皇明异典：明代军籍豁除考论

明朝法律虽对军户世袭制度作了非常严格的规定,但在长时段实行过程中,形成了皇帝意志下的非时恩霍与一定程度上可供遵循的豁除常例,反映出明代户籍政策实践中的宽容与弹性。明代军籍身份虽整体上给军户家庭带来诸多负面影响,但在是否豁除军籍时,军户往往会权衡利弊;在乞求豁除军籍后,也通过各种方式表达出极大的感激之情。随着明代中后期商品经济的发展,均徭法和条鞭法先后在部分军卫余丁杂役中实行,但正军军役则始终未能实现以银代役。明朝统治者碍于祖制成宪,又因军籍制度兹事体大,故而更多地秉持“补偏救弊”之方,最终阻碍了法制上军籍的废除。     

明代官籍再探

明代官籍一词多指武官及其家庭的户籍,主要用作武官家庭子弟应考科举时的籍类标记。明代官籍是世籍世役制度下的产物,以亲人为官与身份世袭为前提,是明代户籍制度的重要组成部分,与传统品官之家的概念既有共性又相区分。明代官籍作为带有酬功性质的身份户类,其来源较为多元,从户籍来源看,军、民、匠、医等籍都有凭借某种功绩转化为官籍的可能,尤以军籍为主体,军功为主流;从分布上看,卫所、州县、特殊机构都存在官籍群体,以卫所分布为大宗。官籍是某种社会地位的象征,官籍与民籍、军籍等户籍之间的转化演变还是探测明代户籍制度与社会结构变化的重要窗口。     

试论洪武初年山东莱芜的枣强移民——基于古嬴吴氏家族及其族谱的考察

目前有关明代山东移民的最早记录,为洪武二年(1369)河北口外人迁至临清、东昌。而莱芜县的移民在元末明初形成了小高峰。莱芜移民潮相关的记载,除《莱芜县乡土志》之外,也可从现存族谱、碑刻、家族人士对移民经历口耳相传的资料中找到。吴氏家族是枣强移民中的一支,但其军籍身份又在明初移民中具有特殊性。借助口述史资料和田野调查成果,可以对吴氏家族始居何处、何时具有军籍身份、是否为政府强制性迁移进行探讨。     

明代宁夏屯垦区的水利建设

明代宁夏屯垦区的水利建设吕卓民明代的宁夏平原地区,地处西北边徼。明政府在此不设州县,而是设置军事卫所进行管理。数万名守边军队和编入军籍的当地居民在此从事屯垦活动,从而使区域内的农业生产在屯垦的形式下得以持续发展。由于宁夏平原为深居西北大陆的干旱少雨...     

明嘉靖朝依“例”经略河西走廊研究

"例"是明代法律体系的主要内容之一。现存嘉靖朝多部孤本"例",涉及对河西走廊边防治理的条文,其中清理军伍、填充卫所、操练军人等,以增强边防实力,又有改折色为本色、开中招商、奖励屯田并建墩堡护卫,以保障边储无患;又以闭关、安抚等禁弛手段,维持朝贡有序开展。嘉靖朝对河西走廊因时出台的"例",旨在维护边境稳定与安全,"例"因时而变的特点,与明代法律体系变化轨迹一致。     

明《故处士王公墓志》考释

河北易县新出土的明《故处士王公墓志》,记载了明南京礼部郎中王甫之父王杰的生平。王氏系军籍,志文中所反映的明代前期军户的社会生活状况与正史所载有很大出入,可以补正史的不足。志文还提供了有关南京官舍的材料,为研究明代前期南京城的官舍布局提供了不可多得的史料依据。     

明代西南地区的军屯与各民族间的关系

西南是一个多民族聚居的地区。在明代以前,贵州、云南及四川一些少数民族聚居地都是少数民族人口占绝对多数,所谓“汉夷多”是也。由于明代中央政府在西南地区实行大规模的军屯,加上民屯和商屯的一并开展,这样,在西南少数民放聚居地区,不仅汉族人口逐渐增加,而且不同程度促使西南地区的民族关系出现了新的变化。明朝中央政府在西南地区遍设卫所,开展屯田,大量的军土就在屯垦区定居下来,并将妻子一同迁来,成为当地居民,即一军户。另外,接明代兵制,军户拿生人口,仍隶军籍,军官支庶称舍了（亦称舍人或舍余）,军士子弟称军余,…     

山东古嬴吴氏家族与族谱之研究

古嬴吴氏家族是明清时期莱芜县重要的地方性家族之一,所见的家谱为民国二十二年敦本堂石印本和2004年新修本两种。鉴于明代时吴氏为军籍,推测吴氏并非自发迁往莱芜。到莱芜后,该家族四世吴江开启了家族的为官之路,七世吴来朝是家族的中心人物,"一门三进士,父子五登科"是对其祖孙三代的仕途的精确概括。     

概述满族对佛教的崇奉

满族在崛起时期就与佛教发生了较密切的关系。至清军入关前后,佛教对满族上层统治者已有了较深的影响,并对维护大清王朝的统治,起了不可低估的作用。欲清其流,必求其源。我们稍探满族先人——女真人时期的佛教,便可知道它对该族的影响。一明代女真对佛教的崇奉元、明时代佛教在东北地区传播益广,影响日深,尤其对明代女真的影响是来自多方面的。如果说,金代女真人受佛教的浸染,是徙居燕京之后渐成习俗的话,那么,进入明代女     

晕染江山 墨分五色——过渡期和清早期青花瓷

明代末期的天启朝、崇祯朝都比较短暂,在中国陶瓷史上,把这两个朝代至清军入关后的顺治时期统称为"过渡期"。1644年对于中国来说,是一个动荡的年代。这一年,李自成攻破北京城,崇祯皇帝自杀,吴三桂引清兵入关,史称"甲申之变"。     

明代的道

道作为国家的行政机构,始于秦汉时期。两千年来,随着历史的演变,道的设置及职能亦几经变迁,到民国时期则全部取消。在明代,道的设置是空前的。据《明史·职官志》记载,全国总计约有二百余道。其中有分巡道、分守道、督粮道、提学道、兵备道、督册道、清军道、抚治道、招练道、屯     

明代三千、五军营所辖侍卫军建制沿革考论

明成祖亲征大军中原有大量扈从守卫军士,这些军士在永乐最后一次北征后被保留在京营系统中,经过较长时间的人员与建制调整,至明中期逐步演化为三千营红盔将军、明甲将军及五军营叉刀围子手等,构成明宫侍从军伍中人数最多的部分。本文通过爬梳史料,考证了三千营红盔将军、明甲将军及五军营叉刀围子手的创设与演变,并对永乐朝以后侍从军伍的构架与职能特色进行讨论。     

甲午战前,清政府陷入外交陷阱

110多年前的那场中日甲午战争,以清军的完败告终,有人认为清军是输在武器装备上,也有人认为是败在清军训练弛懈、指挥无方上,等等。其实,回眸再看,当时清军的全线崩溃以及战争的最终失败,与清政府正式宣战前,因外交幻想而陷入“外交陷阱”有极大关联。     

清朝统一是历史的必然

崇祯十七年(1644年)四月,宁远总兵吴三桂打着为君父报仇的旗号引清军入关,从此,清军控制了渴望已久的山海关,长驱直入。占领北京、挫败李自成、击跨张献忠、覆灭南明弘光、隆武、永历诸政权,进而完成了清朝入主中原对全国的统一。如果没有吴三桂引清军入关事件的发生,清军绝不会如此顺利地在月余内占领山海关并进取北京。就此而言清军入关与进取北京确乎有某些偶然性。但有人夸大吴三桂引清军入关的作用,甚至把清军入关     

山西“皇商”在张家口

山西省的商人从明代中叶到清代初年,就在张家口一带经商。其中有8户商家被清政府封为“皇商”。 清顺始元年（1644年）清军入主中原定都北京后,为控制蒙古族活动,沿长城一线设防,不准蒙汉人自由出入长城。为限制蒙汉两族民间经济方面的来往,清政府采用限制与拉拢的手     

江阴抗清守城战

清顺治二年(1645年)闰六月初一至八月二十三日,江阴城数十万百姓因反对清廷薙发,以血肉之躯抵御清军强兵重炮,坚守城池81日,直至全城悉数战死,谱写了一曲壮歌。清廷为此亦付出3位王爷、15员战将和7万余士兵生命的惨重代价。 明代江阴隶属南直隶常州府,其地北滨大江、东连常熟、西界武进、南邻无锡阳湖,南北径距70里、东西相去140里,中峙33座     

杰出的封建君主——康熙(下)

清军撤走之后,俄国侵略者立即撕毁誓约。托尔布津奏命率五百余人重返雅克萨,依旧址筑城,工事、火力较前大大加强,贮备了足供两年的粮食,准备固守抗拒清军。半年多以后,直到康熙二十五年二月,清军才发觉。康熙命令黑龙江将军萨布素第二次进兵雅克萨,收复中国领土。七月,清军再次围困雅克萨,托尔布津凭借坚固工事和精良枪炮负隅顽抗。清军决定“进兵直抵贼城,掘长堑,立土垒以围之”。双方多次展开激战,托尔布津被击毙,守城俄军由拜顿率领,龟缩城内,等待援军。沙俄尼布楚督军符拉索夫,派出援兵偷袭,见清军营垒禁严,无机可乘,只得返回。     

甲午战争辽东半岛陆战研究

中日甲午陆战是甲午战争的重要组成部分。清军陆军的将士在辽东半岛的辽东、辽南地区,同侵华日军进行过多次阻击战,组织过多次反击战,给进犯日军以打击。清军将士奋勇作战,不怕牺牲,但是陆战最终战败,根本原因是清政府的专制政体、政治上的昏庸腐败,导致军队的体制陈腐。     

清代通惠河

北京通惠河自明代嘉靖七年(1528)吴仲修复以后，历明清两代始终通畅不废。公元1644年清军攻占北京，随即议立北京为京师以后，通惠河仍承担运输漕粮入京的任务。直至清光绪二十四年(1898)京津铁路竣工以后，海运漕粮由天津通过铁路直运北京，不再经过通州，通惠河数百年来转输京师天庾的任务才算告终，转以运送各地商货入京为主。但是通惠     

英藏清军镇压早期太平天国地图考释

英国国家档案馆藏有多幅清军镇压早期太平天国原始地图。其中五幅为清军围攻永安州的军事地图 ,一幅为长沙攻守形势地图。结合文献记载 ,各图的绘制时间大致可以考定。在 1 851年永安北路清军驻兵总数、“古束”地名写法、长沙兵勇壕坑的实际走向等问题上 ,这些地图可订正目前流行的一些看法。