寻找隆福寺

隆福寺早已名存实亡。如果今天 我们按其遗址寻访，绝对找不 到史书里记载的藏经殿、钟鼓楼、藻井、御碑，甚至连解放初期尚存的山门都无影无踪了。旧有的建筑全夷为平地，取而代之的是颇具现代化商场规模的隆福大厦。来往的顾客口口声声念叨着隆福大厦（带电梯，有空调，专卖名牌），几乎忘掉此地曾经有寺。或许对于当代老百姓而言，最值得朝拜的是百货商场物质才是最权威的神明。于是就像患了集体失忆症一样，把隆福寺的影子弃置脑后。隆福寺啊隆福寺，一针一线一草一木都未留下。只留下了传说。可惜这传说也少有听众了。 然而隆福寺在明…     

我记忆中的父亲

我的父亲是个非常沉默寡言的人。他从不向子女们讲述自己,我很想了解他的生平．可他从不回答。他往往只是带我到北京城各处漫步。到过龙虎寺（指北京隆福寺古董市场）和其他地方,主要是去购买些花木。他最喜欢在住宅花园内栽花植树,这是他平生唯一的爱好。     

傅惜华对“子弟书”的收藏和研究

傅惜华,满族,正白旗人。原名宝堃。父存祥(字五云),兄芸子(原名宝珍)。父子三人均搜集、珍藏戏曲、小说、传奇等俗文学书籍。 早在三十年代,傅惜华即以收藏戏曲、小说等俗文学见称于世。嗣后,对“子弟书”的收藏和研究,也兴趣甚浓。他曾说“余以治曲余暇,亦甚嗜此,尝四方网罗,无论钞刻,并为收藏”。 惜华早年家住北京朝阳门内北小街豆芽菜胡同,中年后,移至东四牌楼北汪家胡同(今东四牌楼北十三条)。这两个地方都离隆福寺街不远,因此惜华兄弟经常出入隆福寺街各书肆,寻访戏曲、小说及“子弟书”等书籍。 隆福寺街有旧书肆二十处左右,内中修绠堂孙寿芝、孙诚俭父子,修文堂孙诚温(与诚俭是兄弟,均是孙寿芝之子),文奎堂的王金昌均善经营,并手眼通天,善能搜集善本、冷书。他们与惜华兄弟均甚熟悉,经常出入汪家胡同傅宅,一方面为惜华兄弟搜集书籍,另一方面因为惜华兄弟长于书籍版本知识,这几家书肆老板得到善本好书要请惜华兄弟“长眼”。所谓“长眼”就是鉴定版本。     

古县灯幢

<正> “大唐幽州安次县隆福寺长明灯楼”原座落在廊坊市古县村西。该地原有唐代古刹隆福寺。寺院遗址区内曾发现两座辽代经幢,分析寺院在辽代仍存。现寺院已荡然无存,何时被毁已不可考,遗址区内唯有灯幢依然独存。(照片一)     

庙会

对庙会一词,1980年版《辞海》这样解释:"庙会亦称‘庙市’。中国的市集形式之一。唐代已经存在。在寺庙节日或规定日期举行。一般设在寺庙内或其附近,故称‘庙会’。《北京风俗类征·市肆》引《妙香室丛话》:‘京师隆福寺,每月九日,百货云集,谓之庙会。’这一历史上遗留下来的市     

"疯狂"到"稳定":从民众视角看北平解放前后的物价变动——以《建国日记》为中心的考察

北平解放前,物价高涨,解放后,共产党政权为安定民生、稳定物价采取了多种平抑措施。《建国日记》以详细、生动的文笔,记载了北京解放之初四次物价波动期间,共产党政权平抑措施对社会民众的影响。《建国日记》记载的历史细节,为认识政府与社会的互动关系提供了真实的分析案例,以其为主体史料,考察这些稳定措施的实施成效,能认识共产党政权城市经济治理能力,以及理解共产党如何在短时间内稳定政权这一问题。     

从《茶馆》看“老北京”公共空间变迁

本文以老舍剧作《茶馆》为文本,以茶馆这一清末重要公共活动空间为切入点,研究文中所述从清末民初、军阀混战、至建国前夕三个年代近五十年北京公共空间及生活的变迁,探索茶馆中的“老北京”城市记忆。     

“建国通宝”钱考辨

正中国国家博物馆收藏有"建国通宝"铜钱一枚(图1),该钱篆书对读,是钱币收藏家、钱币学家罗伯昭先生于1957年捐赠给北京历史博物馆(中国国家博物馆前身)的个人钱币收藏品之一。以"建国通宝"为钱文的钱币十分稀见,罗伯昭曾对该钱进行过考证,认为该钱是北宋徽宗建中靖国年间(公元1101年)试铸的钱币~(1)。目前大多数钱币研究者或出版物在论述中也多引述罗伯昭观点,将"建国通宝"钱记为北宋徽宗建中靖国年     

建国以来北京出土先秦货币综述

建国四十年来,北京十八个区、县在文物考古工作中共发现古代钱币109批,金属铸币达三千多公斤,绝大部分为出土,其中墓葬54批,窑藏41批,还有少量拣选和传世品。这些钱币为研究北京地区乃至全国的社会、经济、科学、技术和国内外各地区之间的关系,提供了重要的实物资料。这里综合介绍一下北京发现的先秦钱币。     

大院的精神文化——红卫兵运动起源剖析

正文革初期的红卫兵运动,发起者和初期红卫兵的主要领军人物大都是干部子弟。运动之所以首先发轫于北京,而且是在中学,与当时北京的政治气氛格外浓烈直接相关。更由于北京的干部子弟比较集中、中学干部子弟的比例大大超过大学有着重要关系。因此,不了解北京干部子弟的成长环境和精神文化,即在建国后出现的大院文化,就无法理清初期红卫兵的思想脉络,这是研究红卫兵运动的一个关键点。旧日的北京,是一个主要由四合院组成的文     

《宋庆龄像》1955水彩画

宋庆龄(1893-1981),中国民主革命先行者孙中山先生夫人,中国妇女运动的杰出领袖。建国前,曾先后担任世界反帝同盟大会名誉主席、远东反帝反战同盟中国分会主席、中国国民党革命委员会名誉主席,创建中国福利基金会。建国后,先后任中央人民政府副主席、全国妇联名誉主席、中国人民保卫儿童全国委员会主席、中国福利会会长、亚洲及太平洋区域和平联络委员会主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长、中华人民共和国副主席,逝世前任中华人民共和国名誉主席。1981年5月15日,中共中央政治局接受其为中共正式党员,同年5月29日在北京病逝。     

《大捷——台儿庄战役实录》评介

1987年,为纪念抗日战争爆发50周年,笔者与林治波、赵国章两位同志曾合写过一本《血战台儿庄》(北京燕山出版社出版)。这是建国后我国第一本反映台儿庄战役的著作。但由于这本书只有11万字,篇幅较小,加之当时资料缺乏,所以关于台儿庄战役的若干重要问题,书中未能涉及或未能充分展开论述。     

时尚中网注入中国茶文化 明慧茶院营造中网新亮点

作为建国60周年国庆期间北京唯一的国际职业赛事,中国网球公开赛正在北京奥运会网球赛事举办地——国家网球中心如火如荼进行。本届中网是2004年开办以来的第6届,已经成为中国境内最高级别的职业网球赛事,也成了北京市一张时尚亮丽的名片。     

高句丽与夫余建国神话初探

高句丽与夫余是我国东北古代少数民族,在东北这块富饶的土地上曾留下了他们辉煌灿烂的文化。而高句丽与夫余建国神话的研究一直为国内外学界的热点问题。本文拟通过在高句丽与夫余建国神话叙述与对比的基础上,阐述其建国神话包含的史料线索及对当今我国东北史研究的意义。     

七载六会磨一剑——记《欧洲文艺复兴史》新著面世

人民出版社在2008年初的北京图书订货会上将我国学者集体创作的新著《欧洲文艺复兴史》（12卷本）向读者推介。这部著作是我国学者全方位地阐析欧洲文艺复兴历史与思想的多卷本成果。中华人民共和国建国五十多年来,我国仅有意大利文艺复兴的简史,     

试论建州右卫王杲

王杲为建州右卫凡察的后裔,为清太祖努尔哈赤的同宗。在明嘉靖年间北京率部众崛起于辽东,成为明廷心腹大患。辽东两大巨酋之一。通过对史料的分析,作认为,王杲的崛起,引发了女真族统一战争的序幕,成为努尔哈赤兴兵建国的基础。     

对黄家生质疑的回应

转来的黄家生的信收到。就信中所述回复如下:信中提到的刘少奇到上海一事,全是被采访者的话,有录音为据;采访李振田是1998年在北京,采访陆熙昶则是2001年在上海,两人都不约而同地谈到了刘少奇建国初来上海休假一事,     

从样式雷图档解读咸丰帝“暂安奉殿”工程北大核心CSSCI

咸丰帝宾天后,因陵寝尚未竣工,被迫建立"暂安奉殿"暂厝梓宫。本文通过对样式雷图档的鉴识、整理和解读,综合梳理其他史料,还原咸丰帝暂安奉殿的设计,以及改建东陵隆福寺行宫为暂安奉殿的过程。进而讨论了作为清代首次建置的大行皇帝暂安奉殿,及围绕该建筑展开的咸丰帝奉安仪式的一系列筹备工作,揭示出建筑工程对晚清皇家葬礼产生的深远影响。     

建国初我国行政组织法特征分析

建国初,我国制定了大量行政组织法,为新中国政府机构建设起到了十分重要的作用。本文分析了建国初我国行政组织法的三个特征,以期为我国当时行政组织法制建设提供一些历史经验与借鉴。     

北京站建站纪实

北京火车站是为1959年建国10周年大庆献礼的北京十大建筑之一。它从设计到竣工投入使用仅用一年,其中建设工期仅为10个月,创造了当年铁路建设史上的奇迹。本文详细记述了北京站的建设历程,反映了50年代中国人民大搞社会主义建设的时代风貌。