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同盟会中部总会自1911年7月成立至同盟会总部从东京迁回而归并总部,历时虽不长,但在辛亥革命的壮丽史册中却是值得珍视的一页。我在《同盟会中部总会的成立》一文中,曾对同盟会中部总会的性质作了初步的探讨,认为它的成立,是形势发展的客观需要。本文专对它在上海光复中的活动作一评述,作为对前文的补续。 相似文献
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1991年至1992年,为纪念辛亥革命80周年,《江苏地方志》连载了墨尼同志的《江苏省部分同盟会会员传略》,共介绍了76住同盟会会员。本试在该《传略》的基础上,对同盟会在江苏地区的活动情况作一概述,以求教于方家。 相似文献
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从连横的诗文看其中国文化情结 总被引:1,自引:0,他引:1
1987年,我曾经写过一篇文章:《“台湾通史”和它的作者连横》。那篇文章认为:连横,应该以反日爱国和反封建的志士,《台湾通史》应该以反日爱国的著作写入中华民国的史册。6年过去了,再一次阅读连横的著作,我感到上述论点,仍然可以成立,但那篇文章尚未把问题讲透,对连横的思想感情还有必要作进一步探微,为此,我写了这篇文章。 相似文献
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《新民报》创刊于1929年9月9日,报名仿照孙中山创立同盟会时期的《民报》,前面加了一个“新”字,在继承革命传统之外,有“作育新民”之意,是民国时期一份极具影响力的民营报纸。 相似文献
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在2007年第4期《钱币博览》上,曾刊出笔者《说说“中华民务兴利公司债务”真相》一文。以英国收藏家黄中行先生所藏盖有“南洋同保兴业社之图记”的中华民务兴利公司债券,作为孙中山亲赴越南为刚成立的同盟会筹集革命经费之实证,从而否定了《世纪伟人孙中山》一书中称该债券是宋嘉树在美国旧金山发行的虚构之说。 相似文献
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在阅读《史记》的《纪》、《表》、《世家》等部分时 ,常能看到诸如“秦伐我”、“魏败我于……”之类的句子。我们都知道“我”字是代表的某一诸侯国 ,但称“我”应是春秋战国当时人的语气 ,司马迁作为后人写《史记》 ,理应直呼国名 ,但他用“我”字 ,显然不合逻辑。不少学者以“我”字为司马迁作书时所依据的旧史原文来解释这一现象 ,其实这一说法很难成立。本文即是对此现象作出另一种解释 ,并进而对《史记》的部分资料来源作出一种推测 相似文献
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近于《近代史研究》1985年第2期上看到何泽福先生的大作《同盟会成立新论》,拜读之后,感到几分困惑,特就文章所论,提出一些粗浅的看法,以就教于何先生。 相似文献
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1912年8月,同盟会联合另外五个小党成立国民党,同时公布了一个《国民党宣言》,这是代表当时革命党的宗旨和奋斗目标的重要文献,从宣言的思想内容和语言特色来说,应是宋教仁的作品,但一直未见到确切证据。已故陈旭麓先生等编辑《宋教仁集》时,仍未能断定宣言出于谁手,但鉴于宋教仁是同盟会改组的主持人,宣言反映了宋教仁的思想,因此把它收入《宋教仁集》的附录中以为参考。然而新版《孙中山全集》的编者却也把宣言作为附录收入集中。文下注明:“此件未能肯定出于何人手笔,但孙中山赞成‘宣言’中所述的国民党宗旨和党纲等,故列为《致同盟会各支部电》附录,以供参考。”(《孙中山全集》第二卷396页)实际上,同盟会筹备改组时,孙中山正在各地旅行,他虽然赞成改组,但没有参预具体事务,也不会参预宣言的起草。笔者近阅《民立报》,从上面刊登的同盟会与 相似文献
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孙中山先生非常重视新闻事业,早在兴中会成立以前,他就进行过积极的报刊活动,并充分地肯定了现代报刊在开启民智、阐述新理论及培养人才等方面的作用,他主张中国要像西方国家一样,大办“学会”和“学报”,以“推陈出新,开世人无限之灵机,阐天地无穷之奥理”。1905年同盟会成立后,孙中山先生又亲自参加并领导了同盟会机关报《民报》的创办工作,他还亲自撰写《民报发刊词》,第一次提出了“三民主义”。在孙中山先生的提倡之下,民主共和的观念深入人心。南京临时政府成立后,民国临时大总统孙中山先生始终以国民公仆自居,恪守言论出版自由的原则… 相似文献
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1905年8月,孙中山在日本东京成立了第一个全国规模的资产阶级政党——中国同盟会,明确提出“驱除鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权”纲领。当时在日本留学的山西学生中引起了强烈的反响,许多对国家民族抱有强烈忧患意识的热血青年,纷纷加入同盟会,并成立了以谷思慎为总干事的山西同盟会分会。金应豫先生也加入了同盟会。 相似文献
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坚持共和反袁专制──《开封民立报》评析文/一、《开封民立报》的创刊及其宗旨1912年8月中国同盟会改组为中国国民党后,河南同盟会支部按照孙中山先生函示,于10月间成立了国民党河南支部,并由支部负责人之一陈伯昂到北京铁狮子胡同向黄克强(黄兴)要款五千元... 相似文献
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1980年7月,中华书局出版的《孙中山年谱》在讲到1905年8月20日通过同盟会章程时,加了这样一条注释:“当日通过的同盟会章程已佚失,今所见者1906年5月16日改订的总章24条,是 相似文献