垒壁与交集:中古士族研究中的历史人类学借鉴

正作为断代史的中古宗族研究,基本是被当作士族研究所附属的子题展开的;而在中国古代家族或宗族的专题史研究中,学者们则通常把汉唐间的大家族作为一个单独的历史演进阶段,冠以"世家大族式家族"或"士族宗族制"等名称,用以与宋以后的近世宗族对举,并以"士族"作为这一时期家族或宗族最突出的历史特征。断代史和专题史研究关注问题的角度不同,研究范式及史料环境的不同,造     

明清中国水利社会史研究的理论视野

明清中国水利社会史研究理论可以从四个方面来把握,一是以反思和批判魏特夫的治水学说为起点。二是充分运用国家与社会关系理论,讨论水利与社会、水利与国家的关系。三是吸收人类学研究成果,以弗里德曼的理论假设和宗族范式为基础,实现了从"宗族社区"向"水利社区"的转变。四是具有反思与超越日本学界"水利共同体"理论的学术自觉,实现了从水利共同体向水利社会的转变。当前国内的明清水利社会史研究具有理论创新潜质。     

近年来明清宗族研究综述

文章对2009—2014年间有关明清时期宗族研究的状况进行了综述,首先论述了综合研究,再依次介绍北方、长江中游、江南、闽粤不同地区宗族的研究。作者认为学者多采取地方史的研究策略,探讨不同区域的宗族,个案研究数量最大。已有的一些宗族理论得到验证并拓展或进入新的综合表述。明代中后期宗族研究迅速发展,对其原因的探讨也有新看法。"宗族建设"与"宗族组织化"的研究在增长,这是对于宗族制度研究的活化。作为地域性宗族,学者对宗族的自治性问题有着持续性关注,这与对民间社会的存在形态和社会治理的思考不无关系。     

“商业史研究的理论与范式”学术研讨会召开

正2019年4月6日,"商业史研究的理论与范式"学术研讨会暨《浙江商业通史》编撰论证会在浙江工商大学举行。来自中国社会科学院、清华大学、北京师范大学、南开大学、厦门大学、华中师范大学、浙江大学、浙江省社会科学院、杭州师范大学的专家学者参加了会议。与会学者就商业史研究的理论与范式等问题进行了深入的讨论。一、关于商业史研究的理论与范式问题。中国社会科学院赫治清研究员认为中国商业史是中国历史学与商业经济学的交叉学科,应运用历史学与经济学     

“日常生活视野下的中国宗族史”学术研讨会概述

正2017年11月10—13日,"日常生活视野下的中国宗族史"学术研讨会于南开大学津南校区举行。本次会议由南开大学中国社会史研究中心举办,来自中、日、韩三国多所院校的40余位学者出席了会议,会议以先秦两汉魏晋家族、中古家族和近世家族为时段,以明清徽州宗族社会、明清南方宗族、明清以来的华北宗族为区域,从"日常生活史"的视野对中国宗族史进行了深入的讨论。一、商周秦汉的家族。早期宗族由氏族组织演变而来,其在贵族亲族中最为发     

概念史视域下的家族与宗族

家族史研究已成为社会史研究的重要领域,但众多学者笔下的家族与宗族关系却莫衷一是。有学者认为家族包含宗族,有学者认为家族包含于宗族,也有学者认为二者关系复杂没必要区分。鉴于概念史近些年来在国内的兴起,笔者认为对家族与宗族的关系有待进一步的探讨。     

观念的宗族还是实体化的宗族?

正20世纪中国汉人社会的宗族研究,史学界主流是以进化论为理论支撑的社会分期论,在国内表现为革命话语下的封建社会形态论,在日本则表现为近世社会说和唐宋变革论(常建华:《宋明以来宗族制形成理论辨析》,氏著:《宋以后宗族的形成及地域比较》,北京:人民出版社2013年版,第2～14、23～25页)。就文献资料而言,"宗族"二字连用很早就已出现,秦汉以降的史籍中亦不乏见,学者们     

近四十年来美国中国学理论、范式与方法对国内史学研究的影响

美国中国学研究自二战后至今,经历了几次重要的研究范式的变迁,主要包括,从"冲击—回应"到"中国中心观"、"后现代史学"转向和"全球史"转向等。40年来,美国中国学的理论、范式和方法对国内的史学研究产生了较大的影响,如"公共领域"、"市民社会"理论对区域社会史研究的影响,"过密化"、"大分流"理论对经济史研究的影响,"施坚雅模式"对城市史研究的影响。那么,美国中国学研究为什么能在理论、范式和方法上不断推陈出新?运用美国中国学的理论、范式和方法进行研究的利与弊是什么?国内学者应如何面对属于西方话语体系的美国中国学的理论?如何构建本土学术话语体系?这些问题都值得我们反思。     

庙与庙会：作为关中农村区域社会秩序整合的中心——兼与川西农村、华南农村区域经济社会性质的对比分析

关中农村的区域社会具有三大基本特征：自耕农为主，人地关系缓和，干旱灾害频发。立基于此，庙与庙会对于关中农民来说具有重要的存在价值和现实意义。通过与施坚雅研究的川西农村和弗里德曼研究的华南农村等两个地方区域经济社会性质的对比分析可以发现，基层市场体系理论和宗族范式都难以从根本上解释关中农村的区域社会秩序形成机制。进而提出了一个理解关中农村区域经济社会性质的理想模型，即“庙（会）是关中农村区域社会秩序整合的中心”的理论观点，并试图以区域经济社会理想类型的不断建构，逐步达到认识非均衡的中国农村社会全貌的目标。     

近十年晚清民国以来宗族研究综述

晚清民国以来宗族的研究有了明显的进展,在宗族社会变迁、宗族近代化、城市宗族研究方面都出版了专著,研究者还注意从区域入手探讨宗族,深入研究长江中下游、广东、福建、安徽等地宗族,极大改变了以往近现代宗族研究的薄弱状况.华北宗族的研究引起人类学与历史学学者的重视,客家宗族研究形成高潮,人类学者关注当代宗族.当代宗族复兴的研究方面,宗族与乡村自治的探讨成绩突出.     

黄巢村村落民俗拾零

黄巢村位于济南市与泰安市交界处、长城岭北麓,是济南市历城区柳埠镇最偏僻的小山村,距区政府驻地洪家楼55公里、镇政府15公里,海拔在450到837米之间。村中的耕地很少,土地贫瘠,村民们以果木林业为主要收入。在村里访谈时,村民们总是说:"俺们没文化,不懂啥艺术。"但是,在他们的生活中,我们却发现了很多具有浓厚地方民俗色彩的艺术元素,村民用朴实的生活智慧使他们的生活充     

村庄

这是湟水谷地东部的一个村庄,也是生我养我的地方。在我少儿时代的记忆里,这是一个纯朴、自然、和谐而又富有独特情趣的地方。     

水墨丹青画 松岭雪村行

正美丽的雪村,位于吉林省东南部临江市花山镇20公里外的偏僻山区,原名叫松岭村。这里地势较高,山峦奇特,松林长青,耕地分层,宅落有序,民风淳朴。奇特的高山披着雪衣,犹如一位身着婚纱的美丽新娘,有着婀娜多姿的身段,伫立在湛蓝的天空下;四季长青的松枝儿,银装素裹,犹如千株树锁千株玉,万条枝挂万朵琼,在凛冽的寒风中展示着优雅的舞姿;肥沃的黑土地覆盖着厚厚的积雪,高低错落,犹如一江春水炫耀着碧波荡漾的精美画卷;错落有致的院落披着雪衣,犹如一座座粉妆玉砌的     

小村的“明星蝶”

<正>枯叶蛱蝶在我国目前发现有三种,即枝叶蛱蝶、蓝带枯叶蛱蝶和指斑枯叶蝶。它们被人们誉为"拟态大师",它落在枯叶上不知骗过多少天敌,也不知骗过多少想一睹它真容的眼睛。它背面的斑纹多像一枚枯叶,从叶柄到叶脉都是那么逼真,有的翅膀上还长有霉斑。蝴蝶经过数亿年的进化,都有了一套隐身、吓敌之法。蝴蝶身上蕴藏着让人类无法估量的秘密,等待人们     

我的村庄

村庄把尘土交给我,迷乱了翻看荒老时光的眼睛;生活把五味交付给我,业已缺失的味蕾陷进亘古的丛莽,让咀嚼显得分外苍白……——题记一     

钟灵毓秀下梅村

<正>闽北一行,印象深刻的不是武夷山的大川大河,花鸟怪石,也不是大红袍飘逸而出的醉人茶香,而是下梅村村落中祠堂、古井、旧巷那古香古色的老街,流水和风情,以及山护村屯,水养邑人,山环水抱相对封闭安宁的古村神韵。下梅是一座古村落,距离武夷山很近,但却常常被人忽略。下梅村位于一条名叫梅溪的河边,因为处于梅溪下游,故名下梅。据说,当年宋朝著名的理学家朱熹常往返于上梅、下梅,观村野农家、山冈田塍梅香飘逸,留下了"晓登初移屐,寒香欲满襟"赞美梅香的诗句。下梅村人按照阴阳五行,在村     

钟灵毓秀下梅村

<正>闽北一行,印象深刻的不是武夷山的大川大河,花鸟怪石,也不是大红袍飘逸而出的醉人茶香,而是下梅村村落中祠堂、古井、旧巷那古香古色的老街,流水和风情,以及山护村屯,水养邑人,山环水抱相对封闭安宁的古村神韵。下梅是一座古村落,距离武夷山很近,但却常常被人忽略。下梅村位于一条名叫梅溪的河边,因为处于梅溪下游,故名下梅。据说,当年宋朝著名的理学家朱熹常往返于上梅、下梅,观村野农家、山冈田塍梅香飘逸,留下了"晓登初移屐,寒香欲满襟"赞美梅香的诗句。下梅村人按照阴阳五行,在村     

北极村找北

<正>"找不着北了吧?"是一句俗语,意为做事情没有头绪,迷失了方向。可见"北"在国人心中有着特殊的分量,找着了北就有了方向。北纬53度,中国大陆最北端,版图金鸡之冠,位于黑龙江省漠河县的中国最北村落——北极村(原名     

法国空中古镇埃兹 “挂”在悬崖上的最美村庄

这座矗立在地中海岸边600米高岩石峭壁上的小镇,极富中世纪欧洲风情,石头砌成的房屋就凿建在两侧,倚望大海。每栋石头砌成的房屋都经过主人精心装饰,点缀着鲜花绿草。这仿佛是座空中小镇,沿着小路盘旋而上,向上看是深邃的天空,向外看是蓝宝石般的大海。这就是浪漫法兰西十大著名小镇之一,也是蔚蓝海岸最美的地方——埃兹小镇。     

北威尔士的彩色渔村

<正>在威尔士,红龙的徽章和旗帜随处可见。相传红龙与白龙在埃姆里斯山附近展开一场大战,红龙最终取得胜利。于是,红龙就成为威尔士的象征,代表着权力及胜利。当然也有传说红龙来自于历史久远的罗马人,无论哪一个故事,红龙的旗帜都特别美丽。威尔士的传奇与神话一直伴随着我,现在出发去北威尔士,看看那里更