徐氏木偶与漳州民间文化

正2018年2月6日,"匠心传承—徐竹初、徐强父子木偶艺术展"在中国国家博物馆开幕。此次展览展出了300余件(组)徐竹初、徐强创作的木偶艺术作品,全面系统地展现了国家级非物质文化遗产"漳州木偶头雕刻"的艺术神韵与文化内涵。漳州木偶雕刻及制作是以师徒相继的形式流传,尤其以家族传承为主,其中徐氏木偶作品以福建"北派"布袋木偶为主,兼及提线木偶、铁枝木偶,表情丰富细腻,衣饰精致     

以形写神的漳州木偶头雕刻

<正>木偶头雕刻的北派传承在漳州的各种传统民俗节庆活动中,衍自傀儡戏的木偶戏表演是必不可少的内容,漳州木偶头雕刻也由此不断传承和发展。随着木偶头雕刻艺人的艺术创作与创新发展。木偶头雕刻逐渐脱离了木偶道具的标签,具备独立展示的条件和社会需求,慢慢形成了一门工艺独特、意蕴丰富的民间工艺美术。     

让大运河更有尊严地活下去

从2006年国家做出了大运河申遗的决定,到现在申遗成功,外人看起来8年好像很漫长,但对于申遗人来说,完成了协调、规划、保护、整治、申报的海链工作,8年显得很短暂。     

别让孩子做自己的木偶

做为一名美术老师,说起这样的话题,心情却是很沉重。怎样去引导孩子去学习,孩子要的是什么,我们给的又是什么?真心的希望每个孩子都有一个值得自己去回味的童年时光。     

幕后人生亦如戏 泉州、晋江、漳州木偶剧团传承故事

<正>挑灯夜战为汇演对于泉州、晋汀和漳州木偶剧团的第一印象,记者都是从观看三个剧团紧张的汇演节目排练产生的。剧场中锣鼓声一齐奏响,三米高台上的十来个演员排成一列,俯身操纵着各自的提线木偶,自如地在高台上逆时针走动。在他们身下灯光照亮的舞台上.小木偶们从两侧幕布后鱼贯而出,手舞足蹈。台上正在排练的是重新编排的传统剧目《卢俊义》,泉州市木偶剧团打算以此剧目参加马上来临的福建省文艺汇演。在同一时间,晋江市掌中木偶艺术保护传承中心和漳州市木偶剧团也在排练着各自的剧目,晋江已经排练完毕,开始练最后的谢幕,而漳州则在最后打磨一些技术和音乐细节。     

浅析漳州窑瓷器的艺术特性和文化内涵——以福建博物院新征集漳州窑大盘为例

漳州窑瓷器是中国古代外销瓷主要品种之一,其独特的装饰手法彰显独特的文化神韵和艺术魅力。漳州窑瓷器器型多样,纹饰繁复,其中又以大盘最具代表性。福建博物院从2018年至2021年陆续征集了一批漳州窑瓷器,本文以其中的大盘为例浅析漳州窑纹饰的艺术特性和文化内涵。     

让爱为数学扬帆

在人们的印象中,数学难教,数学难学。老师在讲台上声嘶歇力,学生在下面听得昏昏欲睡。究其原因,数学知识本身单调乏味,再加上老师教学方法单一。那么,如何改变这种事倍功半的局面呢？     

让科学技术为教学铺路

现在的教学中,越来越多的使用现代教学手段,从现代科技为基础的教学媒体逐渐发展起来,先后出现了用于教学的电化教学、实物投影、多媒体辅助教学、校园网等等。接下来我来谈谈电化教学、实物投影、多媒体辅助教学、校园网的兴起给小学数学教学所带来得一些便利。     

让数学为生活所用

新课程标准和改革后,对于以前有什么不一样?又作出怎么样的调整,这样的改革又有什么好处,这些都需要我们教者去一一的探讨,一一的去研究,明白编者的意图,这样我们才能用好这套教材,把这次的改革发挥到最优的效果。而与生活紧密联系就是一个明显的改变,一个个的知识以生活情景作为铺设,让学生与生活相联系,体会生活中的数学,明白数学来源于生活,也服务于生活。     

胡乔木为沈从文让房

作家沈从,过去在学创作上很有成就,建国以后却改行从事中国古代服饰研究,在坛上几乎湮没无闻。胡乔木在家中常提起这事,很惋惜。1956年,他就多次让《人民日报》副刊的同志去约沈写章,     

让孩子为我讲故事

正那天,在QQ群里,有人抱怨:"每晚都要强打精神给孩子讲故事,累死了,当父母不容易啊。"一向不按常规出牌的冷月说:"我女儿识字了,我懒得给她讲故事,我让她自己看故事书,看完了还要讲给我听。"群里马上有人指责她这个当妈的偷懒,不尽职。我却很赞赏她这个颠覆传统的方法,父母能给孩子讲故事,为啥孩子就不能给父母讲故事呢?我马上实施,原本每晚都是我给儿子讲故事,现在,我要求他给我讲故事。     

明末清初福建人移民台湾问题概述——以漳州、泉州为例

福建移民是如今台湾社会的主体,明末清初则是移民运动的重要活动时期。福建地区本就多山少耕地,但长期以来由于远离中原,开发不足,人烟稀少,故而并未出现人多地少的情况。但经过永嘉之乱以来的一系列政治变动和战争,黄河流域民众大量南迁,经济重心随之日渐南移,福建地区也逐渐从一个地广人稀的宽乡,变成了人多地少的狭乡,人地矛盾日益突出。这种局面至明末清初之际达到极致。为谋生计,大量福建人冒死漂洋过海来到台湾开始新的生活,为台湾带去先进的生产技术、农业工具。台湾的发展进步离不开他们的辛勤付出,他们的生存发展也离不开台湾这片沃土的养育。     

如何让日记为作文服务

长期以来,日记作为小学生提高作文水平的一种重要的训练形式,得到广大教师在“理论”上的认可并大力提倡,广泛实施。     

让多媒体为小学英语教学增光添彩

英语教学如何能做到事半功倍,这是每一个英语教师的永恒追求,在教学中应根据具体内容精心制作多媒体课件,应用恰当的教学方法,使用多媒体所传授的知识贴近学生的认知水平。只有科学、合理地将电脑多媒体与教学规律及其他教学因素糅合在一起,才能使多媒体在教学过程中发挥应有的作用,达到提高教学质量的目的。     

试析“喜不见喜”的民俗禁忌——以福建漳州礼俗为例

“喜不见喜”作为一种婚姻或生育的礼俗的民俗禁忌,在闽南有很深的渊源和影响,主要体现在限制新婚或生育的交往行为上,是人对生育、对生命诞生的细致入微的关切,也表达了闽南对人际交往的细腻关心,背后包含着神秘的命运观和阴阳和谐思想等中国传统的观念,体现了闽南人们独特的社会心理和行为方式。     

漳州祠堂建筑的保护探索和研究——以漳浦蓝氏种玉堂为例

本文以漳州漳浦蓝氏种玉堂为例,阐述了祠堂建筑的重要性以及联系血脉、增进族群关系的意义,并就漳州祠堂建筑的保护利用的相关对策进行探讨,重点对其保护途径以及扩大社会力量参与文物保护宣传和利用,最终形成"政府主导、社会参与"的保护模式进行阐述。旨在呼吁社会力量多方参与文物保护利用工作,达到盘活祠堂文物资源,加强合理利用的目的。     

让文化为地勘单位发展扬帆

<正>何为文化?文化是人的独特而稳定的思维方式和行为风格,是人对生态状况的反映,又影响和作用于人的生态状况,是推动人不断向前发展的动力。何为地勘文化?依此而推,地勘文化是地勘单位独特而稳定的思维方式和行为风格,是地勘单位     

我为周恩来让房的经过

在安徽人民出版社出版的《周总理逝世一周年纪念文集》中,有一张周总理、邓颖超同志和埃德加·斯诺在武昌珞珈山的合影,作为照片背景的那幢楼房,我曾是先于总理的住户。在向总理让房的过程中,我们还曾得到过总理的关怀和帮助,使人永远难忘。 那是抗日战争爆发的第二年,大片国土已沦于日寇的铁蹄之下。“保卫大武汉”的口号并不能增加人们的安全感。 那时,我丈夫胡朝冕及其家兄胡稼胎均在武汉大学任教。为了给全家觅一安身之所,家兄辞去教职先去四川了。我们则拖着一家老小,等候他的消息再起程。 我们的住地是珞珈山武大宿舍,一幢…     

明末清初福建陶瓷文化在东南亚的传播及影响——以漳州窑系为中心

一、前言东南亚与我国隔海相望,地处中西方交通要冲,是中西贸易货物转运、集散中心,也是古代中国陶瓷外销的主要地区。从考古发现看,早在新石器时代中国很可能与东南亚就有了陶瓷交流往来,并一直延续到明清①。