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吴金华 《古籍整理研究学刊》1991,(2)
晚近以来,在传世的《世说新语》诸多版本中,影响较大的似属以下四种:（1）影宋本（1955年文学古籍刊行社、1962年中华书局据日本前田邸侯所藏宋绍兴八年刻本影印）;（2）王刻本（1982年上海古籍出版社据王先谦光绪十七年思贤讲舍刻本影印）;（3）余氏笺疏本（余嘉锡《世说新语笺疏》,中华书局1983年版）;（4）徐氏校笺本（徐震堮《世说新语校笺》,中华书局1984年版）。笔者在校读《世说新语》的过程中,跟上述版本常有接触。现在看来,这部名著在校注方面还有不少工作要做。本文拟就一部分校勘问题略述浅见,以备刍荛之采。自愧謏闻,谨以此就教于诸同志。 相似文献
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《五洲地理志略》是王先谦研究世界史地知识的代表作。从撰述形式而言,《五洲地理志略》属于"纂辑之史",其内容和资料取舍反映了王先谦广搜博采、兼容并蓄的采撰思想,以及求新、求真的史料取舍标准。《五洲地理志略》的历史编纂综合各家之长,推动了传统史地著作编纂体裁的变化和发展。 相似文献
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郭嵩素是中国近代史上首任驻外使节,他的洋务思想及其政治观点,近年来已有不少人撰书论述。湖南出版部门已先后出版了《郭嵩煮奏稿》、《郭嵩焘日记》（四卷）和《郭嵩焘诗文集》（包括文集二十八卷·诗集十五卷）为我们研究他的政治思想及当时的社会情况,提供了珍贵的资料。然而,他本入由于生前曾遭到各方面的攻汗,因而在修订自己的文稿时,更删不少。他殁后,其好友王先谦及郭的侄子郭庆藩在厘定其稿时,亦删去若干简。《上恭邻书》是未辑入其《奏稿》和文集的快搞,现见于郭之生前友好、客寓长沙的皋兰（今甘肃兰州市）人朱克敬所撰… 相似文献
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熊希龄与湖南维新运动 总被引：3，自引：1，他引：2
熊希龄与湖南维新运动周秋光对湖南维新运动,史学界进行了诸多研究,取得了不少成果。然而,由于以往的研究往往只把眼光投注在谭嗣同、唐才常、陈宝箴、江标、黄遵宪、梁启超、王先谦、叶德辉等几个人身上,却忽视了一位与湖南维新运动的成败相始终且关系尤为密切的重要... 相似文献
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高振铎 《古籍整理研究学刊》1985,(4)
例 百 十 一 召拜黯为淮阳太守黯曰臣常有狗马之心今病力不能任郡事（《汉书卷五十汲黯传》） 杨先生不同意师古于“力”字断句,同意周寿昌、王先谦“力”字属下句读。 振铎按:班固已改《史记》“臣常有狗马病力不能任郡事”为“臣常有狗马之心今病力不能任郡事”,故不能从《史记》之文解《汉书》之语。师古释:“力,甚也。”读成:“今病力”（新《辞源》力七甚,便作“今病力,不能任郡事。”）说出了病的严重程度,较“今病,力不能任郡事”为长,因为如以“力”属下读,实为辞费。 例 百 十 七 商不尽忠纳善以辅至德知圣主崇孝远别不亲后庭之事皆受命皇太后（《汉书卷八十二王商传》） 杨先生不同意师古断“远别不亲”为句,同意刘敞断“不亲后庭之事”为句,却未提出理由。 相似文献
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《中国边疆史地研究》1992,(1)
东汉班固撰。该志的主要校注本有:唐代颜师古注本、清代王先谦《汉书补注》。班固(32年～92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西省成阳市)人。父班彪,字叔皮,是当时有名的学者,其所撰(史记)《后传》为班固编撰《汉书》奠定了基础,班固先后任兰台令史和 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1998,(Z1)
释《庄子·养生主》之“割”刘乃叔《庄子·养生主》：“良疱岁更刀,割也;族庙月更刀,折也。”是大家熟知的一句话。但其中的“折”,历来有不同的解释。从清代俞樾的《诸子评议》、王夫之的《庄子解》、王先谦的《庄子集解》,到今人陈鼓应的《庄子今注今译》、曹础基... 相似文献
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汉长安城遗址发现裸体陶俑 总被引：2，自引：0，他引：2
1980年6月,西北大学考古专业七七级同学在汉长安城遗址西北部进行调查时,于六村堡东南数十米的菜地中采集到男女裸体陶俑等汉代遗物。这一带地处汉未央宫遗址西北,历来多出汉代陶俑,陶范,残品往往堆积路旁池畔。陈直先生认为这里是汉代制造陶俑作坊的遗址。王先谦《汉书补注》引程大昌 相似文献
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王先谦《荀子集解》将《荀子·劝学》篇的"成人"中的"成"解释为"成就",乍看上去很有道理,实则值得商榷。笔者主要从字书、先秦典籍和当代《荀子》译著三个角度寻求"成"字的确诂,认为"成人"应解释为"完人"、"全人","成"训为"完";"全"比较合宜。 相似文献
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赵章超 《古籍整理研究学刊》2014,(3)
刘向之生卒,清代以来就争论不休,先后有王懋竑、吴修、周寿昌、王先谦、钱大昕、钱穆、周杲、姜亮夫等提出了不同见解。本文主要辨析了影响最大论述最为详尽之钱穆、周杲等家具有代表性的观点及其局限,并以新材料为依据,证明了刘向生于元凤二年(公元前79年),卒于绥和元年(公元前8年)。另外刘向之为官时间,本文也对前人的观点进行了辩驳。 相似文献
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茶叶之路山西并非产茶之乡,但明清以来,运销蒙俄的茶叶几乎由晋商垄断。几百年来,形成了一条由南到北经西伯利亚直达欧洲腹地的国际商路——以输出茶叶为主的茶叶之路。这条由晋商拓展出的可与丝绸之路相媲美的茶叶之路,成为其发财致富一个历久不涸的财源。清代学者王先谦说“: 相似文献
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洋务时期的王先谦是一个洋务派,而非顽固派。他承认西方的器物文明优于中国,并着力研究西方强大的原因,主张学习西方的先进技术。提倡“官商一体”的富强之道,以发展本国的民族经济。他的这种洋务思想表明了19世纪70、80年代,一批爱国忧时知识分子睁眼看世界的自发、自强性,这种思想对促进民族资本的发展和抵抗外来侵略起了积极的作用。 相似文献
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《五洲地理志略》是王先谦晚年在学术研究方向转变之后所撰的一本比较成熟的史地学著作。作者以传播、普及中外历史地理知识为宗旨,向人们介绍西方史地学知识,并且将忧国意识与传统的史学方法融入撰写内容之中。作者对中外相关书籍认真比较后,广搜博采,严密考订,尤其关注于新近出现的人文地理大事件。作者重视探讨救亡途径,故而该书的撰述还体现出经世思想与忧患意识的时代特征。 相似文献
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《文物》1984年第8期《阜阳汉简〈诗经〉简论》一文中说:"有的异文异义非常明显,如‘同车’,《阜诗》作‘同居’。"此论可商。汉刘熙《释名·释车第二十四》曰:"车,古者日车,声如居,言行所以居人也。"清王先谦撰集《释名疏证补》引叶德 相似文献
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王先谦《诗三家义集疏》根据《韩诗外传》卷五引《关雎》诗作“鼓钟乐之”．遂旁征博引,不遗余力证成韩《内传》作“鼓钟”,孔子“所见《诗经》必作‘鼓钟’．而今传本《毛诗》作‘钟鼓’乃后出误本”．并进而认定后人说诗一方面“用《毛诗》‘钟鼓’之”,一方面“仍取韩说房中之义,斯为谬矣”。 相似文献