鹦鹉洲旧事

汉阳鹦鹉洲。曾经是中国长江流域最大的竹木交易地．洲上早期的居民多是与竹木簿筏一起来到此地的湖南人．素有“五府十八帮”之说（“五府”“十八帮”均为湖南地名）。从我的祖父开始．我们家曾在鹦鹉洲居住多年。祖父周煦菊,湖南桃江县天湾乡人,为人刚强,行事果断,家乡人称他“菊猛子”。大革命时期,他曾经是农民协会的纠察队员。     

祢衡与鹦鹉洲

“晴川历史汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”,这是唐著代名诗人崔颢詠黄鹤楼诗句。从这两句诗可以联想到汉阳树、鹦鹉洲、黄鹤楼是三个风景点而又互相联系成为一个地跨大江两岸的风景区。鹦鹉洲恰是联系两岸的输     

新堤之关的设立与辨误

清朝晚期,新堤属汉阳府管辖。咸丰七年(1857年),湖北总督胡林翼奏准,裁荆州钞关之越关改设汉阳新关。汉阳新关即汉阳新堤之关。新堤之关初由省管,光绪十二年(1886年)改由汉阳府管。从光绪二十年(1894年)绘制的沔南地区地图来看,新关署设在茅江闸(现老闸)西岸江堤边,     

清代山西票号分布图

票号即票庄、汇兑庄,主要是办理国内外汇兑和存放款业务,是为适应国内外贸易的发展而产生的.以前用起标运送现银的办法,费时误事,开支大,不安全;自嘉庆、道光年间,民间有了信局,通行各省,官吏及商人迫切要求以汇兑取代运现,遂诞生了票号.票号的起源有几种说法,通行的说法是:山西第一家票号由雷履泰于道光初年,把日升昌颜料铺改成票号,总号在平遥城西大街路南,分号在北京崇文门外草厂十条南口;几年后出现蔚字五联号等,为平遥帮票号.道光七年(1827),祁县合盛元茶庄改成票号,继有大德通等,为祁县帮票号.同年,太谷志成信绸缎杂货庄改成票号,又有协成乾等,为太谷帮票号.票号存在约百年,前40年(道光、咸丰时期),是晋帮垄断时期;同治二年(1863),浙商胡光墉在上海设阜康票号,继有杨源丰等,为南帮票号;后60年(同治、光绪、宣统、民国初期),山西票号为主,南帮票号为辅时期.曲殿元在《中国金融与汇兑》(1930上海大东书局版)中说:“山西票庄执中国金融界之牛耳,约百余年”.     

江西商人长途贩运与金融信用——《江西商人经营信范》的经营史解读

一个偶然的机会,笔者在南昌古物市场购得一种手抄本的信范,竹纸一册,长约190、宽约185mm.从正面即从左往右有信五十封,从右往左有信十八封①.这六十八封信的主要部分是江西吴城布商②位于江苏溧阳的一家商铺伙计或掌柜写给同一东家另一商号的信,也有点分号写给总号的口气.内容主要是报告本号及同帮商人商号情况,如银钱价格、沿途及本商号所在地的天气、同行商人商品的运销情况、本号经营策略的调整,以及对未来天气、销售不振的忧虑等,可以说属于商人或商号经营信件.但又不是真正的、能具体到某人某号的实际经营信件,而应是当时江西商人、商号、商铺使用的、为教育子弟及初进号的伙计撰写商业信件的范本,但内容具体生动,与实际的经营还相当贴近③.五十封信与十八封信之间还有两封以写给岳父的口气写的信范,此两信却显得格式化,似乎是抄自当时民间某种尺牍范本.故我将此抄本定名为《江西商人信范》(以下简称《信范》).     

汉阳天主教爱尔兰高隆庞会

爱尔兰高隆庞外方传教会于1918年经教皇本笃十五批准建立,以后教皇比约十一将它定为教廷宗座传教修会,总会设在爱尔兰.1923年梵蒂冈教廷将鄂东教区划分为汉口代牧区,武昌、汉阳监牧区.由意大利、美国、爱尔兰分别托管.1923年12月12日,汉阳监牧区正式建立,其管辖范围包括汉阳、沔阳、天门、潜江、京山、钟祥以及汉川襄河之南.1927年汉阳监牧区升格为代牧区,9年之后,到1946年汉阳代牧区又再次升格为正式教区.     

明代山西镇边的城堡

明代山西镇边亦称太原镇边,也就是人们常说的外三关。山西镇边西起山西保德的黄河岸,经偏关、宁武、雁门关、平型关后,南折经龙泉关、固关达黄榆关(山西和顺东),共长800余公里。治所先设偏关,明嘉靖十九年移驻宁武。它与大同镇边、宣府镇边号称明代北防九边的“中三边”。     

清代“贡江碑”考证

“贡江碑”位于东北松辽平原中部,今吉林省德惠县朝阳公社朝阳大队朱家坨子屯东一华里许,其西北距德惠县城65公里,南距九台县三台公社12公里,东距榆树县大坡公社15公里,东南距舒兰县法特公社黄鱼大队20公里,是四县交界之处。第二松花江在这里分出一岔,名曰巴彦河,此河蜿蜒有5公里,江入主江道。这里淀多水稳,护江堤外的土地肥沃,是著名的渔米之乡。     

乾陵

乾陵是唐高宗李治(628—683年)和武则天(624—705年)的合葬陵墓,位于陕西省乾县北门外6公里处的梁山上,距西安市约85公里,为陕西省境内唐十八陵中保存比较完整的一座陵墓。据文献记载,唐高宗李治在位三十四年(650—683年),弘道元年(683年)十二月死于洛阳贞观殿,于武则天光宅元年(684年)八月葬于乾陵。武则天在位二十一年(684—705年),神龙元年(705年)十一月死于洛阳上     

今日汉阳十里铺

汉阳十里铺,位于汉阳区闹市及区政府所在地钟家村东约5公里,汉阳大道与十升路交汇处,雄据汉阳区永丰乡、汉阳区江汉二桥街、汉阳区琴断口街结合部,南连汉沙公路,北据江汉二桥,东越3公里与蔡甸接壤,西行经钟家村可达汉口与武昌.这里讲“十里铺”是广而言之.据《汉阳区地名录》记载,古十里     

当阳季家湖楚城遗址

季家湖位于湖北省当阳县东南隅,距县城约四十公里。它的西岸南距长江边约十五公里,东距沮漳河约三公里,东南方距楚都纪南城约三十五公里(图一)。季家湖四周地势相当低洼,为沮漳河下游的冲积平原。它的西面不远,则是连绵起伏的丘陵地带。 1973年以来,农民在季家湖西岸挖出过一些重要铜器(见后文),湖北省博物馆和     

清代湖南的外籍商人——清代地方商人研究之六

清代湖南城乡活跃着十多个省的商帮商人,其物质基础是湖南商品经济发展的结果。关于清代湖南农村商品生产发展的详细情况,我已发表过三篇文章,在此不再赘述。清代湖南城乡各地方商人,是商品生产者与商品消费者之间的中介人,清代湖南城乡究竟有哪些外籍商人?各地方商人的经济实力如何?他们又是怎样进行贸易活动的?这是我在这篇文章里所要解决的问题。至于湖南本地商人的情况,我将另文述及。一、江西商人。江西商人又名豫章商人,在明清时代,是我国著名的商帮之一。“(湖南)东界最近江西,商贾者有吉安、临江、抚州三大帮。余相牵引,不可胜数”。③所以,江     

湖北荆州秦家山二号墓清理简报

秦家山位于湖北省荆州市马山镇濠林村,北距荆门市纪山墓地约6.5公里,南距楚故都纪南城约3.5公里,其西约7公里处便是八岭山古墓群的沙冢与平头冢(图一)。秦家山是一处东北—西南走向的椭圆形岗地,约长480、宽250米,高出周围地面2～5米。在这片岗地西部,顺着岗地的走向排列着3座较大的墓葬(编号:M1～M3),3座墓葬之间的距离约为110米。其中M2、M3的封土     

柏孜克里克千佛洞遗址清理简记

柏孜克里克千佛洞,位于新疆维吾尔自治区吐鲁番县城东40多公里的木头沟河谷西岸断崖上,是吐鲁番地区保存洞窟最多、壁画较好、建筑形式多样的一处石窟群。窟群南距著名的高昌故城约10公里,始凿于麴氏高昌时期(499年—640年)。唐初称为     

清代河南的商业重镇周口——明清时期河南商业城镇的个案考察

周口是清代河南著名商镇之一。本文利用实地调查收集的一批商人会馆碑刻资料 ,对清代周口商业的发展脉络、流通概况分别进行了考察 ,并尝试对其商业规模进行估算。考察显示 ,周口的兴起约在康熙年间 ,清代中叶达到鼎盛 ,成为河南东部与江南商品流通的一个重要枢纽。其时 ,山陕、安徽、江西、湖广、福建等各地商人在周口建有会馆 10余座。道光年间全镇商人商号数量至少超过千家 ,年经营额估计可达 5 0 0万— 60 0万两。     

试论明末清初广西的外省商人群体

明清时期广西本土商人实力薄弱,外省商人成为广西商业的主导者.清初政局甫定,广西的外省商人便形成了几大群体,其中以湖广商人和广东商人为主,江西商人、云贵商人、浙江商人等次之.这些外省商人涉足的领域较为广泛,包括经销日用生活必需品、贩运食盐和木料,参与采矿,有的还发放高利贷,甚至远至安南经商,体现了商人贸迁天下的精神,对桂商的崛起具有启示意义.     

随州庙台子遗址试掘简报

庙台子遗址位于随州市淅河镇金屯村以西约0.5公里的一方形台地之上.地处涢水北岸支流漂水东岸。遗址西边紧邻庙台子自然村,西距随州市约12公里.南距淅河镇约5公里,东面与西花园新石器时代遗址相距不足200米.遗址所在的台地高出周围地面约4—6米。遗址南北宽约120米,东西长约140米,总面积约16,800平方米,系由新石器时代和商周时期的文化层堆积而成,地表现为农耕地。(图一)     

山东益都苏埠屯第一号奴隶殉葬墓

山东省博物馆于1965—1966年,派出专人调查了山东省益都县苏埠屯(村)属于奴隶社会时期的一处墓地,并发掘了四座奴隶殉葬墓。本文发表的是其中的第一号墓的材料。一、地理概况墓地在山东省益都县城东北20公里,南距胶济铁路约4公里,东距(氵弥)河1.5公里的     

西峡县出土一批楚铜贝

1961年夏季,西峡县城西北约3公里的五里桥公社方店大队槐树湾村南的丁河北岸发现一罐战国时期的楚铜贝钱(又称蚁鼻钱、俗称鬼脸钱),南阳市博物馆调走5公斤(约占总数一半),“文革”期间丢失一部分,现西峡县文化馆自存1298枚,重     

赵壹生卒年考论

本文考证赵壹约生于汉桓帝元嘉三年(153),熹平元年(172)上计时仅约二十岁,乃汉阳一青年才俊;其卒年则应在建安十七年(212)六十岁以后.本文并对上计时“中年”、四十多、“五十多”等说法进行了辩正.