你所不知道的刘少奇

这是一本刘少奇的亲属们回忆刘少奇的文集,作者有刘少奇夫人王光美,子女刘爱琴、刘平平、刘源、刘亭亭和刘潇潇,还有王光英等。刘少奇是中华人民共和国的缔造者之一,在十年文革中他成了一个悲剧人物。这不仅是一位国家主席的悲剧,更是一个民族的悲剧。本书的作者们提出了不少值得今人思考的问题。     

为离婚，女子报上登启事

在今天看来,男女自由恋爱、自由结（离）婚是再寻常不过的事情,然而,60年前,婚姻法在推行之初却为许多人的习惯性思维所不能接受,并导致了一幕幕悲剧的发生。 1951年3月的一天,河南省妇女干部学校大门外,一位身着粗布衣裳,面容憔悴的女子犹豫了很久,才挪着小步怯生生地走进校门。这个20多岁神情凄苦的农妇,是来找她的妹妹赵锐捷的。     

为“死囚”申冤的“两姐妹”

“原本以为可以苦尽甘来,但没想社会上还有这么多人在污蔑我,怎么可以这样对一个人,我不奢求你同情,只求不泼污水就好了。”念斌说,这个案件,对于两家都是一个悲剧,“我8年的青春没了,他们家两个孩子没了”     

为离婚,女子报上登启事

<正>在今天看来,男女自由恋爱、自由结(离)婚是再寻常不过的事情,然而,60年前,婚姻法在推行之初却为许多人的习惯性思维所不能接受,并导致了一幕幕悲剧的发生。1951年3月的一天,河南省妇女干部学校大门外,一位身着粗布衣裳,面容憔悴的女子犹豫了很久,才挪着小步怯生生地走进校门。这个20多岁神情凄苦的农妇,是来找她的妹妹赵锐捷的。     

浅谈萧红作品中女性悲剧意识--以《生死场》为例

萧红是一个具有强烈悲剧意识的女性作家,在她的作品中女性悲剧意识相当浓烈。在中国现当代文学史上萧红可堪称是一位天才型的作家,一度受到鲁迅的赞扬。尤其是她的《生死场》具有跨时代价值。     

一个让陆游终生牵挂的女人

这是一部《孔雀东南飞》式的爱情悲剧,一位伟大诗人的悲剧。愿天下有情人终成眷属,愿这样的悲剧越少越好!     

神奇的黑松林——“新石林”纪游

早在春节游石林时,一位撒尼姑娘就曾对我说过:“离这儿不远的北边,还有一座石林呢。那个石林呀,比这儿的景色更神奇、更迷人。”姑娘的话深深记在我的心里,总想有机会去看看那新发现的“新石林”。这个愿望,今天终于实现了。清晨,路南县委宣传部的一位彝族同志和《石林》文学编辑部的小李陪同我们,从县城出发了。汽车在路南特有的喀斯特地貌上的公路急驶。道路两边,一片片千奇百怪     

论红楼丫鬟——晴雯

晴雯是曹雪芹在《红楼梦》中重点塑造的一位丫鬟形象,同时也是一个极为复杂的悲剧典型。晴雯是作品中最具反抗性的一个典型,在她身上,时刻体现着心志高洁、刚烈反叛的性格特点,但最后也免不了命途多舛的悲剧人生。本文将剖析晴雯的悲剧形象,从而揭示出她在大观园中的生存方式与反抗方式,同时也是对封建社会和文化的揭示与批判。     

心灵的成长需要等待

<正>曾经看过一篇文章,题目是《日本小学一年级孩子入学仪式中校长的发言》,内容是这样的:各位亲爱的同学,今天开始你们是小学生了.我有一件事想拜托你们,我想拜托每一位同学.从今天开始,自己的事都由自己动手做。还有各位爸爸妈妈,我也想拜托你们三件事:第一:要等待一要用爱心与耐心等待你的孩子独立完成他们自己的事。我们不是天生就能手脚麻利雷厉风行的,当孩子动作慢的时候,请耐心等待,请用最温暖的目光注视他们,每一个身心健康的孩子,都是在温暖的注视     

建筑工程施工现场管理的有效途径的探讨

随着城市化进程的加快,我们可以看到全国各地的建筑公司快速发展。虽然在安全生产的现阶段,施工现场监督仍然处于相对稳定的状态,但经常发生一些伤亡事故,建筑市场存在更严重的安全隐患。只有确保施工过程中不存在安全监督管理问题,才能有利于下一阶段的和谐发展项目车场是直接为企业创造优势的场所,因此,现场的质量控制直接关系到因此只有加强现场管理,才能保证工程按期、高效、保质保量地完成,同时提供更好的竞争条件公司。这个文件首先分析了现阶段现场安全监督管理中存在的问题,指出安全监督管理普遍不到位,现场管理不到位,安全保障体系不健全。针对这些问题,提出了相应的对策和建议。     

东南亚的黑色人种及其在中国和东南亚民族史上的地位

今天东南亚的绝大多数居民属于蒙古人种,但是还有一小部分人属于另外一个种族,那就是黑色人种.今天这个种族的人数虽然不多,而且主要分布在东南亚海岛地区,但是大量的资料表明,他们很可能曾经是中南半岛的主人,甚至很可能还广泛分布于中国大陆,特别是中国南方地区.     

吾师吴小龙

1996年夏天,我买了本《东方》杂志,因为这一期刊发了王小波的随笔《沉默的大多数》,后面还有一篇写瞿秋白的《书生革命家的悲剧情怀》,文风似曾相识,署名是吴小龙。我很惊喜,我估计,这个“吴小龙”,一定是我7年前在福州大学认识的那个吴小龙。     

民间剪纸能手(53)赖施虬

从民俗学的角度看民间剪纸,我们可以把它的存在分为昨天、今天和明天。改革开放以前的漫长时期,称之为昨天,那时的民间剪纸完全为民俗活动的需求而作,即有市场,被买去的作品仍然投入民俗活动的现场。民间剪纸的作者,主体是农村千千万万妇女,还有少数职业的和半职业的民间艺人(大半为男性)。这个很大的队伍与自古以来的各种民俗活动一起代代相承,处于相对稳定的状态。改革开放至今,称为今天。在这个时期,随着传统民俗事象的消失或削弱,民间剪纸存活的空间越来越小,     

浅析《边城》的爱情悲剧

《边城》中的爱情悲剧主要原于作者的审美理想——传达给人一种关于人性的自然美以及造化弄人的遗憾美,通过悲剧的形式来唤醒人们日益麻痹的良知,正视生活中的真善美。时代文化的限制给悲剧奠定了大的背景;宿命论是贯穿整个爱情悲剧的一个特点;善良的人性和谦让的美德是导致这个爱情悲剧的诱因、导火索。尽管沈从文先生笔下的《边城》是一部充满着不能让人释怀遗憾美的悲剧,却也让人们体会到了善良的人性以及无限的希望,这一切都引导我们要正视我们的生活、时代,勇敢地追求其中的真善美。     

悲悯的歌

“麻风村”对我们只是一个听起来有点吓人,又有点刺激的话题,遥远地飘在恍惚的天边。世纪之交。一个偶然的机会,杨理合医师——一位圣徒般的老人领我们走进了这个今天已不足一万人的麻风群落。     

蒋介石的最后岁月

时序进入20世纪70年代,守在台湾孤岛上的蒋介石,也进入了他生命的晚期.作为中国现代史上的一位著名军人政治家,在生命的最后岁月里,依然顽强、勇敢、无所畏惧,为达目的,无所不用其极.凭靠这种品质和性格,在数十年的风云变幻中,他屡陷逆境,却常常能从逆境中脱身.而在70年代的斗争大漩涡中,他仍能走出逆境,紧握胜券么?一位外国传记作家评论说:“与我们这个时代的其他军人政治家一样,蒋介石是个无所畏惧的人,无论是在心理上还是精神上都是这样.但他只是一个战术大师而非战略家.他的真正天才是善于搞政治阴谋.”因为有此致命的缺陷,蒋介石在其生命的晚期,所能完成的不是成功,而是自己的悲剧.他的悲剧,是他亲手编导的.永别大陆严格点讲,蒋介石的最后岁月是在共产党领导的中国人     

《幸福魔方》我不是一个人在悲剧

这个节目讲述的,都是乍听愕然,再听释然的耳熟故事。听听别人的失意故事,洒几滴眼泪,总能让我们略微感到一丝宽慰——原来,我不是一个人在悲剧     

我的右派“罪状”

将一个爱国善良的灵魂扭曲到心悦诚服地承认自己“反动”,这里有社会的悲剧,也有自身的脆弱。在良知复苏的今天,我们该如何写下这一段历史呢?……     

杨丽娟 给她一杯忘情水

即便是站在她的眼前,还是很难相信这个故事会发展到今天这样一个地步。她开口之后,一切都变了。一位摄影记者见过她之后由衷地感慨:“我好同情华仔。”杨丽娟,女,甘肃兰州人,17岁豆蔻年华之际因为在梦中感应到一个男人,几天后惊奇发现自己所见所闻竟与梦境完全吻合,她觉得那不是梦,那是上天给她的启示。他应该是她的亲人,他的哥哥。他叫刘德华,香港明星,无数少女的梦中情人。歌德说:“哪个少女不怀春。”杨丽娟也许就是这无数怀春少女中的一个。     

维特根斯坦家族活在自己的世界里

富可敌国,人才济济,却充满“自杀、疯癫和争吵”1938年,哲学家路德维希·维特根斯坦身在剑桥。他在和一个学生聊天时问道:“你在生活中可曾有过悲剧?”学生问他说的悲剧指什么。“当然,不是指你祖母在85岁过世。”路德维希回答:“我是说自杀、疯癫和争吵。”作为九姐弟中最小的一个,即将跨入天命之年的路德维希道出了他对维特根斯坦家族的感触。如今,英国作家亚历山大·沃的新著《维特根斯坦之家》揭开了这个家族的内幕。此书副标题“战争中的家族”一语双关——这个家族经历了两次世界大战,内部战争也以各种形式上演。