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《南都赋》自然生态史料研究 总被引：2，自引：0，他引：2
王子今 《中国历史地理论丛》2004,19(3):104-112
张衡的《南都赋》中记载有汉代南阳地区的自然生态情况 ,如丰饶的山林、金丝猴的生存状况、甘蔗和甘橘的栽植等 ,但后来都不见于记载了。其原因除了人类活动的影响之外 ,气候变迁又也是重要因素。通过对《南郁赋》中自然生态史料的研究 ,有助于推动历史时期自然生态变化研究。 相似文献
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频频给取经团队带来大麻烦的妖怪,实有裙带关系——神仙的坐骑。既可代步,又兼有不俗的战斗力。这些多功能“座驾”,如何创作?心机老三地位最高《西游记》中何处妖怪最多?答案是若岭、骸骨如林的狮驼岭,这里聚集着四万八千小妖,专擅吃人。而统领它们的三个大妖,结为兄弟,分别名为青毛狮子怪、黄牙老象、大鹏雕,来头不小。 相似文献
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顾曼桢是张爱玲《半生缘》中的女主人公,本是个坚强独立的女性,怎奈何命运不济,落得一生悲苦,充满了悲剧色彩。顾曼桢身上的悲剧性给人带来一种震撼,让人充满了同情与惋惜之感,同时其悲剧原因也使人产生关于现实社会中小人物生存及命运悲剧的思考。 相似文献
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《山海经》是中国先秦最重要的典籍文献之一,记录着先秦中华民族的生存信息和文明历程,是上古时期的一部奇书。先秦诸子中的墨子,大约在公元前468年至前376年,名翟,是鲁国人或宋国人,出身平民,擅长手工技艺。墨子为人谦和,主张"兼爱"、"非攻"。墨子是我国著名的思想家,墨子成名于孔孟之间,学习儒家典籍,是墨家学派的创始人,成为当时的显学,并有《墨子》流传后世。本文尝试摸索研究《墨子》与《山海经》内容上的关系,有助于全面地认识《墨子》,以期对《山海经》有更深刻的认识与解读。 相似文献
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“乐”是我国早期文艺形态,曾经存在过相当的历史并对后世文学艺术产生过深远的影响。本文根据《虞书》、《左传》、《国语》这三部早期的著作中保存的一些资料,从发展的角度,对古代的“乐”论进行分析,希望能明了彼时期的人们特别是彼时期的统治者是如何对待和看待“乐”的。 相似文献
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《诗》、史互证是研究上古历史的重要途径,上博简为此提供了新的重要材料。上博简《诗论》“人之怨子”是对于《人之》一诗的评论。《左传》相关记载表明,此诗应当是为春秋后期人们比较熟知的齐国子尾、高强父子之事而作。在流传的过程中,此诗的大部分混入《瞻Mao》篇,小部分混入《小宛》篇。我们将这些内容析出整理后,可以基本看出《人之》一诗的原貌。《诗》中所佚篇章有些是其内容误入他诗因而失名的结果,上博简《诗论》所提到的《仲氏》、《人之》等就是比较典型的例子。 相似文献
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《围城》在上世纪四十年代的文学创作中具有独特性,明显地受到了存在主义思潮的影响,以一群知识分子的生存为焦点,对于生存的困境作了理性的反思。作品从文化和世俗生活两个方面解读了生存面临的现代化挑战,突出了人存在的荒谬与虚无,但作品对绝望中的拯救是不存在的。因此,作品中凝聚深刻的悲剧情结。 相似文献
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卡西尔在《人论》中指出,人是符号的动物,人类的全部文化是人自身创造和使用符号的产物。符号类似桥梁与晶体,构筑起全部人类文化的秘密。 相似文献
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大凡一本著作问世,总应给人一些新意。《封建时代多元的精神文明》,就是这样一本能给人以新启迪的书。本书是刘明翰、郑一奇主编的4卷本《人类精神文明发展史》中的第2卷,由刘明翰先生著成。编一套《人类精神文明发展史》,不失为一个很好的创意。但要把它写好殊非易事, 相似文献
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段锐超 《古籍整理研究学刊》2017,(4):44-45
中华书局点校本《魏书》和《北史》,均误将《高允传》中的"魂人"一词割裂开来。新出北周《裴智英墓志》中"魂人"的用例,从侧面提供了两书《高允传》中的"魂人"本为一个不可割裂的名词的有力证据。且从句意和语法结构上分析,原标点亦难成立。前人的相关研究成果亦可资参考。"魂人"是一个颇具民族色彩与时代特征的词语,学界多有因不明此词而据上述错误点读得出错误结论的例子。经此勘误,方可准确地表达两书原文之义,使"魂人"这一北魏重要的名物制度晦而复显。 相似文献
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《世说新语》是南朝刘义庆编写的一部记载魏晋时期人物言谈轶事的志人小说,而《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴时期的纪传体国别史。两书对同一人物在形象刻画上的异同点颇有值得研究之处。本文以钟会为例,梳理比较两书如何对这一人物进行刻画,并从两书成书背景以及作者的身世境遇出发,探究产生这一现象的深层原因。 相似文献
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先秦典籍中存有大量称引《诗经》语句的材料,可用以考察时世之变迁与士风民俗之流传,对于研讨先秦学术的渊源发展状况也有着极为重要的价值。民国时期,胡朴安《诗经学》一书,即专列一章名为“春秋时之赋诗及群籍之引诗”,对这些材料重视有加。群籍之中,《左传》引《诗》数量居一时之冠,计有一百八十条,或以论人,或以论事,或引《诗》申义,或引《诗》证言,使用颇为广泛。 相似文献
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《长恨歌》是一首蕴涵深刻、耐人咀嚼的千古绝唱,对其主题的理解和思考,从它问世以来就一直存在着分歧,有多种观点。本文把《长恨歌》的主题思想理解为一个具有相对独立性的多重主题的兼包互容、相辅相成而又合为一体的有机统一整体的思想体系,从爱情与人生两个角度把握《长恨歌》的主题,分别把《长恨歌》看作爱情悲剧、人类生存和发展的悲剧加以评述。 相似文献
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《汉宫秋》是作者马致远根据自己的现实感受和主观感情,对"昭君出塞"作创造性的改编而成,而《长恨歌》是《梧桐雨》的源泉,但思想倾向和意境情调已有很大不同。两部剧作虽都为末本戏,但是其中更见封建制度下妇女命运的悲剧性,本文从女性悲剧命运、自身意识、及元代社会女性生存状况三点来分析王昭君与杨贵妃悲剧的异同。 相似文献
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约翰·罗伯特·麦克尼尔,是美国著名的环境史家,他的代表作《阳光下的新事物：20世纪环境史》,从生态系统的角度探索了人类生产生活方式是如何改变地球的生物圈的。在其最新的作品《蚊子帝国：1640至1914年间加勒比地区的生态战争》中,叙述了加勒比地区肆虐的疟疾和黄热病,是如何影响着大西洋世界中的强国和加勒比地区的革命战争。本文主要是从《蚊子帝国》一书,揭示出约翰·麦克尼尔通过努力探寻疾病的历史,试图重新建构1640年至1914年间加勒比地区的历史。 相似文献
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《梦粱录》与成淳《临安志》前后成书相差数十年,且前者为私撰,后者乃官修,但两书之间却有着密切的关系,此前甚少为人关注。《梦粱录》全书169个条目中,有80条抄录咸淳《临安志》,在这些抄录当中,也有不少疏漏。因此,有必要对此二书进行比较研究,订正史实,以揭示它们的内容与价值。 相似文献