两面镜子里的肖像——伏尔泰与卢梭自然观的比较

18世纪的启蒙运动就是要人类承担自己的责任,摆脱外在的权威,用理智把自己从幼稚中解救出来。启蒙思想家在"理性"这杆大旗下集结起来的同时,其内部也存在着激烈论争.突出表现在伏尔泰与卢梭的论争上。以伏尔泰为代表的一方相信理性,并相信理性能带来社会进步;而卢梭坚定地相信"激情",认为对理性的误用会产生一系列灾难性的社会政治后果。其论战充实了18世纪启蒙运动中的理性,共同为法国政治革命准备了理论武器,也为当今社会提供了精神养料。     

繁昌人字洞遗址：亚欧大陆迄今最早的古人类驻足地

<正>关于早期人类起源地之争,自20世纪开始,全世界的古人类学家、考古学家都在孜孜不倦地寻求答案,形成了许多理论,孰是孰非一直难以定论。20世纪中期以后,由于非洲发现众多早期人类化石,“人类非洲起源说”逐渐成为国际学界主流。     

回首百年足迹 汲取历史智慧——上海学者的20世纪历史总体性研究

20世纪无疑是人类历史上最为光彩夺目而又剧烈动荡的世纪。在这不平凡的百年岁月中,人类以科学知识的高度积累、生产力的快速发展、社会财富的巨大增加,奇迹般地改变了世界的面貌;但同时这又是人类遭遇问题最多的世纪,人类被推人一系列错综复杂的动荡与冲突之中,并为此付出了巨大而惨重的代价。在“世纪换千”这一重要历史性时刻,就百年来人类的历史运动作一总体性审视和反思。     

浅谈由生物技术引发的伦理问题

21世纪是生命科学的世纪，随着生物科技的发展，人类对自身的研究取得了突破性的进展，各种因生物技术而引发的伦理问题也日渐突出，那么对于这些问题我们应该用理性的、发展的、辩证的眼光来看待，这样人类才能为自身谋得更好的发展。     

卷首语

民俗——民间习俗本身并非是门户森严的学科,风俗习尚包罗万象,人们都在一定的民俗中衣食住行、喜怒哀乐。然而,关于民俗的学问又非人人能做,正如人类有几十亿之多,人类学家却极少,因为难做。《西藏民俗》如有众多知难而做的作者来笔耕,可望开奇花     

理性与非理性的纠结——对新感觉派作品的一种解读

由于东西方文化传统的差异和西方现代思潮的盲目引进,“五四”以来所倡导的科学理性精神与同时引进于西方的现代反理性哲学之间始终存在着一种难以调和的矛盾。这种矛盾反映到20世纪30年代上海新感觉派作家的创作中,便突出地表现为理性与非理性的杂糅,也就是说作为一种自觉创作动机而呈显态存在的非理性与作为不自觉流露、呈潜态存在的理性的交融。一方面,非理性总要经过理性的过滤;另一方面理性又要受到非理性的干预,两者是作为一种不正常的依附关系而纠结在一起的。这种相互纠结的关系不仅降低了新感觉派作品的思想含量,同时也丧失了作者…     

19世纪30年代之前蒸汽机推广使用缓慢原因

瓦特蒸汽机的诞生使得人类迈进了"蒸汽时代"。但是,瓦特蒸汽机这项伟大的发明在19世纪30年代之前推广使用却相对缓慢。30年代之前,不成熟的机器制造业,使得瓦特蒸汽机不能完全满足工业需求;高昂的价格和当时相对薄弱的工业资本又使得许多工厂主无奈放弃引进蒸汽机;卢德运动对于机器的破坏使得许多工厂主不敢采用机器,而诸如毛纺织业这样深受传统束缚的行业更是脱离工业化潮流,限制使用蒸汽机,固守传统。     

我国经济发展新动力——海洋开发

新世纪之初,科学家们一致认为“21世纪是海洋的世纪”。海洋是孕育生命的摇篮,是人类赖以生存和发展的依靠。21世纪是人类开发利用海洋的新世纪,海洋拥有支持人类社会可持续发展的宝贵资源和空间。2005年伊始,胡锦涛总书记再次强调了以科学发展观全面推进小康社会的进程,而开发海洋,保持海洋经济的可持续发展又是推动我国经济社会发展的一项战略任务。     

婆婆有种力量

离年关越来越近,我们却不能兴高采烈地跟婆婆说一声:"妈,今年我们回去过年。"因为老屋冬天太冷,孩子又小,我们已经连续几个春节没回去陪婆婆了。婆婆一辈子过得不容易:幼时天资聪颖,却姊妹众多无钱上学;天性要强不肯服输,却疾病缠身一度无法照顾自己;儿女好不容易长大了各自成家,丈夫却瘫痪10年后撒手而去……婆婆生了两儿三女。让她骄傲的是,孩子们都活下来了;让     

读者论坛

将敦煌整体搬迁怎么样？;人类的迷惘;我希望读到“活”的敦煌;畅享家居的感官盛宴2006年度“最时尚家居”颁奖典礼;“子非鱼,焉知鱼之乐？”;动物的使命;     

70年代南京新街口商业老字号简记

20世纪70年代,繁华的新街口地区众多老字号店铺,如今已被高楼林立,又一潮新的时尚所替代,但它却深深地刻在老南京人的记忆中。本文根据老城北居民张华俊女士回忆叙述,笔者加以整理记之。计有新街口地区商业店名25条。     

梦回遥远的交河

一种古老的文明随着沧桑巨变而成了永逝的梦幻,但留存着的人类遗迹却穿越世纪的风雨,永远地向今天和未来传递着神秘的讯息和无限的遐想.     

寻根三江源

<正>人类起源是物竞天择的结果,是大自然的造化。人类为了生存,从最初的旧石器时代逐渐发展而形成文明。文明起源于语言文字、信息记录,然后在此基础上衍生了艺术,再之后又有了信仰、宗教、文化……"寻根"一直都是深藏在人们心中的情愫,尤其是对于中国人来说,寻根在姓氏方面可以追溯到伏羲时期,而河流的寻根却可以追溯得更久远。     

那时,空气中都弥漫着诗歌的气息

正我一直把读大学的那几年称之为我的"诗歌年代"。20世纪80年代初,我就读的是苏北的一所师专中文系。那是一座偏僻而又简陋的学校。可能和文学当时在社会上很风行有关,就在那样的校园里,却有着众多的诗歌爱好者,这当中也包括了我。我们组织诗社,油印诗刊,举办朗诵,"连空气中都弥漫着诗歌的气息",一位诗人在回忆录中对当时校园的描述可以说是恰如其分。     

“民主之家”牌匾的沧桑岁月

在重庆红岩革命历史博物馆中国民主党派历史陈列馆的一楼展厅里,展示着一块很普通的枣红色的冯玉祥手书"民主之家"牌匾,牌匾泛白而略显陈旧,却吸引了众多参观者尤其是民主党派人士驻足观赏。这块"民主之家"牌匾究竟是什么来历呢?它的背后又隐藏着一段怎样的传奇故事呢?"嘉陵江头有一叟"在20世纪30年代,重庆上清寺嘉陵江畔有一处花园别墅。它枕山蹬江,矗立在各种各样     

川端康成的美意识与东方思想

东方,古老沉重而又神秘璀灿的东方,在人类漫长的历史中,你曾奉献了无与伦比的文化。而当人类在蒸汽机的乐章中步入近代,当西方人喋喋不休地讲着他们的基督,他们的柏拉图的时候,你却近乎沉默了。一定会有人再次唱起你的歌,否则,人类就只有一颗残缺的心……     

西伯利亚，沉睡的土地

在乌拉尔山脉与北太平洋之间横卧着一片幅员广阔而又人迹罕至的帝国——СИОИРВ（俄语西伯利亚的写法．意为“沉睡的土地”）。这是一片神秘的土地,人类很难在这里生存．甚至是极为勇敢的哥萨克人也是直到16世纪才敢踏足这里。长7000公里．宽3500公里的西伯利亚是用来形容无边无际极好的比喻。尽管这里寒冷空旷,人烟稀少．但是却蕴藏着丰富的矿藏。     

记三明万寿岩洞穴遗址的发现与保护 探寻闽人之源

<正>追根溯源是人类思维的本性之一,我们总想知道自己是从哪里来,以便更为理性地思考我们应该走向哪里去,而这一问题的解决最终只能依靠考古学。考古学追寻着整个人类的历史,而占人类历史时间总长99%以上的是旧石器时代,大约从距今300万年到距今1万年前。以打制石器为主要特征的旧石器时代考古,是我们探索人类起源问题的关键所在。     

民主社会主义模式与中国前途

20世纪是人类理论的高峰。各种思潮、各种主义都有一批信徒和追随者,打着他们所信奉的旗号登上历史舞台。这是一场评选最优社会制度的“模特大赛”,供人类在较长时段内,听其言,观其行,通过理性的比较作出判断和选择。     

中国宪法为何难以落实

从辛亥革命至今,中国一直面临着"有宪法而无宪政"的困境。在过去一个世纪的漫长历程中,中国历届政府制定了一部又一部宪法;除了1975年的"文革宪法"和1978年受"文革"影响的宪法之外,每一部宪法都罗列了许多公民权利,但在实践中却难以落到实处。如何实现从宪法到宪政的根本转变,已成为21世纪中国面临