成都最后的鱼鹰部落

回到鱼凫时代 “噫吁唏,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然？”诗仙李白纵有天马行空般的想象,也不得不在《蜀道难》中发出这样的浩叹。的确,古史关于古蜀历史的记载如凤毛麟角,西汉辞赋家、哲学家、语言学家扬雄在《蜀王本纪》中也只是搜罗了一些关于古蜀历史的传说,难以勾勒出古蜀历史的大体轮廓。     

安逸成都的后半夜

都说成都是最适合生活的地方,这里的美食多得可以编成歌谣,这里的茶馆遍地开花,这里的人们太过悠闲自在,古蜀文明的源远流长和天府之国的自然馈赠。造就了这样一个天堂般的城市。身在成都,经常也不禁为成都人休闲小资的生活态度感叹。成都人真算得上是及时行乐的典范。     

都城的荣耀与雄威：蜀地之都，永为成都

巍峨壮丽的中国历史,毋宁说是一部都城竞技角逐的发展史。中国有极其辽阔的幅员,更有瑰丽多彩的民族。各民族在历史的长河中不断的交流、融合,每一座故都无疑不记录着一方水土的荣耀与威武。所有都城的碰撞与交汇,便成就了我们如今这块伟大的版图。然而一座城市的繁荣不可能一蹴而就,那么多名极一时的都城背后,还有更多值得现代化城市建设者去探索的宝贵经验。随着我国城镇化率的不断提高,党的十八大更是将城乡发展列进科学发展的重要议题。当今时代,已是城市兴而百姓兴的时代。因此,重温昔日都城的辉煌,寻找铸就辉煌的都城品质,成了每一个炎黄子孙如今必需获得的担当。现在,让我们随着荣威W5探访的车辙,去叩响神州大地上,那一个个遥远故都的鎏金大门。     

初识古蜀王国的金箔工艺

先后出于广汉三星堆和成都金沙遗址的大批精美文物,让湮没时间长达三千多年的古蜀王国文明得以精彩亮相。其中的黄金器数量众多,华贵绚丽,尤其让人惊叹。不仅为古蜀文明成就增色添彩,而且在我国早期黄金制作工艺史上重着了一笔,占据了一个极为重要的地位。     

浅议杜甫成都时期咏物诗

杜甫流传下来的诗歌有一千五百多首,其中咏物诗就有三百多首,题材广泛,内容多样,在思想性和艺术性上都达到了极高的水平。杜甫在成都时期的咏物诗有着鲜明的特色,与其前的咏物诗有着很大的不同。本文拟对这一时期咏物诗做一梳理,并与桂甫其他时期咏物诗作出比较分析。     

试探罗定的历史地位

罗定史称“抚绥重地,门庭巨防”（《方舆纪要》、民国《罗定志》卷一“山川关隘”20页）,意思是说,罗定是像大门、庭院那样重要、需要加强防卫的地方。     

唐宋以来成都的酒文化

成都是唐代、五代前后蜀至宋代中国最名的宴饮之都,烧酒的发祥地和唐代名酒剑南春的主要产地。唐代、五代前后蜀至宋代成都的酒化高度繁荣,饮酒之风极盛,享誉全国。明清时期,成都的酒化继续保持其繁荣。成都水井坊考古发现结合历史记载研究,证明了水井街酒坊酿酒历史源于唐宋时期成都的“锦江春”,同时亦为中国白酒起源于唐宋时期成都的烧酒提供了重要证据。     

贵州红色历史资源融入中国现代史教学改革试探

贵州红色历史资源非常丰富,这为贵州高校中国现代史教学提供了丰富素材。贵州红色历史资源融入中国现代史教学改革不仅可以充实现代史内容,而且可使中国现代史教学更具趣味性、地方性,使中国现代史教学更有实效。把贵州地方历史资源融入中国现代史教学的途径主要有:通过课堂教学、通过论文写作等科研活动和课外历史教学活动。     

三星堆考古发现记

20世纪以来,中国考古界曾有过多次重大考古发现,从广阔的时间和空间上显示了中华文明的源远流长和灿烂辉煌。广汉三星堆的考古发现,更是举世瞩目,其产生的轰动和影响,远远超过了谢里曼对特洛亚城址的发掘,成了20世纪世界考古史上最绚丽的一道光彩。     

从金沙遗址考古发现看古蜀文化交流

古蜀王国的兴衰更替以及和周边区域明的关系,在古代献记载中一直给人以扑朔迷离之感。随着二十世纪中叶以来考古发现的增多,使我们透过神话传说的迷雾,对古蜀王国的神秘面貌终于有了越来越清晰的了解。1986年三星堆一号坑与二号坑震惊天下的考古发现,使我们真实地看到了数千年前古蜀明的灿烂辉煌。2001年以来金沙遗址的考古发掘则进一步揭示了商周时期古蜀族繁荣昌盛的历史化,展现了成都地区早期城市明演进发展的根脉。在此之前,成都羊子山遗址、十二桥商周遗址、宝墩化六座早期古城遗址的考古发现,都为传说中的古蜀历史提供了重要印证。     

成渝之争的历史解读

成都人看不起重庆人,重庆人也看不起成都人,这个绵延了几千年的历史传统,如今仍然存续着,有时甚至还表现得异常尖锐,两地人通过各种方式互相漫骂攻击,谁也压服不了谁。成渝之争其实说到底是谁是老大之争,我们可以从它们的历史渊源上找出些脉络来。     

三星堆古蜀王国的山崇拜

四川盆地周边的新石器时代遗址早于成都平原的新石器时代遗址,古蜀王国的先民可能由周边山地迁入,后来在成都平原建立了国家。三星堆二号器物坑出土了一批与山崇拜有关的遗物,反映了古蜀王国山崇拜的存在。鱼凫"田于湔山,忽得仙道",杜宇"升西山隐焉",都意味着其亡灵返回其起源地或早期居住地,从而揭示了古蜀人立祠祭山就是祭祀祖先的宗教信仰。     

成都万里桥史话

成都,人蔚起,留下许多胜迹。“江众桥多”,绚丽多彩。万里桥,位于成都市老南门,又名老南门桥,跨南河,为历史名桥。     

成都逸人丁季和

有的书编得不算好,却让人爱不释手,以其有内容也。     

成都历史文化名人李劼人旅游资源的保护与利用研究

成都市作为四川省历史文化名人李劼人故里,拥有丰富的李劼人文化资源,而李劼人旅游资源是其文化资源中尤为重要的一部分。本文在对成都市李劼人故居纪念馆实地调研后,分析其保护利用现状,总结出其发展中存在的问题：品牌形象知名度不高,缺乏规划;旅游配套设施不完善,客源市场竞争力不强;旅游资源开发滞后,内容单一;忽视文化内涵和精神气节研究,文化传承意识缺失等。针对李劼人旅游资源开发与保护存在的问题,提出相关解决建议：挖掘李劼人旅游资源的内涵,发扬李劼人精神气节;形成品牌特色,打造李劼人品牌形象等,以期为相关人士提供参考,为其他地区历史文化名人旅游资源开发与保护工作提供借鉴。     

中国历史文献学教学的新探索

目前中国历史文献学课程教学存在教学课时较少、教材信息量大、教学方法单一等缺陷。针对这些问题,笔者在教学实践中有针对性地进行了一些教学探索,比如科学选择教材、课下辅导交流、多种教学方法合理运用等等,在实践教学中取得了较好的成效。     

正定隆兴寺大悲阁柱础被凿去两侧的原因试探

<正>落架重修后的正定隆兴寺大悲阁自１９９９年国庆节重新对外开放以来,不少观众对修后的大悲阁、御书楼、集庆阁的式样、层位高低等提出了一些看法,如外观三阁并立高大雄伟,但阁内空间却十分狭窄,远不能满足礼佛者活动需求等等。由此联想到１９９２年７月河北省古建研究所对旧阁进行勘察实测时,     

成都市方池街古文化遗址初探

1982年发现的方池街古化遗址,出土了各类陶器、石器、玉器、骨角器及卜甲以及大量的动物骨骼和人骨。方池街遗址是成都地区首次发现的一处新石器晚期至商周时期的古化遗址,专家学们认为,这些具有独特地方风格的化为探讨蜀人的历史提供了丰富的资料,具有重要的意义。     

江山廿八都民俗民风点滴谈

江山廿八都不仅建筑风格多样,民风也别具一格。其婚礼、葬礼、节令习俗等,无不丰富多彩,别有兴味。探究其民俗中蕴藏着的文化内涵,发现这与它在特殊历史时期所占据的历史地位是分不开的。     

“方志之源”铸精品 “书香成都”谱新篇

“文化是一个城市活的灵魂”。成都作为古蜀文明的重要发源地、作为国家首批认定的历史文化名城,拥有独具特色、底蕴深厚的历史文脉。这是成都城市建设的宝贵资源。也是展现成都特色的最好名片。成都市地方志办公室深入贯彻党的十七届六中全会、省委九届九次全会精神,认真领会《中共四川省委关于深化文化体制改革加快建设文化强省的决定》,突出...