共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
人心倾向革命 1906年我15岁的时候。由黄安来武昌就学。当时正是唐才常被湖广总督张之洞处决之后,一般知识分子情绪十分激动,根源已久的排满暗潮,经过这件事,更高涨起来了。当时一些禁书和进步刊物,如《扬州十日记》《嘉定屠城记》《革命军》《民报》等,同学们争相阅读,重视之过于正课。即使是与《民报》对立的《新民丛报》,当时人们也抢着阅读。经过一段时间．推翻清朝的思想在多数同学中滋长起来了。 相似文献
2.
1908年10月,《民报》被日本政府封禁后,1909年10月,汪精卫受孙中山、黄兴之托,曾到日本续刊《民报》,这一史实,辛亥革命史的研究者是熟知的。但是,1911年南洋革命党人筹备第二次 相似文献
3.
《民报》和二十世纪初亚洲各国革命林承节２０世纪初的亚洲,革命运动怒涛汹涌。波斯、奥斯曼帝国、中国先后爆发资产阶级革命。印度、印尼、越南等国出现了民族革命运动的高潮。正如列宁所说,沉睡的、古老的亚洲觉醒起来了①。作为觉醒的标志之一,这一时期亚洲革命运动... 相似文献
4.
《史学月刊》是我的良师益友,是我喜欢并经常阅读的刊物之一。它不仅给我以知识,还扩大了我的治学视野。《史学月刊》的前身是《新史学通讯》,是我国著名学者创办的。当时史学刊物很少,在河南省有《新史学通讯》,在天津有《历史教学》。新史学从那时进入我的记忆。经过几代人的辛勤劳动才有今日的收获,《史学月刊》成为我国史学研究 相似文献
5.
1906年4月出版的《民报》第3号上发表了一篇题为《革命横议·发难篇第一》的文章。它所讨论的问题是,应该采取哪一种方式来推翻清朝政府。正面讨论这样尖锐的问题,在当时众多的革命刊物中亦属罕见。 这篇文章把发难的方式大体分为三种:第一种“扼吭”,就是一举倾覆对方的首都,以临天下;第二种“负隅”,这是先雄 相似文献
6.
7.
20世纪20年代社会主义在中国大陆与日本大为流行,当时处于日本统治之下的台湾受此影响,社会化界研究谈论社会主义之风亦盛,并进而影响社会与政治运动的发展。1926年至1931年间以《台湾民报》及《台湾新民报》为战场,化人陈逢源代表右派,求学中国大陆的许乃昌、蔡孝干,以及台湾社会化运动的健将蒋渭水（先右后左）代表左派,在中国未来应该走社会主义抑或资本主义道路的问题上,曾有过延续数年的辩论,其中也涉及台湾的未来前途问题。这场论辩与台湾当时社会化运动阵营内部的纷扰与分裂同时进行,厘清其经过与分析其时代意义,除了有助于理解台湾地区历史化与中国大陆的互动之外,对思索中国当代历史进程,亦具启发参考价值。 相似文献
8.
9.
《新民报》创刊于1929年9月9日,报名仿照孙中山创立同盟会时期的《民报》,前面加了一个“新”字,在继承革命传统之外,有“作育新民”之意,是民国时期一份极具影响力的民营报纸。 相似文献
10.
一九○七年十一月梁启超主编的《新民丛报》的停刊,是辛亥革命史上一桩引人注目的事件。迄今学术界大都认为,《丛报》是与《民报》论战彻底失败而被迫停刊的。其主要论据有二:一,一九○六年十一月《丛报》刊登署名“与之”的文 相似文献
11.
众所周知,“支那保全分割合论”是表现孙政治思想的重要章。它不仅是孙“亡命日本以来公开向国内朝野发表的最初的政治见解”,也是在《民报》的《发刊词》发表之前唯一公开的中版的政治见解。 相似文献
12.
在战争时期,新闻宣传是另外一个无形的战场,是另一种形式的斗争。1938年3月,日军入侵并占领威海,扶植伪政权,利用新民会组织创办了当时威海发行量最大最重要的报纸《威海卫新民报》。由此,日军控制报纸的宣传内容,使之为宣传国策和侵略战争服务。抗战后期,为了实现"以战养战"的目的,对民众进行各种形式的盘剥,其中他们发起的"军用机献纳运动"就是其中的一项,是日军在威海侵略的重要组成部分。 相似文献
13.
14.
旧中国新闻界的五花八门,没有比30年代初期的武汉更为洋洋大观了.报纸大约不下四五十家,其中有历史最久的《汉口新闻报》,其格式、版面、文风还保持20世纪初期上海《新闻报》的传统,看了真可令读者“发思古之幽情”.有国民党的机关报《武汉日报》,似乎比南京的《中央日报》更加剑拔弩张;有黄埔系主办的《汉口新民报》(与南京《新民报》并非一家)这个报纸,后来扩大而披上了“扫荡”的戎装;还有其他形形色色的报纸,而十之八九,都带有各自的背景,有属于省政府、汉口市政府、武汉警备司令部的,也有代表某一军、某一师的,甚至还有专门为特税处宣传的.也有如上海《晶报》、《罗宾汉》这样的小报,而品格更加下流.比较认真的反而是专门谈戏的《戏剧报》. 相似文献
15.
孙中山先生非常重视新闻事业,早在兴中会成立以前,他就进行过积极的报刊活动,并充分地肯定了现代报刊在开启民智、阐述新理论及培养人才等方面的作用,他主张中国要像西方国家一样,大办“学会”和“学报”,以“推陈出新,开世人无限之灵机,阐天地无穷之奥理”。1905年同盟会成立后,孙中山先生又亲自参加并领导了同盟会机关报《民报》的创办工作,他还亲自撰写《民报发刊词》,第一次提出了“三民主义”。在孙中山先生的提倡之下,民主共和的观念深入人心。南京临时政府成立后,民国临时大总统孙中山先生始终以国民公仆自居,恪守言论出版自由的原则… 相似文献
16.
中国同盟会的机关报《民报》为了宣传革命理论和革命思想,曾刊载了大量和无政府主义思想相关的内容,使得无政府主义思想在革命者中得到了广泛的传播并为大量的革命者所接受,对资产阶级民主革命和救亡图存道路的探索起到了积极的作用。 相似文献
17.
18.
1924年9月,正在北京求学、经受五四运动洗礼的张我军寄来《致台湾青年的一封信》,发表在《台湾民报》2卷7期上。他指出世界各地“新道德、新思想、新制度的萌芽”,呼吁台湾青年以“团结、毅力、牺牲”为武器,改造台湾的旧道德、旧文化与旧制度,“与其要坐而待毙,不若死于改造运动”。同年11月,张我军在《台湾民报》2卷24期上又发表了《糟糕的台湾文学界》。一方面,他介绍了世界文学的发展趋势,日本文坛与中国文坛的革新,呼吁台湾文坛能借鉴祖国、日本文学改革的经验,把台湾“陈腐颓丧的文学界洗刷一新”;另一方面针对台湾文坛击钵吟,指出:“台湾的一班文士都恋着垄地的骷髅,情愿做个守墓之犬,在那里 相似文献
19.
1957年初,四川的《星星》诗刊创刊号上发表了当时年仅25岁的青年诗人流沙河的组诗《草木篇》。诗人针砭时弊,讽刺了当时社会上的某些人物和不良现象,一时间震动了四川文坛。随后批判很快如潮而至,遍及国中,并且逐步升级,继之在"反右斗争"中酿成一起国人皆知的《草木篇》冤案。《流沙河与<草木篇>冤案》讲述了其中经过。 相似文献
20.
抗战时期,作为大后方的重要城市之一的贵阳市,来自全国各地的文化艺术人士一度大量会集于此。在贵阳,他们为了宣传抗战、支援抗战,仍旧积极开展文艺活动。其中,许多知名画家,在贵阳先后举办多次画展。陈泽渊先生根据贵阳《中央日报》、《贵州日报》。《贵州晨报》、《民报》的报道,将重要的画展举办情况、社会影响等编写成文、本刊拟分期刊出,以飨读者。 相似文献