凉,到了泾河与黑水河的交叉口之北,看见一大片坡上平地,这就是长武县,就是古秦地的边缘了。因这儿土厚水浅,历史上被人称为浅水原。  相似文献   

4.
神奇古老的秦陇川原乃皮影戏之乡。这里的皮影戏艺术,在中国皮影史中久负盛名,有特殊地位。皮影脱胎于影戏。影戏曾经历了人影、手影、画影、纸影多种演变,至宋代才有了皮影雕刻艺术。皮影主要有羊皮、驴皮、牛皮三种。秦陇川原以牛皮影为主,民间俗称“灯影戏”、“影...  相似文献   

5.
新中国成立初期,中国政府在对内争取实现国家统一和对外捍卫国家主权与领土完整的过程中,先后提出"中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府""台湾是中国领土不可分割的一部分"和"世界上只有一个中国",确定了一个中国原则的基本内涵.中国共产党在新中国成立初期的复杂局面下短时间内确定一个中国原则的基本内涵,影响深远、意义重大.  相似文献   

6.
陈小丽 《百年潮》2008,(9):28-35
陈祖涛。1928年生于湖北汉阳。原西路军将领陈昌浩之子。1939年赴苏,1951年毕业于莫斯科鲍曼最高技术学院。同年9月任中国一汽驻苏代表。1955年回国后,先后担任一汽生产准备处副处长、工艺处副处长、长春汽车工厂设计处处长兼总工程师。1964年参加二汽建设。为二汽建设五人领导小组成员,先后担任二汽总工程师、技术副厂长。1981年参加筹建中国汽车工业公司,历任总工程师、副总经理、总经理,中国汽车工业联合会理事长。曾任国家科委专职委员、教授级高级工程师、国际东方科学院院士,第八届、第九届全国政协委员。  相似文献   

7.
驱车登高原     
驱车登高原○梅桑榆车出西安,向北行驶数10分钟,我们便看见了高原的余脉。一座座土丘,穆然伫立,仿佛在迎候车中这帮墨客骚人。正是柳色青青时节,麦野碧绿,绿波直拍那些黄土筑成的低丘,使它们变成了荒凉的岛屿。车中的乘客兴奋起来,开始唱起了欢乐的歌。车轮滚滚...  相似文献   

8.
胡飞扬 《文史精华》2012,(Z1):46-49
在河北省阜平县晋察冀革命烈士纪念碑上,镌刻着一位著名少数民族诗人的名字。他,就是湖北利川籍抗日英雄牟伦扬烈士。1943年4月7日,在河北丰(润)滦(河)地区白宫屯附近,冀东抗日根据地5位战地记者同数十倍于己的日军激战,年仅24岁的牟伦扬壮烈牺牲,以身殉国。一1937年七七事变爆发后,中华大地狼烟滚滚,血雨腥风,生灵涂炭。当年10月初,血气方刚、年仅18周岁的湖北利川汪家营土家族青年牟伦扬,怀着对中国共产党的无比向往,决心把自己年轻的生命献给抗日救国的民族解放事业。他历  相似文献   

9.
陈桥 《中国钱币》2006,(4):54-56
本人获藏“中国银行侨汇原币存单”一套。该套存单共4枚,系定额存单,分别为港币100元、50元、20元、10元4种面额,均为竖式无水印三色印刷。每种存单上的号码同为红色印刷,花纹边框颜色有所区别:10元券为红色花纹边框,20元券为蓝色花纹边框,50元券为棕色花纹边框,100元券为绿色花纹边框;规格均为170×90mm。每种存单花纹边框内的文字为黑色印刷(封二图1、2、3、4)。全套存单图案规整、格式统一、印制精美,为钞纸印制。除面额和票券号码、存单签发日戳有别外,其余图案、文字均相同:票券上方花纹边框正中印有一圆圈,圆圈内是中国版图、国旗图案…  相似文献   

10.
翻开宁夏地区的历史,人们不难了解到,距今五六千年至二三万年以前的新旧石器时期这里已经有人类居住,至少在距今三千年前的战国时代,即在南北境内设立了郡、县两级地方行政管理机构。后至蒙元中统二年(1261年),又首次设立行省,直到明、清和民国建元,查宁夏的地方建置中从无磴口县的建置。但是,当1929年宁夏再建行省时,在新省所领九县二旗(宁夏县、宁朔县、平罗县、中卫县、灵武县、金积县、盐池县、镇戎县和磴口县以及阿拉善旗、额济纳旗)之中却出现一个新县——磴口县。  相似文献   

11.
原工业化过程的普遍性 判断原工业化是否普遍存在的现象,首先需要明确的标准,那就是原工业化的基本特征。在欧洲的前工业社会中,很早就出现了传统的手工作坊。大多数作坊开设于市镇,例如裁缝、成衣匠、面包匠、屠宰匠、木匠、铜匠等等,约占市镇人口的1/4至1/3。他们拥有少量的生产资料,或独自开业,或雇佣一、两名帮工和几名学徒,为当地的市镇居民和周围农村  相似文献   

12.
川西地区,西北多山,东南平坦,是一个扇形三角盆地。在都江堰水利工程未兴建以前,夏秋山洪暴涨,泥沙俱下。水至则一片泽国,水退则泥石满布。在这种情况下,下游人民是不可能安居乐业的。《华阳国志·蜀志》记载:“江、潜、绵、洛为池泽,汶山为畜牧”。正说明杜宇以前的川西,还是一片泥泽,人民还是依靠牲畜为生,不知道务农。川西的水利建设,应传自楚国。春秋战国时,楚地方  相似文献   

13.
果果  Tedbamber 《世界》2010,(6):88-99
正如从没有想过会搬离巴黎14区一样,Stag一家也从来没有想过每年8月的第一个周末,他们这个15人的大家庭还会选择去哪里度假——除了卢瓦尔。这是从三代之前就开始的习惯,和那些传统的巴黎人一样,Stag家喜欢卢瓦尔的河流、城堡、白酒、历史以及那种悠然自得的生活。  相似文献   

14.
龙首原和隋唐长安城   总被引:2,自引:1,他引:1  
隋唐长安城建在龙首原上,和汉长安城不同,龙首原高亢,原上亦复参差不平,隋唐长安城正是利用这样的地形,区别皇城、宫城和外郭城以及官署民居的划分,显得错落有致。龙首原既高亢,供水可能成为问题,隋唐长安城却开凿渠道,引交水、水、沪水以及义谷水入城,遍及各处,较汉长安城更为方便。这都显示隋唐长安城对于自然环境的善为利用,值得后世珍视。  相似文献   

15.
武汉市中级人民法院原副院长边征民,已经是84岁的耄耋老,虽然他满头银丝,并在早年失去左眼,右眼视力仅0.3,且双耳接近失聪,但却依然精神矍铄,谈及往事,声音洪亮,口若悬河。他能记得往事中的诸多细节、时间、地点、人名,这除表明他的记忆力惊人外,也让人深感他是个对于社会的发展变化心存关注之心和热爱之情的人。  相似文献   

16.
从“原真性”实践反思中国遗产保护——以宏村为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
原真性是一个建构的概念,中国遗产保护在与国际接轨过程中,没有基于中国文化背景对其加以操作细化。本文通过宏村案例研究发现,在政府以"原真性"为指导思想的自上而下的遗产保护行动中,一直未能就原真性概念本身与社区自下而上的内生力量形成有效的社会互动和共同建构,这导致了原真性概念突出地表现出国际化、行政化、精英化的特征,本土声音特别是当地社区居民的话语权缺失,最终造成了文化遗产保护趋向于表面化、静态化、无机化、旅游化。因此,在遗产保护和管理中,要将原真性理解成一种建构性的标准,充分尊重居民所具有的权力,以确保原真性实践的有效性。  相似文献   

17.
《禹贡》东陵 ,为九华山区初名。《楚辞·九章·哀郢》的陵阳 ,即东陵之阳地区的泛称 ,屈原居此“九年而不复”。秦汉置陵阳县 ,山又以县为名称陵阳山。早期道教代表人物陵阳子明相传得仙于此山。由于县治的迁移及道士的附会 ,陵阳山名亦随之而有移动和扩散。东晋南北朝之际 ,本山已因山势之特色而有九子之称。盛唐之世 ,已为天下名山 ,名人学士畅游于此者日益众多。李白就是在如此情势下 ,受邀来游 ,并在与学士联句中 ,高唱“妙有分二气 ,灵山开九华”,为九华定名。  相似文献   

18.
《神州》2006,(2)
2005年10月1 7日,“神舟”六号载人飞船继“神五”以后,再一次载着中国两名航天员成功返回。中国载人航天工程副总指挥、原酒泉卫星发射中心主任、载人航天工程发射场系统总指挥张建启苦苦奋斗了大半生。曾几何时,他立下了铁铮铮的誓言:“我们将来要亲手把自己的航天员送上太空!”  相似文献   

19.
正新中国成立后,许多面容慈祥、精神矍铄的老人,活跃在人民政协、各民主党派的会场上。他们欢聚一堂,畅谈国是。但你可曾知道,他们中许多人当年却是国民党的军、政大员,多数是闻名一时的战争罪犯。从战犯到公民,从民族的罪人到  相似文献   

20.
轩辕黄帝与铸鼎原   总被引:2,自引:1,他引:1  
正是三月踏青的时候 ,我怀着对自己祖先的崇敬 ,踏着古人的足迹 ,前往河南省灵宝市朝拜了轩辕黄帝铸鼎原。闻名遐迩的黄帝铸鼎原处于豫陕晋三省交界的阳平镇境内 ,是东西方交通的咽喉。历史上这里曾隶属湖县 ,元魏时称湖城、阌乡 ,隋改湖城为阌乡县 ,唐改为鼎州 ,宋时又恢复称阌乡县。 1 95 4年与灵宝县合并 ,归属灵宝。站在铸鼎原上发幽思古 ,使我思绪万千 ,浮想联翩……关于传说中的黄帝 ,《国语·晋语》记载 :“昔少典娶于有氏 ,生黄帝。”《史纪·五帝本纪》 :“黄帝者 ,少典之子 ,姓公孙 ,名曰轩辕。生而神灵 ,弱而能言 ,幼而徇齐 ,…  相似文献   

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