朱腊波提的故事(傣族)

l动尚沙城里有个人.自称想问题比水井深奥.提问题象风云一样变化莫浏,所以得名“艾晓嘎”(聪明人)2丈晓吸逢人就讲:“我是从无国投胎来的,佛祖给了我无所不通的智慧囊.你敢和我比,匕吗?”3一位过路的割马草老人告诉他:“朱腊波提是大家公认有智慧的人,你去找他比比看”4艾晓吸洛街才释去,乘对一个小油锅摊前,劈头就问:,’哪一个是朱腊波提?,,5只见一个人站起来回答:“我就是”艾晓嘎傲慢地说:“听说你很聪明、敢和佛祖给我的智慧比一比吗?”6不等朱暗波提回答.他就拉住他问:“快说,马和骡慢步走着,为什么不停地甩尾巴而又不会甩脱掉呢了” 7…     

接子歌(傣族)

今天天边没有出现彩虹②日子是上好的日子今天房头没有听见疯狗乱叫时辰是喜庆的时辰天上掉下了一颗星星地上冒出了一芽青笋温和的风吹落了金叶好看的花散发出芬芳闹热的竹楼又多了一份福气仁慈的神又送来了一个仙子向家神拜跪吧孩子的母亲向家神致谢吧孩子的父亲看他的头发象母亲的长发一样乌黑看他的相貌象父亲的身架一样俊俏听他的哭声很象母亲唱歌的嗓首摸他的心儿如同父亲那样善良向家种·二举二孩仔,的母亲向家神献酒吧孩子的父亲这是你们的欢喜这是你们命中注定在这个日子托生的人常常伴随着幸运在这个时辰做人的人往往会做出一番大…     

大年初一的香火

正黔灵山的弘福寺,在春节期间历来香火都特别旺盛,人头攒动,人群里不乏虔诚的善男信女,也有心存各种愿望的各色人等。大年初一烧香礼佛,佛祖真的是有求必应吗?每一个烧香叩拜的人,是否真的懂得一曲膝、一弯腰、一低头、一匍匐里的佛法精神?环境保护,从寺院做起,这是在雾霾日益严重的今天更要竭力倡导的环保新概念。希望有一天,寺院是一个礼佛而不是烧高香的清净道场。     

大年初的香火简

黔灵山的弘福寺,在春节期间历来香火都特别旺盛,人头攒动,人群里不乏虔诚的善男信女,也有心存各种愿望的各色人等。大年初一烧香礼佛,佛祖真的是有求必应吗？每一个烧香叩拜的人,是否真的懂得一曲膝、一弯腰、一低头、一匍匐里的佛法精神？环境保护,从寺院做起,这是在雾霾日益严重的今天更要竭力倡导的环保新概念。希望有一天,寺院是一个礼佛而不是烧高香的清净道场。     

(竹必)朗岛吹给知音听(傣族)

傣族民间乐器(竹必)朗岛的演奏有着迷人的魔力,它那优美而柔和的声音,象是对你讲述着自己动人的故事……相传很久很久以前,在云南的德宏地区,大盈江和槟榔江交界的地方,有一个繁荣的摆场。每逢赶摆的日子,人们就象搬家的蚂蚁一样奔忙不停。坝子里的傣家人和汉人,山里的景颇、阿昌、德昂、傈僳等民族兄弟都来了,熙熙攘攘,非常热闹。摆场上只有你想不到的东西,没有你买不到的东西。为了人们渡江赶摆,江边撑竹筏、荡独木舟的人也忙得脚手不停。这岸还没渡完,那岸又在呼唤。槟榔江边有一个勐拉土司,他财大势大,过着优裕的生活。他只有一个独生女儿,名叫玉罕。玉罕长得非常美丽,皮肤比缅     

泛黄了的一页--怀念北大同窗殷晋培

我很不情愿地打开这个回忆.这是已经泛黄了的,年代久远了的一页.当人们兴高采烈地礼赞这页历史的时候,我只能沉默不语.当人们都在诉说,我又似乎不得不说的时候,我感到痛苦和难堪.我想到,当年我们大家怀着一颗纯洁而又幼稚的心,充满着理想和希望的心,几乎像朝圣一样的虔诚的心,来到这个向往已久的名校北大,求取学业、知识和人格的培养.但是,这一切,后来似乎都被扭曲了、以至碾成了碎片.事情好象不应该是这样,但历史却严酷地证明这已是无可改变的事实.人生的路竟是如此复杂和坎坷,即使今天掉头回顾时,仍不免感到沮丧和失落.这时,我首先想到的是,我那最亲密的同学之一、同班年纪最小、但却最早离我们而去的殷晋培……     

芒果树为什么是弯的(景颇族)

听老人们说,很久以前,景颇族人把芒果树喊做酸泡树。原先它长得象根葱一样挺直,后来怎么会变弯了呢? 那时候,腊划猛公(今天的陇川县邦外区垒良寨子)是一个十分美丽的地方。高高的山上长满了酸泡树和松树,一条清亮的小河流淌在山脚。人们就住在小河边。他们上山捕猎打柴,在河边盘田种庄稼,过着幸福的生活。可是,有一年小河头那个龙潭来了一条青龙,人们的幸福生活就被它破坏了。干旱季节,它把龙潭的水全吸到了肚皮里,使田里的庄稼在太阳下枯死。人渴得实     

刀砍白云妖(傈僳族)

有一个孤儿,靠打柴为生,过着孤苦贫困的生活。一天,孤儿在山坡上砍柴,忽然,一朵白云低低地从他身旁飘过。他举起砍刀,无意地向白云砍了一刀。说也奇怪,他这一砍,从那朵白云里掉出一只姑娘的鞋子,落在他面前。孤儿望着飘去的白云,拣起那只鞋子,看了看就装进挂包中,继续砍柴。一会,柴砍好了。同往常一样,他背柴到街上去卖。孤儿正卖柴,忽听人们议论:土官的女儿被妖精抓走了,谁能把姑娘找回来,土官要重重地奖赏他。孤儿听到这些话,一下子想起他砍白云掉下一只鞋子的事来。他想:那朵白云可能就是抓上官女儿的妖精吧!孤儿卖了柴,怀着一颗同情心,提着那只鞋子走进官府里去了。土官一见鞋子,便认出是他姑娘穿的,急忙问道:     

恨呼鸟(壮族)

不知是哪个朝代哪个地方,有一个壮族姑娘,长得非常美丽,求亲的人象蜜蜂一样拥向她家,通向她家的路都被来求亲的人们踩平了,可是姑娘一个也不肯答应。有一个放牛小伙子,偷偷爱上了这个姑娘,可是他想到自己家贫,又不敢向姑娘表露真情,更不敢上门求亲。一天,这小伙子听说姑娘要去赶街,他也就去赶街。到了街上,果真遇到了他最心爱的那个姑娘,小伙子就和姑娘谈起话来,两人一谈就谈得拢。赶完街,他们两人一路回去,小伙子不愿意     

哈拉库伯和山神的女儿(纳西族)

哈拉弟多和斯美巴贡是隔着一座大山的邻居。哈拉弟多家居住在这座大山脚下;饲养着牦牛、犏牛和羊群、猪群,过着安泰而富裕的生活。斯美巴贡家居住在大山箐里,饲养着野牛、山骡、马鹿和麂子群、野猪群,也过着安乐而富裕的日子。同住一脉山的两家邻居,喝着一脉山的泉水,烧着一架山的柴禾,就是从屋脊上窜游出来的两股炊烟,也会在空中缠成一朵花。这两家人是被人们翘着姆指称赞的和睦邻居。哈拉弟多有一个儿子,叫哈拉库伯。哈拉库伯长得象崖峰一样魁梧,有着牦牛一样的力气,有着老虎、豹子的胆量。哈拉库伯已到烧一塘新火塘成家的年纪了,他的阿爸哈拉弟多正在日夜谋划着娶儿媳妇的事情。     

孩子嘴里吐实话(傈僳族)

从前,有一个懒汉,不是靠劳动来维持家里的生活,而干些偷偷摸摸见不得人的事,还自以为日子过得比别人好。一天夜里,他出去活动,穿屋过栅栏,发现人们都没有睡着。直到深夜,他好不容易才弄到一只羊。于是,他慌慌张张地把羊牵到家里。没料到这只羊老是咩咩乱叫。懒汉一气之下,把羊活活捏死了。他正准备开剥,睡在床上的孩子被闹醒了。孩子问他:“爸爸,别人杀羊用刀,你怎么不用?”懒汉恶狠狠地回答:“不许多嘴!你再说话,我就象捏这只羊一样把你捏     

感怀(外一首)

题记一:读马致远《天净沙·秋思》夕阳。古道。瘦马。孤独的跋涉者不屈的斗士流逝于岁月深处的一种精神镌刻于生命树上的一叶真情题记二:秋游甘南拉卜楞寺偶得黄昏。落日。寺。佛祖的眼睛萌动的涅槃一段历史落地的声音一枚红苹果被切割的灿烂牧人和他月光下的忧伤走过梦。走过茹毛饮血的记忆背负青春的诱惑原始的月光,透晰着我原始的身体最隐秘的原始部落不取任何姿势告别从饱满成熟的肢体出发蓬草丛生的土地,一望无际沟壑纵横的山峦,纤尘不染原始的冲动我挚爱着的野花野草蛰伏于月光之外纷纷扬扬,骤然绽放白的雪白。绿的墨绿牧人和他目光下…     

懒汉的火气(景颇族)

从前有一个懒人,一年四季不想干活,天天吃了睡,睡了吃,懒得出奇。有一天,他懒洋洋地来到院场心,看见种在院场心的那棵果树上,几个细小的果子已成熟了,不由得馋涎三尺,但又懒得爬树,就懒洋洋地就地坐下,张大嘴巴,等着果子掉进他的嘴里。他等呀等,等了好一阵子,也不见果子掉下一个来。但他还是耐心地等待,一直等到下午,肚子也饿了,嘴巴也张酸了,果子还是没有掉下来。他一时火冒三丈,也不知     

蓝毗尼-佛祖诞生地

在尼泊尔旅行期间,中国驻尼使馆的朋友为我们策划线路时,建议我们一定要去蓝毗尼,说蓝毗尼如同圣城麦加、耶路撒冷的地位,是佛祖释迦牟尼诞生地。这样的诱惑当然让我们难以拒绝,于是,怀揣一颗虔诚之心,我们踏上了蓝毗尼的朝圣之旅。     

濬源寺的佛

五泉山(在甘肃省兰州市南皋兰山麓)中的濬源寺近年来香火越来越盛,善男善女的队伍在悄悄地扩编。跪倒在大雄宝殿前的拜佛者,有男有女,有老有少,而拜的姿势也各不相同。譬如老太太,跪下去的时候是缓缓地,很虔诚、端肃,有点古典意味,而那“蘑菇头、萝卜裤”的新潮女郎则不同,拜下去的姿态,杂有“太空舞”技巧,滑行着扑向跪垫,匆匆地蹲下去,又匆匆地跳起来,侧着头向周围的善男们嘻嘻一笑,然后挎着身旁的“佐罗”的臂膀,潇洒地跑出寺院,急急地钻进了绿荫深处。到濬源寺焚香拜佛的人群中,也不乏小商小贩。不过他们并不常去,去则大抵有事,也许是为了求得佛祖保佑,使他的摊位终有一天能够摆在阿弥陀佛的脚下。还有一种人常到濬源寺溜达,望着释迦牟尼出神,趁周围的人们不注意的时候,悄悄地举起右手,朝着佛祖们一点头,再点头,三点头,很像是学者作完报告,道声“谢谢大家”,然后站起来晃晃手、微微点头致意。人们很难测度他们的身份和心思。     

飞人岩洞(傈僳族)

丽江县西部山区,有一条碧蓝碧蓝的山溪,名叫黎明溪。溪水两岸矗立着一堵连一堵的赭红色悬崖。在右岸一堵特别高峻的悬岸中段,有一个溜圆的岩洞,人们叫它“月亮洞”。古时候傈僳人叫它“崇比硬窟”,意思就是“飞人岩洞”。关于这个“飞人岩洞”,流传着一段故事。很早以前,这个岩洞里住着一个“飞人”。他的头颅、五官七窍、脚手、肚腹都和人一样,只是胳肢窝下多长一双翅膀,象秃鹫的翅膀那样又长又宽,翎羽坚硬有力。     

扎努扎别(拉祜族)

传说在很古的时候,地上还没有人,从地下钻出来一个人,名叫扎努扎别。他长得高大壮实,身子有天一样高,大地一半大,一手可以拔掉一棵大树,一步可以跨七、八里路,为人忠厚老实又勤劳。据说天本来很低,象大铁锅一样罩着大地,扎努扎别春米的时候,他的杵棒举起来碰着天,就把天顶上去了。天神厄莎见了很高兴,想把他收做自己的儿子,就教他种地。但他不愿意做厄莎的儿子,也不愿用厄莎教的办法种地。     

山茶花(白族)

在横断山的山岗上、悬崖下、峡谷里,处处都有山茶花。山茶花有绿茵茵的叶子,有殷红色的花,白族同胞人人喜爱。要知道这美丽的山茶花是怎么来的。请听我讲完这个故事。古时候,白族地方有个魔王,他吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,还要人们每年给他进贡一个美女。美女一进魔宫就出不来啦,谁家的姑娘也不愿去,美女就越来越难找了。有一年,进贡美女的期限到了,但还是     

十头魔王(连环画选)

①茫茫大海拥抱着劫兰嘎,叭兰巴治理着一百零一个国家。 ②叭兰巴和王后日夜祈求天神,赐给他们一个继承人。他们的虔诚感动了苍天,公主古蒂提拉便来到人间。 ③缅桂花开了十六次,公主古蒂提拉呀,像出水的荷花一样美丽。金石般的花园,关不住美丽的凤凰。父王建的塔楼,检不住公主的心。 ④苍老的榕树总会枯姜,年过半百的叭兰巴,日夜梦想找个好女婿,辅助公主把富饶的动兰嘎治理。┌─┐│一││一│└─┘┌─┐│ha│└─┘⑤珠宝般珍贵的公主,却一心想往到深山修行,至高无上的父王啊!怎能容忍女儿的逆行。 ⑥星星在天空眨眼,月亮悄,悄藏在天…     

巧接春联(汉族)

古时候有个县官,人们都叫他“剥皮官”。这个人又贪财又凶残,心比锅烟子还黑。老百姓对他恨之入骨,但敢怒不敢言。新春佳节,他为了表白一下自己是象包公一样爱民正直的清官;同时又想在老百姓面前卖弄一下才学,于是,想亲自提笔写一副春联。无奈他腹中只有一包草,挖空心思、搜肠刮肚也想不出来。他找来一大堆一大堆的古书,翻了半天,好不容易抄得两句,凑一副春联贴在大门上: 爱民若子; 执法如山。