浅谈张艺谋和陈凯歌电影中的女性形象

同作为第五代电影人代表的张艺谋和陈凯歌,他们的电影反映着在新时代精神的引领下对自我的不断突破。但他们电影中的女性形象却是完全相悖的两类人物,张艺谋电影中的女性独立、坚韧,并且始终作为故事情节发展的主导;而陈凯歌电影中的女性却始终处于一种被动的状态,扮演着装饰点缀性的角色。然而,即便两者对于女性形象的诠释视角和手法完全不同,但都无法逃脱女性角色在电影中作为＂欲望客体＂的作用。     

浅析中德传统文化价值观与中德女性奢侈品消费观的关联性

随着中国社会的转型,奢侈品消费已渐成风尚。相较之下,德国人对奢侈品却逐渐冷淡和降温。两国迥异的奢侈品消费观引人深思。因此,笔者从跨文化视野出发,以中德女性奢侈品消费者为具体研究对象,对两国女性消费者的消费观与其传统文化价值观的相关性进行分析。     

中国西部电影中女性形象的演变

中国西部电影作为新时期以来中国电影史上最突出的思潮和现象之一,已经构成了可观的创作成绩和成熟的艺术样态。本文以中国西部电影中的女性形象的演变为研究对象,将其放置在西部电影的发展链条之上,透过对其形象塑造的分析,试图梳理中国西部电影中女性形象的演变历程。     

从电影《惊世狂花》看女权主义电影的发展

电影出现的一百多年来,女性形象在荧幕上的转换已经发生了巨大的改变,从《白毛女》中苦命的喜儿到《英女皇伊丽莎白》,以女性意识作为贯穿电影的主导思想,女性以及女性电影已经在世界影坛占据了一个相当重要的位置。尤其在西方,因为其开放民主的政治环境和自由独立意识教育,女权主义题材电影屡见不鲜。女权主义电影既是社会女权思潮的体现同时又推动了女权主义思潮和运动,两者互相推动,女权主义电影逐渐成熟。     

从萧县走出的电影人欧阳儒秋

<正>从萧县走出去的电影人有很多,诸如被大家所熟悉的电影《烈火中永生》中饰演华子良的蔡松龄,《英雄儿女》中饰演王成的刘世龙。此外,还有朱子铮、张逸生、王童等人。然而,女性电影艺术家却屈指可数,欧阳儒秋算得上其中的佼佼者。欧阳儒秋1918年10月出生于萧县,著名电影表演艺术家、电影教育家。她早年曾就读于徐州少华街小学、徐州女子师范学校、上海大厦大学附属中学、苏州振华女子学校。由于她长期离开萧县,以致1992年萧县欧阳氏重修家谱时对她记载不多。     

浅谈美国电影对中国文化的冲击

电影是现代艺术的重要载体,是一种综合艺术。美国电影无论从思想还是电影拍摄技术及内容都对中国电影的发展产生了深远的影响。甚至有人认为美国的电影是对中国文化的一种"侵略"。中国电影只有以自身传统为基点,进行创新才能走出一条有自己特色的道路,逐步打破美国电影的垄断。     

《武训传》批判前后

对电影《武训传》的批判,是建国后第一场规模浩大的思想批判运动。毛泽东和郭沫若,同为巨人的这对朋友,在这场运动中却分担了不同的角色。     

冲破枷锁 激情燃烧——《卧虎藏龙》与《色戒》女主人公玉蛟龙和王佳芝形象分析

对传统的权威价值观的解构是李安电影一个隐密的主题,这体现在电影种复杂的女性形象,这种复杂体现在《卧虎藏龙》与《色戒》女主人公玉蛟龙和王佳芝对世界对爱情的执着却无奈的选择。她们面对世界的多重价值束缚,他们渴望直面心灵,用自己可怜的真性灵来获得心灵的平衡,可是现实并不如此。他们如飞娥扑火,激情燃烧警醒人类,让人类重新面对繁杂的现实深刻反思。     

冲破枷锁激情燃烧——《卧虎藏龙》与《色戒》女主人公玉蛟龙和王佳芝形象分析

对传统的权威价值观的解构是李安电影一个隐密的主题,这体现在电影种复杂的女性形象,这种复杂体现在<卧虎藏龙>与<色戒>女主人公玉蛟龙和王佳芝对世界对爱情的执着却无奈的选择.她们面对世界的多重价值束缚,他们渴望直面心灵,用自己可怜的真性灵来获得心灵的平衡,可是现实并不如此.他们如飞娥扑火,激情燃烧警醒人类,让人类重新面对繁杂的现实深刻反思.     

张雨绮,藏着的情欲更诱人

备受关注的电影《白鹿原》即将在全国上映。导演王全安用"土地"来形容女主角张雨绮塑造的"田小娥"一角:虽然任人践踏,却坚硬无比。与其说女主角张雨绮诠释了一个女性的时代悲歌,不如说深深刻化了一个"硬女"的形象:独立、个性、豪放、坚强。     

站在胡适之先生墓前

我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下,但是他那典型的“我的朋友”式的笑容,仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容,却已是五十年前的事了。     

站在胡适之先生墓前

我现在站在胡适之先生墓前。他虽然已长眠地下．但是他那典型的“我的朋友”式的笑容,仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容,却已是五十年前的事了。     

性别比例与政治

泰国新上任的总理阿披实年轻健康,没有突出的腹部,脸上总是谦和笑容,两道英挺浓眉直追当年的周总理。他的当选,我觉得跟泰国的男女比例有很大关系:泰国男性少女性多,女性对泰国局势的稳定至     

加拿大电影史漫谈——访加拿大电影史专家George Melnyk

本文通过对加拿大电影史专家的访谈,回顾了加拿大电影的起源与发展,揭示了加拿大电影事业得力于政府的大力扶持和政府对时局的把握,国家电影局、加拿大电影发展公司、女性电影制片厂的成立都是政府支持的结果。     

电影旅游集群的文化空间生产研究

作为电影产业与旅游产业相互融合的产物,电影旅游受到越来越多国家和地区的重视。本文在分析国内电影旅游发展的现状问题的基础上,通过对电影旅游的内涵和类型进行辨析,指出电影产业与旅游产业的深度融合是影响电影旅游发展的关键。通过分析产业集群的内涵与组织成因,指出我国影视基地和影视城等电影旅游地理集聚体存在的产品多样化不足是影响集群网络形成的原因。电影旅游产品的多样性主要体现在文化多样性上,而文化空间就成为电影旅游集群发展的重要维度。通过对文化空间的相关研究成果进行分析,指出文化空间超越了地理空间与产业空间的限制,具有开放性和动态性特征,在生产文化产品的同时,也不断生产着新的文化空间。电影旅游集群的文化空间生产需要建立政府、企业和社会的互动机制,这是电影旅游集群进行文化空间生产的关键,也是电影旅游可持续发展的保证。     

被纳粹洗脑的“完美新娘”

田野上,一群妙龄女性挎着盛满鲜花的篮子,脸上的笑容如花……看到这样一幅20世纪三四十年代德国社会的黑白照片,绝大多数人会被它传达出的闲适意境感染.有谁能想到,这些女子都是当局特设的一所“新娘学校”的学员,其中许多只是十多岁的孩子,却要在不到两个月的时间里,接受诸如洗衣、做饭、带孩子等各种严苛培训,最终成为纳粹德国的“完美新娘”,成为给纳粹政权的野心“添砖加瓦”的信徒乃至帮凶.     

怀集县的“刘三妹”文化现象

电影《刘三姐》中的刘三姐,是广西八桂大地上的一个传说人物。传说她善良、能干、美丽,且敢于向黑恶和压迫势力作斗争．是广受老百姓拥戴爱护的女性。又因其擅歌能唱和比唱无敌手,人们又以歌后称她。这是广西刘三姐。     

电影文化批评的符号学方法运用

电影符号学是符号学发展的重要方向,法国电影符号学以及最新的符号学理论发展为电影文本提供了具有可操作性的分析工具.法国电影符号的电影叙述与意识形态研究揭示了电影文本意义的传达方式.当代符号学提出的聚合轴运作、解释项概念与符号化过程等,为理解电影文本意义的多元开放性提供了理论依据与分析手段.符号学对意义传达机制的解释,有助于文化批评实现揭示大众文化运行机制的目标.     

拆弹部队干的是技术活

这届的奥斯卡很女性很主旋律,把若干项大奖颁给了由女性导演执导的战争影片《拆弹部队轧一直以来,《拆弹部队》都是一部非常小众的电影作品,讨论这部影片的主要是军事爱好者,这次在奥斯卡的大胜终于让大众见识到了拆弹部队的面目。然而电影毕竟是电影,拆弹部队的真实性一直受到专业观众的质疑,近日还有前驻伊美军在博客上抨击《拆弹部队》很假很矫情。     

从《玲珑》杂志新闻报道看杨秀琼的角色变化

杨秀琼作为20世纪30年代国内的风云人物,在游泳运动员和娱乐明星等社会角色中不断变化,给社会各类人群以及各项事业产生了重大的影响。笔者采用文本分析法,对《玲珑》杂志中有关杨秀琼的新闻报道进行阅读,分析发现,杨秀琼在游泳事业上所取得的成绩,不仅为国家增添了荣誉,而且她良好的身形成为当时女性学习、男性欣赏的典范,促进了文明开化。另外,也为当时女性同胞的思想进步和争取社会地位树立了榜样。最后,杨秀琼也为电影、慈善等事业的发展提供了帮助。然而她的个人生活却成了近代封建落后文化的牺牲品。