上蔡防艾经费流向调查

对公众而言,上蔡县最惹人关注的首先是艾滋病疫情,其次就是防治款项是否在被妥善使用作为卖血导致的艾滋病重灾区,河南全省38个艾滋病疫情高发村,上蔡县就占了22个。河南公开的3．5万多人感染艾滋病病毒,上蔡占了五分之一,将近7000人。如此严重的疫情,中央、河南每年都有大批专项防治资金源源不断流入这个人口130多万、2005年财政收入仅为8369万的国家级贫困县。     

寻找金圣叹

一个人,且不说临死之时其言也善,至少,临死之言语是可以看出大致的趣味来.秦代宰相李斯临刑前,对一同受刑的儿子说:我想和你一道在家乡河南上蔡牵着黄狗打猎,怎么可能实现呢?西晋的陆机兵败被谗受刑时却说,想听听家乡华亭鹤的叫声,可又怎么实现呢?相比这些抱憾终生的遗言,金圣叹临死的话更加有趣.相传,他当时告诉儿子:“豆腐与菠菜同吃,有烧鹅滋味.”这是一个版本.另一个版本是这样的:“豆腐干与花生米同嚼,有火腿味.”究竟哪一个是真的,似乎无从考证了.不过,我倒从这则轶事里一下子喜欢上了他.     

里根和他的两任妻子

华盛顿的小雨淅淅沥沥。2004年6月11日上午,美国前总统里根的国葬在离我们记者站百步之遥的美国国家大教堂举行。教堂外主要通道两旁,围观、送行者一大早就挤得水泄不通,连沿街公寓楼的阳台上也挤满了人群。大多数人的心情像低沉的乌云,默默无声。突然,有一群人举着标语,齐声高喊:“里根见鬼去!”“里根下地狱!”顿时,所有的记者都飞奔了过去,闪光灯把这群人脸上照得雪亮。顷刻,对面楼上阳台上传来愤怒的谩骂声:“你们才该下地狱!没良心的,连死人也诅咒。”紧接着,这两群人的口水战越过我们的头顶,激烈展开。“这群人为什么对里根如此仇恨?”我问身边的一位美国记者。“你没看他们身上的字?他们是同性恋者。”里根生前,尤其是在当总统期间,与同性恋者和艾滋病人积怨不小。在艾滋病爆发的20世纪80年代,作为总统的他曾在公开讲话中认为艾滋病是上帝对同性恋的“天谴”。“生活在罪恶中的人应该在罪恶中死去。”一部名为《里根一家子》的电视剧告诉观众,里根夫妇对艾滋病人和同性恋者没有任何同情心,简直到了十分憎恨和厌恶的地步。也许有人会问,从政前的里根,在自由开放的好莱坞是个演员,可是他为什么如此不开化?应该说,里根对同性恋的态度一方面可能出于政治需要,另一方面他确实认为同性恋“不正常”,是“罪恶”,而他一生始终没有放弃对男女之间爱情的追求。他本人的爱情故事,曲折、浪漫、执著,尤其是他与南希之间的恩爱在美国上上下下被传为佳话。     

父亲

我的父亲是个地道的农民,中国农民的优点和缺点在他身上都有浓重的表现。他是所有农活的行家里手,我家地里的麦子、玉米和高粱无不长得茁壮,村上人路过地边时都要驻足看两眼,“啧啧”地赞几声。但父亲对这些称赞不以为然,他觉得自己种庄稼获得好收成,是意料中的事,理所当然的。他有句口头禅：“庄稼是很懂事的,你给它喂多少,它就给你吃多少。”这是他一生奉行的种田经。     

李斯 帝国丞相 小吏思维

公元前208年的七月,咸阳市场挤满了围观的人。前丞相李斯,因"叛国罪"而被诛灭三族,这一天,是他和小儿子腰斩于市的日子。临刑前,李斯叹着气问儿子:"现在想跟你一起回上蔡的老家,领着自家的黄狗,出东门追野兔,还能行吗?"父子二人相拥大哭。此刻才想起上蔡的平静时光,为时晚矣。     

重阳节：一个温暖节日的诞生

河南上蔡在10月19日,也就是农历的九月初九,举行了中国上蔡重阳文化节。作为重阳节的发源地,上蔡已经是连续五年举行重阳文化节了。重阳文化节的举办,再一次引发了众人对于传统文化的思索。     

浅谈犀角及其艺术品

犀角与其他兽角、兽牙、兽骨一样,是动物身上最坚实的部分,以其制成的装饰品或器皿,美观耐用,深得人们喜爱。加之犀牛已成濒危动物,因而犀角越发显得珍贵,以犀牛角制成的艺术品,更是身价不菲。那么古人是何时认识犀角的?又是如何利用犀角并把它发展为艺术品的,本文将对这些问题进行探讨。     

论陈独秀对中国近代农民的认识

在1938年前,陈独秀对近代农民作用的认识的总体思想趋势经历了一个由否定而肯定的转变过程,但他的肯定是留有余地的,他将农民的作用限定在一定的范围内.之所以如此,坚守十月革命的城市道路是一个根本的原因.他对农民的缺点始终有清醒的认识,这是他认识近代中国农民的思想主线.为克服农民的缺点,他一方面主张以解除农民痛苦、改善农民生活作为他们参加抗战的前提,另一方面主张联合中小农民或称参加劳动的"贫农",坚决地反对富农和游民无产阶级.这些观点构成了大革命失败后他的托派思想基础.但他对农民缺点的正视亦具有一定的借鉴意义.     

觅路的小镇青年——钱穆与五四运动再探

钱穆与五四运动的关系,受1930年代后钱穆自己关于五四的历史叙述影响较大,以至长久以来他基本是以一个五四运动的反对者的形象出现的。这经常让人忽视一个逻辑即真正的反对者需要"资格准入"。钱穆其实是在深入了解和积极参与了五四运动之后,疏离和反思了五四运动。对于这一过程,前贤多有发见,不过从目前各种新发现的钱穆早年史料出发,他与五四运动互动的一些面相,如新思想潮流怎样影响了江南地方社会?钱穆以何种方式介入了五四运动?从"看《新青年》"到"决心重温旧书"的内在理路为何?外部环境又对这种转折有何影响?这些问题均可以做更为细致的解读。     

一件羊皮袄

这件羊皮袄长约两尺左右。袄里为淡黄色羊皮,袄面为黑色斜纹布,有三、四个小破洞。1930年年底,中央革命根据地的军民,在粉碎敌人的第一次围攻之后,紧接着又在党的领导下开展了轟轟烈烈的土地革命。1931年3月间,彭德怀同志率领的红三军团,开到上犹县地区,发动农民起来打土豪分田地,实行土地革命。当时,红三军团总指挥部设在下湾,总指挥部主任住在叶庆铭家里,彭德怀同志也时常在这里居住,他经常到群众家里了解他们的生活和各方面的情况,当他发现叶庆铭的弟弟叶庆钊(十五岁,已加入少先队)因为贫困,身上穿的破旧衣服不能御寒,便把自己的这件羊皮袄。送给叶庆钊穿。彭德怀同志这种对农民生活无微不至的关怀使全下湾的农民,特别是叶庆铭全家深为     

首相洪森的农民本色

洪森,柬埔寨首相。他执掌柬政权20多年,没有人敢对他的决定掉以轻心。但他同时富有农民本色,会卷起裤腿,光着脚下田帮农民插秧……这是怎样一位传奇人物?本刊记者对他进行了专访。     

想起了翦伯赞的"让步政策论"

读章诒和女士的新作《心坎里别是一般疼痛——记父亲与翦伯赞的交往》（见《社会科学论坛》今年第7期(A)等杂志),不禁想起“文革”初期对他的批判。翦伯赞是著名的历史学家,当时任北大教授、历史系主任、副校长。我们这些初中尚未毕业的红卫兵能批他个什么呢?无非跟着“两报一刊”的调子鹦鹉学舌;着重批的就是他的“让步政策论”。翦伯赞是老共产党员,服膺马克思主义,自然相信阶级斗争是推动历史前进的动力。但他的理论创新在于,试图解释这阶级斗争是如何推动历史前进的。他说,每次农民革命战争推翻地主阶级的统治,改朝换代之后,新的王朝为了缓和阶级矛盾,恢复生产力发展,     

军阀混战中的贵州省主席周西成

他从大山里走出来,在枪口和刀尖上爬到了陆军上将的高位;他却没有走出大山,自负与短视让他最终又葬身大山。周西成的身上,是否闪动着夜郎王的身影?     

社会主义民主和法制的先声——读温斯坦莱的《自由法》

温斯坦莱(1609——1660?)是英国资产阶级革命时期掘土派的领导人和理论家,著名的空想社会主义者。他,经历了革命时代的急风骤雨,看到了以自耕农包括破产的农民为主体的人民军队是怎样取得胜利的,国王和一些权贵是怎样被送上断头台的,资产阶级共和国是怎样成立的,共和国建立起来之后又是怎样背叛劳动人民的,因此,他完全有理由为劳动人民所憧憬的国家制度拟定一些基本的办法。这些办法集中反映在他的最后一部也是最成熟的一部著作《自由法》上。     

中國農民战争的偉大历史作用不容抹殺——批判孙祚民在農民战争問題上的錯误观点

毛主席指示我們:在中国封建社会里,只有农民的阶級斗爭、农民的起义和农民的战爭,才是历史发展的真正动力。但是,孙祚民的观点完全相反,他否认了农民阶級的反封建的革命性,抹杀了农民战爭的伟大历史作用,并加以严重歪曲。对此,我們必須进行批判。一、什么是農民战争?战争没有階级性嗎? 什么是农民战爭?孙祚民认为:“作为地主阶级集中代表的封建专制政权”对农民阶級的反抗“诉諸公开的、暴力的手段,訴诸战爭”,即統治阶级鎮压农民起义的战爭,“这就是封建社会里农民战争的实貭”,又說:“……农民战爭是某一国家的統治阶級以暴力手段施行的政治的继續”。“封     

性病、艾滋病会成为中国的“世纪灾难”吗

世界卫生组织的各种资料表明,全球性病、艾滋病流行重心正从非洲转向亚洲,越来越多的人担心──来自世界卫生组织的最新报告显示,全世界性病每年新发生人数高达2．5亿人,其中艾滋病到1998年底,感染者已达4730万人,死亡人数已达1390万,仅1998年艾滋病所感染的就达580万人,平均每天以1．6万人的数字急剧增长。从世界艾滋病暴发的地区分布看,占全球人口10％的非洲,艾滋病病人和病毒携带者几乎占世界艾滋病病例的80％。据非洲开发集团估计,非洲在1995年内花费在艾滋病病人身上的直接费用高达20亿美元,这项开支几乎等于非洲大陆全年…     

被好莱坞拒绝的杰作

1987年，67岁的钢琴家李伯拉斯死于艾滋病。他一生都在否认自己是同性恋，离世前还要求用肺气肿和心脏病作为死因昭告天下。但对世人来讲，这些都是欲盖弥彰。     

建国初期毛泽东的农村农民思想述论

在毛泽东的一生中,农村和农民始终是他密切关注的重大问题之一。从社会主义的制度创建和国家利益着眼处理农村农民问题,在大规模的农村社会变革中改变农民的生产和生存条件,是建国初期毛泽东在农村农民问题上的中心思考。这些思考,不但在他关于农民问题的思想中构成承上启下的关键环节,而且直接促成了农村社会主义生产关系的建立,引起了农村社会的重大变动。一、土改前后农民问题在毛泽东心中的位置毛泽东是一位对农民有着深刻了解和深厚感情的人。在领导中国共产党动员和团结农民推翻旧世界后,他随之将农村农民问题提到新社会建设的…     

透气来的

几乎是被挟持,同事黄妃红把我拽进了天河体育中心。说透透气吧,一定要我陪着观摩“中国头球队”打阿拉法特同志曾经领衔的巴勒斯坦穆斯林兄弟。他的想法是,从国脚们身上学两手三脚猫功夫,几天后说不定还能派上用场。及至坐在一群打着“湖北黄梅农民球迷协会”横幅的球迷当中时,我就有点懵了。我不知道我来这里是干啥的,透透气?权当透透气吧。60块钱买来的票,转眼工夫,几个黄牛党贴着身体说,哥们,30块要不要?     

旁门文艺——“打油诗”

打油诗最早起源于唐代民间,以后瓜瓞绵绵,不断发展,表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂,诙谐幽默,有时暗含讥讽,风趣逗人。唐人张打油不过是一般的读书人,有人说他是个农民,总之是个无名小卒。但他的《雪诗》“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿”,一