昆仑到唐古拉穿越万山之祖长江之源

从南山口青藏铁路二期公程的零公里处开始,公路和铁路便如同一对情侣一般,彼此缠绕不舍左右.青藏公路小心翼翼地避开山岩穿行在弯曲的河谷里,而青藏铁路则以强大的钢铁意志,毫不犹豫地凿开岩石,在洞穿庞大的山体之后又从峡谷中架着高桥飞泻出去.昆仑山阔大雄奇,没有任何植物妆点,裸露的岩石透出刚硬的线条.这支随喜马拉雅造山运动隆起的山脉,从帕米尔高原凌空而下,东西绵延达2500公里.昆仑山自古有华夏"万山之祖"的美誉,许多中国古代神话都与昆仑有关.虽然是南北横穿,我们在三五个小时内还暂时难以脱离它的怀抱.     

穿越唐古拉

这里是中国著名的长江、澜沧江、怒江三江之源的发祥地;这里曾阻挡并破灭了成吉思汗大军意欲挥师南亚次大陆的铁蹄之梦;这里是青海进入西藏的大门,是青海与西藏行政区划的天然分界线;这里还是川藏、青藏、滇藏、新藏四条进藏公路之中的海拔最高点,也是目前世界铁路海拔的最高点;半个多世纪前建设的青藏公路(又称109国道)和2006年通车的青藏铁路,这里又曾成为施工难度最大、海拔最高的天然屏障。自1991年至2009年间我曾4次驾车穿越唐古拉。天赐唐古拉打开地图,在青藏高原连绵不断的茫茫群山之中,有一条西北至东南走向的山脉——唐古拉,藏语意为"高原上的山",而在蒙语中,它则意为"雄     

长江文明之源记

明代徐霞客（1587-1641）以前二千多年,古人认为,长江源于岷山。《禹贡》曰：“岷山导江”。又据北魏郦道元《水经注》载：岷山“大江所出。”《山海经·中山经》记：“岷山,江水出焉。”不知其若干万年,岷水冲积出成都平原。《山海经·海内经》载：“西南黑水之间,有都广之野。后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴（种）。鸾鸟自歌,凤鸟自舞,灵寿实华,草木所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死。”长江文明,起源于这一片广袤的旷原。今川西各地,出土乌木为宝．数不可计。直径有二三人之围、长十余丈之巨者。可见莽荒时代,成都平原为苍茫林海．浩瀚无边。     

测水,在长江之源

水文工作者管水,将可可西里的水情变化尽收眼底,他们被称为闪光的“锚座”,牢牢定格在无人区江河两岸。[编者按]     

长江三源

长江上游正在经历生态环境恶化、自然灾害加剧的演变,并且还在通过全球气候变化、地质作用和人类活动等因素积累隐患,像癌症病变一样不断扩展。长江的命运给我们敲响了警钟。     

昆仑文化之研究

昆仑是一种文化。昆仑文化是西部文化的代表,更是华夏文化的代表。“昆仑”,昆仑山的简称,又称昆山。昆仑以其高大雄伟而著称,又成为高大巍峨的代名词。     

长江三源 绝美之地的未知生灵

长江南源当曲水鸭领路与孤狼的善良眼神我刚刚抓住一条重唇鱼,正要拍照留念,忽然间就狂风大作还夹着冰雹,把帐篷吹得东倒西歪。滚地雷也在瞬间开始炸响,电光在远处的地平线上闪成一片,跳跳跃跃轰轰隆隆。一眨眼,帐篷竟都被吹跑了。老徐忙去狂追,我不禁又有些迷信,赶忙对杨勇说:放生,放生吧……这是在青藏交界处的长江南源当曲,我们在无人区单船漂流到第七天的黄昏时分。那晚,我们将剩饭倒进宿营地后的江面,很快就招来一大群重唇     

国内最大直径地铁隧道穿越长江

<正>8月9日,我国目前最大直径地铁隧道,即武汉地铁8号线隧道成功穿越长江。承担掘进的"楚天号"盾构机在此次越江掘进中,共更换刀具千余把,在世界上首次采用常压下盾构滚刀、齿刀互换技术。"楚天号"长129米,重约3000吨。其中刀盘重约370吨,共有刀具215把,分为滚刀、齿刀、刮刀、先行刀、中心刀等类型,在掘进时对地层进行"磨、切、削"。     

黄河之水昆仑来

<正>西北师范大学坐落在黄河之滨。我们在这里学习、工作、生活,除了假期和周末,洪元基先生作词、卜锡文谱曲的校歌《我的校园在黄河岸上》每天都在校园里回荡：“我的校园在黄河岸上,这儿鲜花朵朵、绿树行行。我的校园在黄河岸上,这儿歌声阵阵、书声朗朗。在花丛的浓荫之中,智慧的春光在荡漾,知识的青春在流淌,啊啊啊……你的乳汁哺育我们幸福成长,你的乳汁哺育我们幸福成长。我的校园在黄河岸上,这儿鲜花朵朵、绿树行行,我的校园在黄河岸上,这儿歌声阵阵、书声朗朗,在歌声和书声之中,青春的理想在闪亮,慈祥的乐章在回响。啊啊啊……你的精神鼓励我们奔向远方,你的精神鼓舞我们奔向远方,奔向远方！”     

山西票号——银行之祖

山西票号被称为现代银行的"乡下祖父",英语中山西票号被称为"ShangxiBank"。然而,今天人们更多关注的不是它们辉煌的业绩,而是它们给现代银行所带来的启示。那么,山西票号在文化传统、经营原则、组织机构、商业伦理、风险防范和金融创新上给现代金融业带来怎样可贵的启示?对于经营危机和信用危机双重打击下的人们,有着怎样的借鉴意义?     

绢 中国人的丝织之祖

从纺轮到原始织机,丝线被纺织出来,进而编织成片,形成了最早的丝绸绢。从此,绢与织机共生发展,绢的工艺越发完善,而织机也走在进阶之路上,为丝绸之丰富奠定了基础。     

穿越西部之西

柴达木盆地西部被最早的勘探队员称之为"月球表面",其地形丰富多彩,包罗万象,是一座天然的地质公园。也是世界上仅存的两处地下地质特征在地面上裸露的地区。深入柴达木西部,那种深深的震撼是不言而喻的。     

长江之星

夜晚降临在三峡峡谷。两边是黑黝黝的高山,游船上的探照灯光柱缓缓从水面从山坡掠过,切割着越来越浓重的黑夜。江水与机器合奏出的三峡交响曲,伴随着我们逆江西行。 有两岸峭壁夹峙,三峡夜空变成了一条银河,长长的,窄窄的,似乎天上的星星都聚在那里。大的小的,远的近的,亮的淡的,闪闪烁烁,迷迷离离,向人们诉说着自己的故事。我要讲的星星的故事却在人间,在长江,在三峡,在我们的身边。     

从戈壁到大海 穿越突尼斯

峡谷间的红蜥蜴上午9点多的时候,梅特拉乌依Metlaoui站开始有些热闹。说是热闹,其实也不过是游客的东张西望带出的些许兴奋。这并不能改变这个小车站原有的气质,那些被漆成蓝色的木门和百页窗,那些粉刷成亮白色的墙壁在上午地中海     

惠民县博物馆馆藏张之万山水画考释

张之万是晚清重臣、著名书画家,因其为道光丁未科状元,又曾官至东阁大学士,故有“状元宰相”之誉。惠民县博物馆藏有三幅张之万的山水画卷,分别为《重峦秋色图》《江山晴雪图》和《仿项仲昭山水图》,这些画作意境深远、文人气息浓厚。通过馆藏档案和史料记载,可以确定它们是20世纪40年代在山东省渤海行政区征集到的。其中,《仿项仲昭山水图》所钤白文“子青”长方形印文,未见于著录,具有重要的历史文化价值,为研究张之万书画用印等问题提供了新材料。     

北方山水画之祖 荆浩

荆浩(公元901—960),字浩然,沁水人。博通经史,善属文。因避唐末战乱,隐居于太行山洪谷,自号洪谷子。他与五代关仝、董源、释巨然三位著名画家合称四家。他尤善描绘北国崇山峻岭的风光,故被视为北方山水画之祖。 荆浩的作品今传有《匡庐图》,为轴式绢本水墨画,纵185.5厘米,横106.8厘米,现藏台北故宫博物馆。图上有“荆浩真迹神品”字样,清代鉴赏家孙承泽认为是南宋高宗     

穿越之“迷”

近年来,穿越时空类小说成为通俗小说中的一匹黑马,在网络和出版界都十分红火。其幽默、新奇的文风,深受青少年的喜爱,已经成为一种如火如荼的文化现象。文章就这一小说类型的兴起作了介绍,并分析了这一文化现象背后的社会因素。