鲍义志诗集《掌中吟(贰)》出版

本刊讯(记者 郭晓芸)近日,青海省文史馆研究馆员、名誉馆长,青海土族研究会会长,我省著名诗人、作家鲍义志诗集《掌中吟(贰)》由青海人民出版社正式出版发行. 鲍义志的诗歌创作以格律诗为主,在韵律、对仗等多方面体现出了他的追求和探索.《掌中吟(贰)》收录了鲍义志从2012年到2019年间创作的近200首作品,体裁广泛,包括...     

鲍义志诗集《掌中吟(贰)》首发式暨诗歌品享会举行省政协副主席马海瑛省政协副主席、民盟青海省委主委王绚出席

5月15日,鲍义志诗集《掌中吟(贰)》首发仪式暨诗歌品享会在西宁举行。青海省政协副主席马海瑛,青海省政协副主席、民盟青海省委主委王绚出席,民盟青海省委专职副主委李居仁主持。首发仪式在无伴奏合唱《出门的阿哥回来了》的悠美旋律中拉开帷幕。省垣著名作家、诗人祁建青、吕霞、曹谁、柳春诚、王化平、马光星等就鲍义志诗歌中呈现出的鲜明的文学特色、文学价值等展开了探讨、交流,高度赞扬了鲍义志的创作成果。     

细微之处显赤子真情

近日,青海省作家协会、青海土族研究会举办了鲍义志先生诗集《掌中吟(贰)》首发式,共同分享鲍义志的创作成果。义志先生先后在西宁市政府、民盟青海省委、青海省政协等多个重要岗位担任领导职务,无论在何岗位,他都不忘初心、牢记使命,在履职尽责、服务人民之余,热心我省文化工作,笔耕不辍,他的理论文章及研究报告《喇家遗址和大禹治水》《吐谷浑文化:历史留给青海的厚重礼物》《文化定位和以西宁为中心的青海东部城市群建设》等,都是他长期思考,挖掘青海历史文化、打造文化品牌的精品力作,为青海提升文化自觉和文化自信作出了重要贡献。     

文艺旅踪

大光明写在第九水诗集《爱的星空》出版之后 诗集《爱的星空》是我继天津百花文艺出版社出版的《爱的风露》之后的第九本诗集。是我攀援诗峰途中立下的第九块路标,也是我近年来生命体验和人生感悟在诗行间的折射和外化。     

《韩昌黎诗集编年笺注》评介

清代方世举《韩昌黎诗集编年笺注》是一部集大成的韩集注本,但如此重要的韩诗注本一直没有整理本问世.郝润华教授和丁俊丽博士点校整理的《韩昌黎诗集编年笺注》(中华书局出版2012年)的出版弥补了这一缺憾.     

《刘禹锡诗集编年笺注》编年商榷

蒋维崧、赵蔚芝、陈慧星、刘聿鑫诸位先生合作撰著的《刘禹锡诗集编年笺注》(下简称《笺注》),已于1997年由山东大学出版社出版了。《笺注》较为广泛地吸收了已有的研究成果,为刘诗编年,并作了较为详细的注释,筚路蓝缕,功不可没。但由于前此刘禹锡诗集尚无详注本(瞿蜕园《刘禹锡     

《耀祖诗文集》在西宁首发

本刊讯(记者 郭晓芸)1月22日,由《中国土族》杂志社、青海民族出版社主办的《耀祖诗文集》首发仪式在西宁举行.全国政协常委,民革中央常委、青海省主委,青海省政协副主席马志伟,青海省政协副主席、青海土族研究会会长鲍义志,西宁市、海东市、海南州以及大通、互助、民和等有关领导、作家、诗人等百余人参加了首发仪式.青海省政协副主席、青海土族研究会会长鲍义志致词祝贺.老同志李玉兰出席.     

诗人芒克 我完好无损地活到现在

芒克原名姜世伟,1950年生于沈阳,1956年举家迂北京。1969年赴白洋淀插队,1970年底开始写诗,1976年1月返回北京。1978年编印第一本诗集《心事》;1983年油印第二本诗集《阳光中的向日葵》,1988年由漓江出版社出版;1989年出版《芒克诗选》; 2001年出版诗集《今天是哪一天》。芒克喜欢和他的朋友们在一起。他们常去的据点是北京三环边上,他们叫作“食堂”的一家餐馆。那天,艾未未端坐着,与大家低声聊天;艾丹有点喝高了,脸涨得红红的,正在痛斥一个来自浙江的文学青年的品味;一个中戏的女学生导演正在热情邀请别人去东方新天地观看她和男友新排的,据说和余祥林冤案有关的话剧;     

《沈佺期诗集校注》注释商兑

《沈佺期诗集校注》注释商兑王友胜沈期诗历来无注，一九九一年中州古籍出版社出版连波、查洪德合著之《沈期诗集校注》（下称《校注》）填补了这一空白。该书注释颇有注者会心独到之处，其筚路蓝缕之功尤当肯定。然而《校注》因属草创，又囿于注者之闻见，故而舛讹疏漏时...     

《诗人 翻译家 曹葆华》（诗歌卷、史料/评论卷）出版

《诗人、翻译家曹葆华》（诗歌卷、史料／评论卷）于2010年1月由上海书店出版社出版。 《诗人翻译家曹葆华》包括乐山籍现代诗人、翻译家曹葆华诗歌作品和研究资料两大卷,其中《诗歌卷》（陈俐、陈晓春主编）汇编了曹葆华20世纪30、40年代出版的诗集《寄诗魂》（1930）、     

出版周期四十年的《徐志摩全集》

出版周期四十年的《徐志摩全集》鲁非１９８３年,香港商务印书馆出版了５卷本的《徐志摩全集》,计诗集１卷,散文集２卷．小说集１卷,戏剧书信集１卷。此外,还计划加编《补遗》３卷至５卷。本来这套全集是要在１９３６年左右开始出版的,没想到一担搁就是４０多年,这...     

且谈“孙重贵现象”

近几年来,我曾参加过香港诗人孙重贵回筑召开的三次作品讨论会。第一次是他的诗集《香魂》,第二次是诗集《香港约会》,第三次是散文诗集《东方之珠》。 至今,重贵已出版了个人专著24部,在内地,即使是专业作家也极少有人创造出这样令人钦羡的成就。重贵在香港,主要的时间和精力是在商海拼搏,写作只是“业余”活动,如果心中没有恒久的激情,没有执着的对文学的热爱,是无法做到二十年如一日的。     

郑珍《巢经巢诗全集》格律研究

郑珍共有九百余首诗流传于世,收入《巢经巢诗集》中。从郑珍于咸丰二年（1852）自编《巢经巢诗钞》（家刻本九卷）问世以来,郑诗先后有陈氏花近楼本、黎氏五羊城刻本、清代学术丛书本、文通书局本、省府《全集》本等十余种版本在海内外流传。贵州人民出版社于1992年5月出版了杨元校注释、贵州大学古典文学教研室校订的《郑珍巢经巢诗集校注》。鉴于专门研究郑珍古今体诗格律特点的论著较少。为此,笔者撰文对《郑珍巢经巢诗集校注》所收的906首古今体诗的格律特点进行较为深入的分类研究,从而窥探总结郑诗的语言艺术成就,同时也为全面系…     

朱熹《诗集传》自序考论

朱熹《诗集传》自序是《诗经》序跋中重要的篇目,体现了《诗集传》的创作动机和“诗经宋学”的学术特质.《诗集传》自序之创作时间并非是朱熹自己所言的“淳熙四年(1177年)”,应在公元1177年《诗集解》成书以后,其时《诗集传》之创作思想亦已成熟;《诗集传》自序是朱熹专为《诗集传》所作,并非之前学者所认为的,是朱熹为《诗集解》创作的旧序.通过《诗集传》自序与《诗大序》、《诗谱序》的比较,可见朱熹在诗经学根本问题上所持观点的特殊性.《诗集传》自序采用了“语录体”之体例进行创作,朱熹借助这种模仿圣贤口吻的文体,增强该书的学术影响.《诗集传》自序对宋代以后的《诗经》著述和版本之序跋,在内容和形式上均存在深远影响.     

鲧禹父子·喇家玉刀·日月山禹王庙

鲍义志先生撰写的《喇家遗址与大禹治水》一文发表后,在青海文史界引起反响。文中提出"喇家遗址极有可能是大禹生活过     

《诗集传》音释本考

<正>随着朱子《诗集传》在《诗经》学领域一统天下的格局的形成,元人对《诗集传》进行再注释、再研究的著作不断涌现。就注音而言,《诗集传》仅对《诗经》的个别经文做了释音(采用反切、直音、标注声调或叶音等形式),未及《集传》本身文字,于是兼释《诗集传》经、传文读音的音释本应运而生。一作为准音释本,许谦《诗集传名物钞》出现最早,影响最大,并为后来音释本所取材。许谦(1270-1337),字益之,学者称白云先生,金华人,师从金履祥,二人与何基、王柏合称北山四先生。《诗集传名物钞》八卷,《四库全书总目》称     

罗瘿公诗歌辑补31首

近代诗人罗瘿公(惇曧)的诗、词均有重要文献价值及一定艺术价值,然由其友人于1928年整理出版的诗歌遗集《瘿庵诗集》《外集》所收不全。今根据民国报刊及《鞠部丛谭》,辑得诗26首、词5首。     

时代的画卷 雄奇的风格——马曜旧体诗初探

桌上摆着一本由著名的教育家、数学家熊庆来教授题签的诗集:《茈湖精舍诗初集》(以下简称《初集》)。这是白族诗人马曜的二百五十首旧体诗的结集,列入云南大学文艺丛书,于一九四八年出版。屈指算来,这本诗集问世已经三十五年了。马曜作为党的民族工作者和历史学者,是人们所熟知的。但是,知道他能诗的人恐怕不多。这原因,同他在解放以后致力于民族工作,而没有再拈诗笔有关;也同诗集没有再版,罕为人知有关。在读了这本存世不多的诗集以后,不能不惊喜地承认,马曜的     

中国国家图书馆所藏《香台集》考论

《香台集》是一部藏之甚秘的明代诗集.目前所知,仅在国家图书馆及台北故宫博物院内珍藏着这部明代蓝格钞本的三卷本残本.台湾伟文出版社1977年、1978年曾两次排印出版,编在《秘笈丛书》中.     

李士厚先生有关郑和的遗诗

先生生前诗词,每有所作,必然自己刻写蜡纸,出版少许油印本,馈赠亲友;有时也给我寄来手抄稿,我们之间时有酬唱往来。他自编的诗集,曾汇集数百首;名《李载庵诗词选》,没来得及出版。他在返回昆明后,专心致志,埋头写书,终于完成一部20万字《郑和新传》;又马不停蹄、手不停挥,准备写《赛典赤赡思丁传》。正在积极准备参加1985年7