马克思异化劳动概念的生成逻辑

批判地研究资产阶级政治经济学对于马克思主义哲学的创立具有重大意义。马克思着眼于劳动和劳动的异化,严格区分了对象化和异化两个截然不同的概念,最终提出了异化劳动的概念。异化劳动学说就是马克思研究政治经济学的最初成果,是马克思在费尔巴哈人本主义学说的基础上,批判资产阶级政治经济学以及资本主义制度的产物。     

马克思“异化理论”视角下的当代社会

马克思在总结扬弃前人异化思想的基础上,在《1844年经济学哲学手稿》中以劳动为切入点发展创造了自己的异化理论,由劳动的异化深入到人的异化,由人的本质的异化到探究人性的复归,追求人的自由全面的发展。市场经济体制下的我国的社会主义建设中在一定范围内也还存在异化现象,马克思的异化理论对于我国的社会主义建设具有重要的理论导向和启示作用。     

异化劳动的根源——资本主义的原罪

本文通过深入分析马克思资本主义原始积累中劳动、资本和土地三者的分离,论述了异化劳动形成的根源。     

马克思技术批判的双重维度

在马克思看来,劳动是人类最基本的实践活动,随着资本主义机器大工业的出现和应用,生产劳动的发展,一方面促进了生产力的巨大进步,另一方面又使工人异化劳动的程度不断加深,马克思正是在异化劳动的基础上,阐发了他的技术异化思想。马克思对技术的批判,实质就是对资本主义制度及其意识形态的双重维度的批判,这种双重维度,是内在于历史唯物主义的原则高度的。     

浅论《德意志意识形态》的“分工”理论

在"私有财产"与"异化劳动"的相互关系中,二者何为根据,始终是理解马克思"异化劳动"理论的一个难点,本文从马克思的"分工"理论的特殊切入点,分工的历史形式,自然分工导致异化劳动三个方面阐释了马克思在《德意志意识形态》的"分工"理论,以作引玉之砖。     

谁让他们“没跟上时代”

我们的产业工业为最辛苦的劳动者,却跟时代的物质文明失去联系。这正是一百多年前,马克思愤怒地批判过的劳动异化。     

马克思现代性批判的三重维度

马克思现代性批判不是单向度的线性推进,而是在三个相互连接层面上的有序布展。其具体表现为:以异化劳动为尺度的现代性伦理批判;以分工为基础的现代性实证批判;以资本为核心的现代性本质批判。     

马克思异化理论视阈下的人类活动批判

马克思的异化理论是人类认识自我生存和发展状况不可或缺的工具,其在马克思哲学中占有重要地位。本文以马克思的异化理论为指导,着重分析在不同的领域中被异化的人类活动,批判地认为人的发展是一个对异化不断扬弃的历史过程。     

从《1844年经济学哲学手稿》浅析马克思关于人的异化思想

社会的人的发展是一个历史过程,具体个人的发展带有明显的时代特征。社会发展的早期阶段,社会分工还未发展起来,物质生产活动及其他活动以朴素自然的形式融合在个人活动中,个人显得比较全面和自由。私有制条件下,片面的社会分工使人的发展片面化,导致与社会物质生产、精神生产全面发展共生的个人畸形发展,这种异化现象在资本主义制度下尤为严重。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思明确提出异化劳动四方面的内容,力求在发现社会发展规律的同时揭示人的发展规律,寻找扬弃异化和实现人的全面发展的现实道路。     

对马克思劳动价值理论的重新思考和认识

在当前社会主义市场经济条件下,经济环境与马克思所处的时代相比已发生了很大的改变,传统的马克思劳动价值理论虽然科学但是已变得非常狭义,用它无法去解释现实生活中的价值决定问题。我们需要在新情况下研究新问题,对马克思的劳动价值理论作重新思考和认识,是之在新的历史条件下进一步得到发展。     

西方马克思主义视域下对当前中国消费异化现象的反思

消费异化理论是西方马克思主义学者在继承马克思思想的基础上,结合社会现实,对消费异化现象做出深刻分析的系统理论。我国改革开放三十多年以来,经济社会得以迅速发展。随着购买力的增强,人们的消费观念和消费方式都发生了巨大的变化,由此出现了符号化消费、盲从消费、炫耀性消费、奢侈浪费等消费异化的现象,造成人与自然,人与人,人与自身关系的紧张和对立。我国消费异化现象的出现既与物质生活的丰裕有关,同时也受到资本逻辑和劳动异化的负面影响,因而驾驭资本逻辑,建构并实践新的消费伦理,健全机制保障消费均衡是当前中国克服异化的必由之路。     

马克思社会关系理论与社会资本理论的联系与区别

马克思社会关系理论主要属于哲学的基本范畴之一,也属于社会学的研究领域,在马克思政治经济学中也有所涉及。本文总结了马克思社会关系理论中政治经济学的内容,与当今政治经济学研究较多的社会资本理论进行比较,找出区别与联系。     

马克思社会关系理论与社会资本理论的联系与区别

马克思社会关系理论主要属于哲学的基本范畴之一,也属于社会学的研究领域,在马克思政治经济学中也有所涉及。本文总结了马克思社会关系理论中政治经济学的内容,与当今政治经济学研究较多的社会资本理论进行比较,找出区别与联系。     

从强制拆迁谈起

强拆血案和拆迁钉子户的大量出现引发了我们对我国拆迁制度的思考。其中公共利益的异化是导致这些问题的主要原因之一。由于公共利益概念本身的抽象性、历史性,加之我国法律规定的概括性,给公共利益被滥用留足了空间。因此,我们应当采取一系列的措施来防范公共利益的异化,保障公共利益能够在实践中真正的落到实处,从而减少强拆悲剧的发生。     

异化消费:我国中产阶级消费观探析——基于马克思异化观理论思考

运用马克思的异化观理论是解决我国中产阶级异化消费问题的正确途径,同时对科学发展观的贯彻、可持续发展以及由倒T型向橄榄型社会转变起着重要指导意义。     

马克思主义生产理论视域中的城市文化及其本质

文化存在于人的交往实践,又在交往实践中不断丰富和发展。作为社会文化的一种独特样态,城市文化是人类历史演进到城市时代的产物。人是城市文化的核心和灵魂,城市文化异化的实质是人的类本质的异化。基于对城市文化异化危机的思考,城市空间的文化功能最终被定格为"以人为本"。     

马克思的市民社会理论及其价值意蕴

马克思的市民社会理论内容非常丰富。弄清其语境下的市民社会概念及其市民社会与政治国家的关系,深究其理论的人性本质这一根本主线,才能达到克服市民社会的异化形式与实现人类的解放这一最终归宿。深刻领悟其理论的精神实质,对我国正在进行的经济建设、政治建设、文化建设、和谐社会建设即四位一体的中国特色社会主义现代化建设具有重大的理论价值与实践价值。     

论从异化消费走向绿色消费

当今社会,异化消费之风兴起,其对资源的浪费,对环境的危害,以及对人心里的荼毒已经产生了不可忽视的危害。基于此,有必要运用马克思主义的消费思想,并结合中外学者在消费方面的研究成果,对异化消费的背景,表象和对策进行深入研究,追问异化消费“是什么”,“为什么”,“怎么样”,并做出解答,从而引出推广绿色消费理念对生活以及社会的益处,进而获得具有普遍指导意义的理论价值和值得推广的现实价值。     

试论卢卡奇物化理论与马克思异化理论

卢卡奇的物化理论与马克思的异化理论,都从物化现象或异化现象入手,来批判资本主义社会,而且这一批判都与资本主义的商品拜物教现象联系在一起。两种理论在精神本质和描述对象方面存在许多相似性,但是他们的物化或异化理论在研究方法：概念理解、产生背景、扬弃途径等方面有着很大的区别：探析二者的关系及其当代价值,对于应对当代中国一些现实性问题有着重要的启迪意义。     

马克思在《1844年经济学-哲学手稿》中对分工与异化的批判

《手稿》是年轻时代的马克思总结自己的思想而写的一部未完成的手稿,是一部研究政治经济学和哲学的著作,在马克思主义哲学史上占有极重要的地位。虽然《手稿》在一些问题的表述上还有费尔巴哈人本主义的影子,但是《手稿》第一次从生产劳动实践的观点来阐述经济学的问题,为经济学的研究开辟了一条新的道路,在这个意义上说,《手稿》是马克思主义经济学的光辉起点。