彩墨豪情山水间——记画家陈冠英——访山水人物画家陈冠英

做人,陈冠英大智若愚;谈画,他如上瘾者痴迷热烈;其智慧与追求随画超然。以梦想修行陈冠英做人,说其若愚,是其自谦,只因他三十功名如尘土的淡然与另有所求,在其心志外的人看来,陈冠英与人无争,老实而厚道。曾因画求教于范曾先生时,范曾对他的山水人物画评价说＂老实人作老实画,将来一定行。＂     

五四时期王光祈的思想剖析

王光祈(1892—1936年),字润屿,笔名若愚。四川温江人。他是五四时期著名的思想家和社会活动家,“少年中国学会”的主要创始人,“工读互助团”的主要倡导者。五四运动后赴德国学习音乐学,从事音乐理论和比较音乐学研究,在我国近代音乐史上有着卓越贡献。1936年病逝于德国波恩。本文选取五     

平凡与超凡的界限

苹果教父乔布斯辞世,有关他的成功之道．例如求知若饥、虚心若愚,不墨守成规、颠覆传统等,媒体已经探讨和评论过不少。笔者在这里想介绍自己看过的一本书——美国畅销书作家、讲故事能手马尔科姆·格拉德威尔（Malcolm Gladwel1）撰写的《异类：不一样的成功启示录》（《Ouuliers：the Story of Success》,     

师门忆语(三)

十一、“文革”风暴中议论陈伯达“文革”祸起,《红旗》杂志的三位副总编辑邓(力群)、胡(绳)、范[若愚],几乎一夜之间就从领导高位上跌落下来,被作为“走资派”打倒。胡绳还因为参加“二月提纲”而罪加一等,处境更为艰危。他在突然遇到这种政治生活的逆转时不免有些惊惶,但没有多久就适应过来,能够沉着冷静地应付了。在一次批斗他的大会上,他径直走向会议主持人关锋,从他那里取了一枝香烟,泰然自若地     

忆我的父亲范若愚

父亲范若愚是1985年6月20日去世的。他原名范纯智,字若愚,生于1912年,老家在山西省西北部的五寨县三岔堡,范姓是当地的大户。父亲从小喜好读书,年轻时就到大山外求学,先到太原,后去北平,并在北平参加了革命活动,1933年成为中共党员。后来组织被破坏,他侥幸逃脱,回到家乡,一边办学育人,一边宣传革命思想。1937年,他与从陕北进入山西的东进红军取得联络,才恢复了组织关系。1948年他被选送中央马列学院学习,先在西柏坡后到北京,师从杨献珍、艾思奇等著名学者,从此确定了他一生宣传马列主义理论的方向。1958年我出生时,他正作为秘书陪同周总理在…     

王光祈与少年中国学会

王光祈是“五四”运动时期具有急进民主主义思想的社会活动家,也是中西文化交流中具有爱国思想的卓有成就的音乐家。他生于1892年8月15日,迄今一百周年了。 王光祈,字润玙,笔名若愚,四川温江县(今属成都市)人。他出生前数月父亲病故,家道衰落,靠母亲做手工和出租锅厂的微薄收入生活。1913年3月毕业于成都中学。中学时期曾与周无(太玄)、李劼人、魏嗣銮(时珍)、曾琦(慕韩)、郭沫若、蒙文通等人友善,经常在一起讨论时事政治。     

从社会活动家到音乐家的王光祈

一 王光祈（１８９２—１９３６）,字润屿,又字若愚,四川温江县人。他９岁入本地私塾读书,１３岁离开家乡来到成都,就读于四川名士胡雨岚创办的成都第一高等小学堂。１９０８年,王光祈考入有名的成都高等学堂分设中学丙班。在这里他受到了良好的教育,他的许多同学后来闻名于世,如郭沫若、曾琦、李人、周太玄等人。 王光祈思想活跃,参加过１９１１年四川保路运动。１９１３年中学毕业后,为生活所迫在成都一小报社任编辑,后因不愿“随波逐流地鬼混”而止。１９１４年春,在亲友的资助下,凭着年轻人的闯劲和对未来的憧憬、他辗转上…     

一个家庭支撑起的个人奋斗——丁俊晖访谈

丁俊晖的生日是4月1日,西方的愚人节。从外表看,18岁的丁俊晖只有一种表情,不管比赛场上场下,他总是表现得沉稳、冷静甚至到木讷的地步。很多媒体已经将丁俊晖比作打台球的李昌镐。这不无道理。借用围棋境界从低到高分入神、坐照、具体、通幽、用智、小巧、斗刀、若愚、守拙这九品的说法,表面上看,丁俊晖至少已经达到若愚、守拙这样的极高境界。像“小龙女”一样,丁俊晖不食人间烟火,不露人间喜怒,也许是因为他的全部人生只有台球这个唯一内容。 2002年是“丁氏元年”。这一年丁俊晖依次获得全国冠军、亚洲冠军、世青赛冠军和亚运会冠军(中国第一枚亚运会台球金牌)。当时,丁家三口已经在东莞东英台球俱乐部三楼简陋的“家”里住了4年。当时的月租是700元。转瞬三年。现在的丁俊晖已经成为刘翔式的人物而家喻户晓。 2005年12月31日,参加完国内的最后一项活动,丁俊晖带着更多人的期待和祝福于新年的第二天飞赴英伦,开始了2005—2006赛季的压轴大戏世锦赛资格赛的征程。回到英国后,丁俊晖开始了世锦赛前的适应性恢复训练。     

因吃丧命的国学大师

<正>黄侃(1886—1935),号季刚,是生于成都的湖北蕲春人,他有两个名头很响的称谓:"辛亥革命先驱"和"国学大师"。说他是"辛亥革命先驱",因他1910年回到湖北老家蕲春组织"孝义会",鼓动革命,响应者上万人。武昌首义失败,     

“中国整形第一刀”:我在疲惫地走钢丝

他是"中国首席变性手术大师",他成功完成了人体的性别重塑,却在人道和伦理的天平上挣扎;他是整容界的"刀客",女人身体在他眼里只是材料;他带给人美丽,自己内心却千疮百孔……如今他说:"我比任何时候都相信真爱。"     

元韩昌墓碑跋

<正> 1997年,满城县文物管理所在县城东北约1公里处的城东村一座石桥上发现元韩昌墓碑,遂拆取庋藏于该所。此碑撰文者孛术鲁(?)、书丹者康里(?)(?)、篆额者郭贯三人乃元代著名的文学家、书法家。碑主韩昌名虽不显,但其子若愚却有名于时。碑中不仅详载元代满城韩氏一族世系,亦对显官韩若愚     

五四前后的蔡晓舟邓春兰

正今年是五四运动95周年。五四新文化运动中有一员闯将,他不仅冲锋在前慷慨演说,还断指血书"誓死争取筹建安徽大学",他就是安徽合肥人蔡晓舟;他的妻子则是"首批北大女生"之一邓春兰。楔子:从水梓致"老棣"蔡晓舟的诗说起     

读书柧録

<正>董说《西游补》第二回《西方路幻出新唐绿玉殿风华天子》,有松萝道人云:"骊山寿短,只有二千年。"或笑道:"他有二千年也够了。"道士又云:"只嫌他不浑成些:土木骊山二百年,口舌骊山四百年,楮墨骊山五百年,青史骊山九百年,零零碎碎凑成得二千年。"语颇隽妙。按《大戴礼记·五帝德》,宰我     

民国时期“连云市”的主任秘书——张仁序

正他是辛亥革命中被张勋杀害的义士周祥骏的得意门生、女婿;民国时做过四任县长;他注重民族气节,体恤民情,重视教育;著名历史学家顾颉刚是他的妹夫;他在昙花一现的"连云市"任职主任秘书。1935年1月18日,国民政府江苏省主席陈果夫主持省委员会第718次会议,会议决定:"连云港埠设置普通市,定名为连云市"。     

臧天朔的江湖 娱乐化掩盖了暴力化

臧天朔最大的不幸,可能就在于此:虽然他从来不是一个一线明星,但他是个爱当"大哥"的明星。他毁于自己嚣张的个性:毫无保留地让法律注意到他的名字,毫无悬念地将所有谴责的目光引到自己身上;也毁于这个社会的某些局部,越来越崇尚用暴力解决问题     

爱的真谛

河南罗山县23岁小伙杨锁被活活饿死在家中,一名曾帮过他的村民说:"给他饭吃他都想让你直接喂到嘴里。"杨锁8岁的时候,父母出门还用担子挑着,不让他走路;上学后杨锁不做作业,老师批评一下,父母就找到学校;年岁渐长,杨锁有时也试着干活,父母却阻拦,要他一边玩去……杨锁死后,村里人议论纷纷:"这孩子就是被父母给娇惯的,长这么大什么也不会干。""真没     

张学良缘何皈依基督教

<正>西安事变之前,张学良对于宗教,虽有接触,但无信仰。1937年初,张学良被囚禁在南京时,励志社总干事黄仁霖去看他,送他一本《圣经》。他在日记中说:"对于《圣经》,读之不觉兴趣。"     

脸谱

<正>"拨倒"启功书法大师启功先生经历过种种人生坎坷,但宠辱不惊。他的一些学生总爱称他为"博导",启老说:"我是拨倒,一拨就倒,一驳就倒。"他被任命为国家文史馆馆长时,别人告诉他这是"部级",他则打趣地说"不急,我不急!"一次,路遇几个     

“以党治国”面面观

<正>早在1941年,邓小平就曾对"以党治国"论提出严肃批评。粉碎"四人帮"邓小平再次复出后,他总结"文化大革命"的惨痛教训,提出要对党和国家的领导制度进行改革,解决党政不分、以党代政的问题。他在最后一次"南巡"谈话中,更明确提出:"还是要靠法制,搞法制靠得住些。"     

郭玉民:从生态学课代表开始,一路高昂

<正>他说自己是从高考报志愿的时候就确定了人生方向:"所有志愿都指向生物,野生动物。"1984年,郭玉民被哈尔滨师范大学生物系录取,开始了他的"快乐之旅,至今乐此不疲"。当被问及如何开始关注生态问题,他表示这是始于他的动物生态学老师——朱春来教授的启蒙。郭玉民被推举为这门课的课代表,因而每次上课都会被朱老师提问很多次。一开始"很紧张",到后来,"很轻松",以至于"最后的每次对答都很让我自豪"。在这种对答自如的背后,他"疯狂