新中国城乡关系的理论与实践CSSCI

新中国成立以来,根据马克思主义城乡关系理论和我国城乡关系自身演变的特征,我国城乡关系理论及其实践大致经历了以下几个阶段:1949—1978年为第一个阶段,即优先发展重工业背景下的乡村支持城市;1978—2002年为第二个阶段,即在改革开放背景下乡村支持城市、三次产业均衡发展;2002—2012年为第三个阶段,即在全面建设小康社会背景下城市支持乡村、城镇化加速推进;2012年中共十八大以来为第四个阶段,即在新时代背景下城乡发展一体化和经济高质量发展。系统研究新中国城乡关系理论及其实践,总结历史经验,丰富中国特色社会主义政治经济学,既可以为我国实现第二个百年目标提供智力支持,也可以为世界其他国家和地区处理城乡关系贡献中国智慧。     

新中国城乡关系的理论与实践

新中国成立以来,根据马克思主义城乡关系理论和我国城乡关系自身演变的特征,我国城乡关系理论及其实践大致经历了以下几个阶段：1949—1978年为第一个阶段,即优先发展重工业背景下的乡村支持城市;1978—2002年为第二个阶段,即在改革开放背景下乡村支持城市、三次产业均衡发展;2002—2012年为第三个阶段,即在全面建设小康社会背景下城市支持乡村、城镇化加速推进;2012年中共十八大以来为第四个阶段,即在新时代背景下城乡发展一体化和经济高质量发展。系统研究新中国城乡关系理论及其实践,总结历史经验,丰富中国特色社会主义政治经济学,既可以为我国实现第二个百年目标提供智力支持,也可以为世界其他国家和地区处理城乡关系贡献中国智慧。     

国外贝丘遗址研究略论

贝丘遗址广泛分部在世界各大洋、河流和湖泊的沿岸。国外贝丘遗址大量出现于全新世,新石器时代尤为常见,在一些太平洋岛屿上,直至近年仍在持续堆积。国外贝丘遗址研究史,以20世纪60年代中期和20世纪90年代为界,大体上可以分为三个阶段,即早期阶段、发展阶段和繁荣阶段,各阶段的研究内容和研究方法各有侧重。     

从世界钢铁大国向钢铁强国迈进

从世界钢铁大国向钢铁强国迈进《当代中国的钢铁工业》编辑部一、钢铁工业发展的四个阶段第一个阶段（１９４９－１９５７）,包括三年恢复时期和第一个五年计划的创业时期。在恢复初期,中国钢铁职工面临的最基本问题是：在缺乏技术和装备的条件下,能不能很快把钢铁工业...     

浅析战后中日关系分期的演变

战后中日关系发展可分为三个阶段,即无国交阶段、暖春期阶段、发展与矛盾并存阶段,分别以1972年中日邦交正常化,1992年江泽民总书记和日本天皇互访为界点。三个阶段又可划分为若干个时期,且每个阶段下中日关系的发展都有其不同的特点。总之,只有依靠两国政府和人民的共同努力才能使中日关系朝着良好的方向发展。     

中华文明起源的考古学探索:“考古中国”暨“长江下游区域文明模式研究”课题推进会的讲话——代《南方文物》“考古中国”专栏开栏语

正从考古学讨论中国文明起源与早期社会的发展至少具有如下意义。第一是补充了中国上古史,这是其史学意义;第二是填补了世界文明史中中国文明的空白;第三,课题代表的从考古学文化研究向古代社会研究方向的转型,标识着学科的发展。1980年代中后期,中国考古学提出文明起源的研究,得益于良渚、红山、大地湾等一系列重大的考古发现。三十多年的研究过程,经历了三个发展阶段。第一个阶段,是对这些令人震惊的文化现象进行     

现实·审美·幻象——浅议《荷塘月色》中的“三个世界”

朱自清先生的《荷塘月色》是以现实世界为构思起点的。现实生活的"颇不宁静"迫使他走向心仪已久的"审美世界":荷塘。在荷香月色中,如醉如痴的审美体验洗涤了尘世的疲倦,心灵得到了真正的审美愉悦。但是,猝然而终的荷塘世界没法使他的审美享受得到延续。为了填补心灵的空虚,作者又构建了一个古典的幻象世界。因此,"三个世界"是作者的漫步荷塘的三个阶段,也是思绪连贯的三个心理过程。     

论西方生态思想演进的历史形态

英国工业革命后,随着经济、技术的快速发展,也导致了环境、资源等诸多问题的激化,于是产生了反思工业文明,创建生态文明的声音。1789年,吉尔伯特·怀特率先以书信体的文学样式,写作了《塞耳彭自然史》,标志着世界上最早的生态思想的诞生。西方生态思想的发展大致可分为三个历史阶段:生态文学、生态伦理学和生态政治学。这三个阶段呈现出的不同的理论和方法构成了西方生态思想演进过程中的不同历史形态。     

论社会主义运动兴衰的体系根源

在世界社会主义运动史上,曾经先后出现过几个国际性的运动中心。本文分三个阶段梳理了1830—1920年间世界社会主义运动中心三次变迁的脉络,并对比了相关国家社会主义运动的兴衰趋势与这些国家在世界经济体系中的角色变动情况。本文认为,世界社会主义运动中心的变迁系由世界经济体系扩张所导致。就本文研究范围而言,一国在资本主义世界经济体系内占据优势地位时其社会主义运动往往趋弱,反之则往往趋强。     

把握新阶段方志理论工作的特点

本届修志期间的方志理论研究工作,可以大体上划分为三个阶段:第一个阶段为初步探索阶段。第二个阶段是全面发展阶段。第三个阶段是总结提高阶段,从1994年10月到2000年或稍后的一段时间。这一阶段,修志工作从进入尾声到全面完成第一代社会主义新方志的编修任务,积累了丰富的实践经验,该到了理论总结和提高,和进行系统的、有组     

略论希腊化史学

希腊化时代史学按其发展大致可以分为希腊化初期、盛期和希腊-罗马时期三个阶段。初期是希腊化史学兴起阶段;盛期,由于空前的东西方文化交流使得人们的视野与认识都大大提高,加之东方君主制度的盛行,出现了所谓的“博学史学”、“考据史学”和“地方志”;到了希腊-罗马史学融合时期,整个地中海世界都处于罗马之鹰的笼罩之下,出现了真正意义上的世界史。总之,这一时期是总结的时期,而不是创造的时期。     

李大钊哲学思想发展再探

我在<哲学研究>1981年第6期发表了<李大钊哲学思想发展初探>一文.本文对该文在李大钊哲学思想发展的三个阶段的划分和其哲学思想的评述上,予以实事求是的肯定,同时指出,它对三个阶段时限的划分及某些哲学观点的认知和评述不够准确、妥帖,进而对李大钊哲学思想发展的三个阶段的时限作了新划分,并对某些哲学政治观点的不妥之处作了修正,进行了新的述评.     

日本农业现代化进程中的政策分析

人多地少,耕地面积少、土壤贫瘠,是二战前日本推进农业现代化的现实障碍。通过二战后的起步探索、发展实现、不断完善三个阶段,日本迅速实现农业现代化,成为世界农业高度现代化的国家之一。文章分析日本农业现代化过程中的政策,得出对我国农业现代化具有积极意义的政策启示。     

简论唐代丝绸之路的前后期变化

丝绸之路自开通以来,一直是中西方经济文化交流的纽带,为世界文明发展做出了很大的贡献。唐代丝绸之路是丝绸之路的鼎盛时期,但其具体路线在不同时期又有很大变化。本文在吸收前人研究成果的基础上,分唐前、中、后三个阶段对丝绸之路的路线进行了分述。     

先秦古币形制演变与生产力发展的关系

本文主要论述了先秦时期在货币形制演变上,大体经历的三个阶段：第一个阶段,是以实物为特征的贝币阶段。第二阶段,是以仿物为特征的布币、刀币阶段。第三个阶段,是以脱离实物为特征的圜钱、圆钱阶段。货币是交易的媒介,经济发展是交易的前提,生产力发展是经济发展的基础。所以生产力的发展,决定了货币形制的演化。先秦货币的发展,已起源达到成熟,可以看到货币发展史的基本过程。探索先秦货币形制演变与生产力发展的关系,不仅有助于认识生产力发展的作用,更有助于了解悠久的中国货币发展史。     

俄罗斯学者关于朝鲜战争历史的研究

发生在20世纪50年代的朝鲜战争不仅对朝鲜半岛历史,而且对20世纪中后期的世界历史都有着重大影响。战争使世界处于第三次世界大战的边缘,战争结果至今仍是朝鲜半岛紧张局势的根源。关于朝鲜战争问题的研究一直是苏联、俄罗斯学者关注的重点,其研究大致可以分成三个阶段。     

走进哈姆雷特——哈姆雷特形象分析

《哈姆雷特》是也是世界戏剧史上一座不朽的丰碑。而哈姆雷特这一富有魅力的人物形象始终受到众多文学评论者的关注,笔者将在本文着重从这三个阶段分析哈姆雷特这一人物形象。第一阶段具有美好理想的人文主义者;第二阶段由为父报仇而引起的直面强大的黑暗现实导致人物内心的不断冲突,从而使人物形象变得矛盾化、复杂化;第三阶段终报父仇却面临着理想的幻灭。     

人与自然的完善和发展经历三个阶段:肯定—否定—否定之否定

唯物辩证法把物质世界的联系和发展概括为三大规律:对立统一、质量互变规律、和否定之否定规律。其中揭示发展方向和道路的是否定之否定规律。否定之否定规律认为,任何事物在整体上的完善和发展都要经历肯定-否定-否定之否定,两次否定三个阶段才能实现自我完善和自我发展。本文从否定之否定规律出发探寻人与自然之间不断完善和发展基本路径。     

新中国参与全球治理的回顾和总结

正新中国参与全球治理的历程大致可分为以下三个阶段:第一个阶段(1949—1978年),中国在美苏争霸的夹缝中争取参与全球治理的机会,虽然全球治理能力较弱,参与领域比较有限,但是对于全球治理理论的丰富和实践的探索做出了很大贡献,包括中华人民共和国恢复在联合国的合法席位、1974年毛泽东提出了著名的"三个世界划分理论"等。第二阶段(1978年12月至中共十八大之前),在一切以经济建     

中国国际军备控制政策演变论析

近60年来,中国国际军备控制政策的发展经历了三个阶段:改革开放前坚持立场、独树一帜,长期处于国际军备控制体制之外;改革开放后选择参与、逐步深入;冷战结束后主动融入、广泛参与。近年来军备控制政策的变化及趋向,彰显了中国作为一个负责任的大国建设和谐世界的决心和诚意。