城镇化进程中少数民族权益的法律保护问题

随着社会主义市场经济的进一步发展,城市化进程显著加快,而在城市发展过程中,少数民族传统文化正面临着巨大的挑战和威胁,社会各界要引起足够的重视,加大对少数民族文化权利的保护力度.要切实保障少数民族文化需要社会的广泛支持,而借助法律手段保护少数民族文化是其中最基本、最有效的途径.要从根本上保护少数民族文化,就要建立健全法律体系,有计划、有步骤、多层次的进行民族文化保护.本文就少数民族文化权利保护的现状进行了阐释,并从法律层面进行探讨提出了行之有效的保护策略,旨在全面、有效的保护少数民族文化,实现各民族的共同繁荣和发展.     

试论建国初期党的民族文化教育政策的主要内容

建国初期,少数民族地区的文化、教育事业极为落后,党和政府针对少数民族文化教育落后的状况,采取了一系列重要的措施,包括:创办学校,发展教育;大量培养民族干部;帮助少数民族创立和改革语言文字;保护各民族的历史文化遗产;尊重少数民族的宗教信仰和风俗习惯;支持少数民族新闻出版业的发展。经过一系列政策的落实,少数民族文化教育事业得到了前所未有的发展。     

从中华优秀传统文化中汲取精神滋养,梳理辽宁文化特色、优势,提升辽宁文化软实力的问题研究——以辽宁少数民族文化为切入点

辽宁省共有5个世居少数民族,即:满族、蒙古族、回族、朝鲜族和锡伯族.各民族及其先民共同创造了辽宁的历史,推动着辽宁社会历史的发展.本课题组集合辽宁各民族学者,经过统一研讨、分头调查、深入发掘、实地考察、系统梳理、多方论证,重点研究了辽宁民族节日的类型、价值以及开发与保护传承、辽宁民族文化符号以及民族标识的梳理与运用、以民族文化胜地拉动辽宁省旅游业、辽宁少数民族非物质文化遗产现状与存在问题及对策建议、辽宁民族文化与民族文化产业等五个方面内容.     

论民族关系预警系统的建立

我国有55个少数民族,分布范围广,各民族之间和睦相处,在党的领导下,经济社会取得了突飞猛进的发展.但由于各民族信仰各异、生活环境不同、生活水平有高有低等,各民族之间必然会产生巨大的经济势差、文化势差、社会势差、心理势差,也会产生因经济利益引发的磨擦,文化差异产生的矛盾,风俗习惯不同产生的风波,宗教差异产生的误会等等.更重要的是,作为国内事务的民族问题易被极个别敌对势力所利用,扰乱少数民族地区正常的生产、生活秩序,破坏民族团结.因此,在少数民族地区经济社会发展的同时,有必要建立民族关系预警系统.然而建立民族关系预警系统是一种新探索,尚无章可循,有必要加强探索,巩固、发展我国各民族之间平等、团结、互助、和谐的良好局面.     

初中历史教学中的民族关系

民族的国家是长期历史发展的结果,春秋诸侯争霸给当时被称为蛮、夷、戎、狄的周边少数民族向中原发展的机会。华夏民族与少数民族杂居共处,犬牙交错,打破了各民族间原来的地域界限,为各民族的交往融合创造了有利的条件,大大密切了华夏民族与其他各族的经济文化联系,促进了各族的经济发展和融合。     

学习实践科学发展观 促进民族文化发展繁荣

党的十七大报告指明了全面建设小康社会的前进方向,也提出了"建设中华民族共有精神家园"和"推动社会主义文化大发展大繁荣"的战略部署.本文结合辽宁省少数民族民族文化发展情况,提出了"学习实践科学发展现,努力实现辽宁少数民族民族文化发展繁荣"的观点.     

明清时期岭南少数民族的婚俗文化

明清岭南地区 ,聚居了瑶、壮、黎等少数民族 ,其婚俗文化内容 ,丰富多彩 ,从一个侧面反映了岭南少数民族社会文明文化的历史发展过程。本文利用有关历史文献资料以及民族学材料 ,试图从宏观上对明清时期岭南各少数民族的婚俗文化所表现的共性与特点进行探讨 ,以归纳总结岭南少数民族婚俗文化的特色与发展规律 ,对于婚俗文化的形成与社会及自然的关系也作了论述 ,为当前如何进一步推动民族文明文化的发展 ,提供历史借鉴     

青海地域文化与非物质文化遗产保护

青海从历史上就是个少数民族聚居地,各民族人民在这里创造出了丰富多彩的民族文化,留存下了丰厚的非物质文化遗产。更好地定位与保护好这些有形文化与无形文化,对于发展青海的经济和民族文化具有极其重要的意义。     

论新时期城市民族关系发展态势

随着城市化进程加快,我国城市少数民族人口迅速增多.在城市,各民族之间的频繁接触和互动,一方面加深了各民族之间相互理解与相互尊重,另一方面各民族之间相互碰撞、产生纠葛的机会也增多,如果处理不好将影响城市民族关系的正常发展.本文概述了城市化进程中城市少数民族人口迅速增多过程,分析了新时期城市民族关系动态及城市民族工作的软肋,探讨了城市民族关系发展趋势及促进城市民族关系和谐发展的对策建议.     

吉雅其神画像研究

吉雅其神是黑龙江近代少数民族普遍奉祀的牲畜保护神.它起源于蒙古族,相继传播到其他民族.在传播过程中不断地适应各民族的经济形式而演变与发展,成为包括自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜的多种崇拜的综合体.本文通过对黑龙江省民族博物馆收藏与展示的吉雅其神画像的形制、内容、功能以及吉雅其神祗的传说、祭祀等方面的介绍、分析,反映了北方少数民族原始宗教的思想观念和相沿成习的祭祀风俗.揭示了少数民族文物所蕴涵的丰富的文化信息.     

弘扬民族文化与建设民族精神家园的思考

党的第十七次全国代表大会明确提出的弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园的要求,与全球化背景下以美国为首的西方发达国家对整个世界文化的扩张和渗透密切相关。在当今这个资本全球化的后殖民主义时代,西方发达资本主义国家在推行经济全球化的同时,也在推行文化全球化,对世界文化进行新殖民统治,以此来宣扬自己的价值观念和意识形态。这就要求我们加强文化安全建设,弘扬中华民族文化,建设中华民族共有精神家园。     

布依族夜宴酒歌礼仪解析

布依族夜宴酒歌的礼仪风俗,程序严格,内容繁复,形式多样,表现出雅俗共赏的民族传统文化艺术;夜宴过程能激发智慧,显示渊博知识,教育族人,增进民族间情感,形成团结互助的民族精神,从而加强民族的凝聚力。     

少数民族文化旅游资源保护机制的构建

少数民族文化旅游是近年来旅游的热点,已经成为民族地区新的经济增长点。了解我国民族文化旅游的开发现状和存在的问题,在全球化背景下如何保护少数民族文化旅游资源,以促进民族社区的可持续发展。     

试论清朝对汉族的政策

清朝是以满族统治者为主体联合蒙古族、汉族等民族统治者而建立的中国最后一个封建王朝,在以少临众的历史条件下,统治中国近三百年,这与其成功的民族政策是密不可分的。清朝的民族政策大致可分为对汉族的政策和对少数民族的政策,本文主要分析清朝对汉族政策形成的社会背景与主要内容,以及对我们今天民族工作所给予的启示。     

蒙古历、藏历、汉历

蒙古历与藏历、汉历三者之间有直接或间接的复杂关系,这里仅就与蒙古历有关的几个具体问题进行讨论,谈及藏历、汉历的某些原理和方法,包括纪年法、纪月法、纪日法及日月食推算法等问题.     

蒙古族的狩猎工具——布鲁及源流

在漫长的历史岁月中,蒙古民族过着“逐水草而居”以畜牧经济为主的游牧生活,但狩猎经济在他们的生活中也占据着十分重要的地位。它曾是蒙古先民维持生存必要的经济形式之一。后来,牧养的牲畜成为他们生活的主要依靠后,狩猎作为衣食来源的一种补充和必要的护牧措施始终不曾被放弃。蒙古人的狩猎工具除马匹、猎犬、弓箭、猎刀、扎枪,套索、猎夹,以及后来使用的火枪外,还有一处传统的工具———布鲁。此为蒙古游牧民族特有的锤击和抛击猎物的击器。一、布鲁的形制及功用布鲁柄一般为榆木或山榆木等硬质木制作,形制呈前端弯曲的镰刀柄状,全长约…     

加强辽宁省民族自治地方立法的探讨

1984年,我省的民族自治地方立法工作开始起步,迄今为止先后出台了8个自治条例和16个单行条例,这些自治法规,对促进少数民族的合法权益,促进我省民族地区经济和社会发展发挥了重大作用,但也存在一些问题和不足,本文对这些问题作了粗浅探讨,并提出几点解决问题的建议。     

肃慎-女真族系形成发展研究与民族学

本文对肃慎-女真族系形成发展研究的民族学价值意义进行探讨,主要从肃慎-女真族系研究对于中华民族多元一体构成、民族社会结构和社会性质、民族多元文化及交互影响、民族传统文化与现代化、民族学跨学科综合研究等问题研究的价值意义进行论述.通过对肃慎-女真族系各族的形成发展进行系统综合研究,丰富促进民族学人类学等相关学科的深入研究,对研究多元一体的中华民族历史文化、促进中国现代社会经济文化的快速发展、调整民族政策以及外交政策、促进人类文明进程、相互协调、和谐发展发挥重要的实效作用.     

满族传统文化变迁情况调查

文化变迁研究一直是中国民族学所研究的问题之一,也是研究中国民族问题的内容之一,通过对辽宁省、吉林省、黑龙江省以及内蒙古自治区等地的满族聚居区做了全面深入的考察调研,我们对于现阶段满族文化的保存、保护有了比较清楚的掌握和认识,对满族文化的现状及发展有了新的思考.