清初丹霞山别传寺诗僧简述

“海云诗派”的提法,首次出现在陈永正先生的《岭南诗歌志》(待刊手稿)里。此外,《岭南诗歌志》中还论述了“海幢诗派”。很明显,两个诗派是以诗僧所居寺庙来命名的。《岭南诗歌志》手稿把明末清初诗僧放置在历史发展长河中、广阔的时代背景上去探讨,注意到明末岭南遗民诗僧这个特殊的群体。在《诗歌志》之前,陈永正先生还出版过《岭南文学史》①,有关章节阐述了明末岭南遗民文学的历史。相关的成果,有蔡鸿生先生的《清初岭南佛门事略》②,对明末清初岭南遗民的历史勾稽考信,条分缕析,评定论衡;姜伯勤先生《石濂大汕与澳门禅史》③,解剖了遗…     

就《……“乾隆通宝宝泉喀什钱”都不是真品》一文与作者商榷

在《新疆钱币》2001年第1期上,黄立诚先生就笔于《新疆钱币》2000年第4期上发表的《对几枚新疆钱币的探讨》一提出了自己的看法,在此笔对黄先生的指正表示感谢。其中有几个问题需要与黄先生及广大钱币爱好共同探讨(在下中笔将黄先生《……“乾隆通宝宝泉喀什钱”都不是真品》一简称为黄)。     

《唐史史料学》读后与补遗

上海书店出版社出版了黄永年先生的《唐史史料学》,是唐史研究的必备工具书。黄先生昔年受业于吕思勉、顾颉刚等先生,学有渊源。黄先生主要从事于唐史研究,参与了中国现代古典文献学科体系的创立,先后担任全国高等院校古籍整理研究工作委员会委员、全国古籍整理出版规划领导小组成员等职务,堪称古文献学一代大家。《唐史史料学》为其代表之作,亦为唐史研究的必备读物。     

荷塘中的人文关怀——浅评《荷塘月色》

在网络文学、搞笑文学漫天飞舞的今天,重读朱自清先生的《荷塘月色》,倒是获得了一份难得的平和心境。曾经红极一时的少年作家韩寒,在自已的作品中大骂朱自清的《荷塘月色》是语文课本中最烂的文章,执意要把矛头指向最优秀的作家,以此显示个性的狂     

春风拂槛露华浓——吴云峰其人其画

广州画家吴云峰是一个喜欢表现春天的画家,他的许多画作精品如《岭南春雨》、《醉春光》、《春雨浴篁》、《清风劲节》、《春风又绿江南岸》、《高歌一曲迎早春》、《万紫千红结队来》以及《剑兰花》等无不创造春天的意境。这些作品令人感到暖风吹拂,乐也融融。     

黄齐生在临安

谢孝思同志写的《黄齐生·萍踪浪迹》(见《贵州文史丛刊》1981年第1、2期)叙述了黄先生在1927年的行踪,但没有提到他曾在临安呆过一段时间的情况。那时我正在中学念书,暑假中几乎每晚都到黄先生那儿去听他谈天说地。他平易近人、谈笑风生的形象,给我留下了很深的印象。这时,临安教育局长是朱亚强,他是留法勤工俭学学生,和黄先生是熟人。因此,黄先生也在临安教育局任督学。临安是个山区偏僻小县,文化极为落后,那时只有一个民众教育馆,藏书只有三五百册,而且大都是过时书。黄先生在暑假     

纯粹学者朱维铮

3月10日晚,离朱维铮先生过世几个钟头,自书架上抽出先生的几本书——《壶里春秋》、《中国经学史十讲》、《走出中世纪》、《走出中世纪二集》,在重读里同先生告别。     

四海集珍汇翰海

2003年7月10日北京翰海拍卖公司将在北京京广中心举行《四海集珍书画专场》拍卖会。此专场融汇了633件书画名家作品,是翰海专场拍卖会中拍品数量最多的一次。其中绝大部分拍品来自海外,作品提供者多为海外的知名的画廊及文物经营机构。 "四海集珍书画专场"的拍品具有价位适中,保存状况好,热门名头多的特点。此场拍卖专场,翰海公司将以专题的形式分七个层次推出。一是黄琦先生藏画专题。黄先生的藏品全部得自画家本人,其中有启功、范曾、蒋兆和、董寿平、韩美林、刘炳森等北京书画家     

徐悲鸿《回头马》

抗战期间,艺术大师徐悲鸿先生先后五次来到贵阳,并举办了两次画展,同时绘制了多幅作品,此幅《回头马》是徐悲鸿先生1942年冬在贵阳所绘。图中马背面回头,产生大透视,不是很容易表现的,但是悲鸿先生用笔准确生动,马的动态结构无可挑剔,画幅上部的秋叶和马腿下的草地交相辉映,让人已觉寒风瑟瑟,秋高之气漫溢在画幅之中,该画意境深远,乃是悲鸿先生又一佳作精品。     

关于岭南古史若干问题之我见——兼与《岭南古史》作者商榷

胡守为先生在中山大学历史系开设《岭南古史》课程,近年广东人民出版社出版其《岭南古史》专著,收入《岭南文库》,引人关注。该书第五页：“自秦始皇设置岭南三郡至隋文帝统一中国,这段历史可研究的问题甚多,我着重就岭南与中央的关系,作较为详细的叙述并试图找出其特点。而岭南同中央     

重要启事

香港东方贸易公司2010年10月下旬在深圳彭年酒店将藏家委托代售的21件书画作品交由黄先生带至上海并携回香港。在此途中,有6件作品遗失。其中,潘天寿《蝶兰图》曾为北京华辰拍卖公司2009年秋拍第577号拍品。能提供有价值线索者,请速与香港东方贸易公司黄先生联系,本公司将提供5万元酬谢。     

一部多学科合作的考古著作--读《龙虬庄》

随着考古信息量的增加与研究的深入,对考古报告的编排形式提出了新的要求。《龙虬庄》确立了江淮东部新石器时代化——龙虬庄化,编排形式上体现出化遗物和自然遗物并重的特点。报告对江淮东部古环境、遗址反映的经济形态、人地关系等进行了合理构建和研究。从其所揭示的大量信息来看,《龙虬庄》是一部多学科合作的新体例的考古学作。     

莫仲予诗书艺术探微 ，句外有其意——读莫仲予的《留花庵诗稿》

莫仲予先生系广东省人民政府文史研究馆馆员,诗坛和书坛耆宿他的《留花庵诗稿》和《莫仲予章草集》最近由香港创慧文化和岭南美术出版社分别出版其中《留花庵诗稿》收入他近70年来的诗作300多篇,全部由作者用行书誊写读者从中既可欣赏他那雄浑古雅的诗,又可欣赏他那秀逸洒脱的书法。《莫仲予章草集》收入他的章草作品60余幅：为了探讨诗词书法艺术,弘扬中华民族传统文化,3月26日,广东省人民政府文史研究馆与广东省书法家协会联合举办了“莫仲予诗书艺术研讨会暨《留花庵诗稿》、《莫仲予章草集》首发式”。现将研讨会和首发式上部分学者、诗人和书法家的发言选登,以飨读者。     

谈高邮龙虬庄陶片的刻划图文

谈高邮龙虬庄陶片的刻划图文饶宗颐１９９３年,上海博物馆黄宣佩先生寄来第３５期的《中国文物报》,刊登是年四月至六月之间高邮市一沟乡龙虬庄遗址发掘的记录,其第一、二阶段文化的年代大致可定为距今５５００年至６５００年。据该报报导：于河边采集得一片磨光泥质黑...     

丰厚的成果 创新的道路——《龙虬庄——江淮东部新石器时代遗址发掘报告》评介

《龙虬庄——江淮东部新石器时代遗址发掘报告》,龙虬庄遗址考古队编著,科学出版社,1999年9月出版,84万字,彩版12版,黑白版88版,插图、附表近600幅。     

《中国儒学发展史》评介

<正>由黄宣民先生及其弟子陈寒鸣副教授主编的《中国儒学发展史》最近由中国文史出版社出版,全书约220万字。该书由黄宣民先生草创于20世纪80年代中后期,黄先生于2001年因病辞世后,陈寒鸣副教授遵照乃     

研究岭南文化史、民族史的力作——评杨豪《岭南民族源流考》

近年来,岭南地域文化研究是不少学者拓耕的领域,关于这个课题的著述迭有所见。去年年底出版的杨豪先生的《岭南民族源流考》(以下简称《源流考》)一书,是一本颇有特色的学术专著,对岭南文化史、民族史进行了较为系统的研究,提出了一些独到的见解,所持的研究方法更富有启发性,读之有令人耳目一新的感觉。     

老舍为自己作品撰写的“一句话广告”

老舍为自己作品撰写的“一句话广告”为自己作品撰写广告,在中国作家中,老舍先生当为第一人．老舍先生曾两次为自己作品撰写“一句话广告”,成为文坛佳话．第一次是１９３４年１２月,《论语》半月刊连载老舍的长商小说《牛天赐传》第九节,校作打出后,老舍见文末余一...     

芳林落蕊 坠石飞流——记著名书法家李伟

李伟是岭南著名书法家,他的作品变化多姿,内涵丰富。行家们称其书作有“芳林落蕊”之潇洒,“坠石飞流”之雄奇。近年,岭南书坛传来了书法家李伟的佳话：1996年秋,朱镕基总理参观全国文史研究馆书画展览时,甚赏李伟所书的李白诗四首。展毕归来后,李伟受文史馆之托,书写曹操《观沧海》以赠。去年,澳门特首何厚铧先生致信李伟,索求书法对联以展挂厅堂……     

释三孔布“阳[廌阝]”

黄锡全先生在《中国钱币》2005年第2期上公布了两枚三孔布,其中一枚小型三孔布面文有二字,如图所示。黄先生将面文二字隶定作“阳[莧阝]”,读作“阳羱”,即“阳原”。其地在河北阳原县西南,东距赵东安阳不远,战国当属赵。按,黄先生对铭文地望的考订所提供的文献资料,颇有参考价值。