美丽的羊卓雍湖 宁静的高原牧场

羊湖美景 雪域三大圣湖之一的羊湖全名叫“吉祥羊卓雍错秋莫湖”,位于前后藏交界处,旧时为西藏十三万户之羊卓万户属地、现西藏自治区山南地区浪卡子县境内。浪卡子县现辖有8乡2镇,此地山高水清、一尘不染,系半农半牧区。因牧业优于农业,故名“羊卓(高山牧地)”;因羊卓雍错湖水碧蓝清澈犹似蓝宝石,便谓之为“雍错(松耳石湖)”。据藏传佛教史料记载,该湖外观具有抵御     

雪山上的碧玉

“天上的仙境, 人间的羊卓; 天上的繁星, 湖边的牛羊。” 这首藏族民歌唱出了羊卓的旖旎与神秘,唱出了羊卓的富饶与生机。生活在羊卓雍湖畔的藏族人民用歌声表达出对羊卓雍湖的深厚感情。 羊卓雍湖即羊卓雍错。藏语“羊卓”意为上部牧场;“雍”意为碧玉;“错”意为湖。译成汉语的完整意思是:“上部牧场的碧玉湖”。 羊卓雍湖位于西藏南部的浪     

藏北湖区探秘当惹雍错

翻开西藏自治区地形图,可以在藏北高原看到无数星罗棋布的大小湖泊,尤如繁星般散落的高原明珠,是令无数人心生向往的西藏高原湖泊最为密集的地带,也是至今难以穿越而又风光明媚的一条轴线,用湖泊、神山以及河流水系穿插起古老传说和不为人所熟知的象雄和古格遗迹。这其中的当惹雍错,位于那曲的尼玛县。紧邻双湖特别区。西藏神山圣湖众多,但在大湖当中,能以“雍错”为名的,也就“玛旁雍错”．“羊卓雍错”和“当惹雍错”。当惹雍错养在深闺,是西藏原始宗教苯教所崇拜的最大神湖,又是古象雄国重要的政治军事中心点之一,是三大雍错中最神秘的一个。     

读西藏地图

西藏自治区是中国大陆湖泊最多．分布最广的地区之一,境内有500多处大小湖泊,玛旁雍错、羊卓雍错、纳木错、拉姆拉错等均为人们熟知的名圣湖。     

走进圣湖羊卓雍错

头顶蓝天、白云，环抱草甸、羊群，美丽的羊卓雍错（错，藏语为湖的意思）静静地卧在雪山脚下，一年四季多彩迷人。从拉萨出发，到冈巴拉山口，就能远远地看见羊卓雍湖，一条弯弯曲曲的湛蓝色水面在山中伸延，周围有绿色的草地和一团团羊群。这里是羊卓雍湖的北侧，也是西藏旅游的主要线路之一。但是海内外游客一般只能在湖畔北侧边缘擦肩而去，很少有人能继续深入，领略这一高原湖泊深处的独有景致。羊湖深处的风景顺着山势，往羊湖深处走去，草甸辽阔，湖泊清澈、群山百态，岛屿神秘。在当地牧人家作客，热情的主人会讲述许许多多圣湖的故…     

青藏高原湖泊的演化

青藏高原是我国最大的湖区,高原现代湖泊总面积有３６９００平方公里,占全国湖泊总面积的５２％。这里有青海湖、纳木错、色林错、扎日南木错、当首雍错、羊卓雍错、鄂陵湖、扎陵湖、昂拉仁错以及班公湖等著名大湖。高原上绝大多数湖泊海拔在４０００米以上,为地球上最...     

神湖与生育信仰

藏族先民认为湖泊是有灵魂的,同人一样,具有生育能力,在这种思维驱使下,形成了色彩纷呈的藏族湖泊生育神话。 关于神湖羊卓雍错的来历讲道:在很久以前,这里有一个泉眼。在泉眼的附近住着一家很富有的人家,家中有一个佣人名叫达娃。一天,达娃在泉眼边救了一条小金鱼。金鱼得救后,变成一位漂亮女子,送给达娃一     

源浚流长根深叶茂——《中国西藏》杂志30年

今年是《中国西藏》杂志创刊30周年,也是中国西藏网创办20周年,非常值得庆贺。《中国西藏》杂志创刊于1989年,那时候,信息传播手段不像现在这么发达,去西藏的人也不多,了解西藏的人就更少了。西藏究竟是个什么样子?西藏的历史文化是怎么回事?西藏和平解放以后都发生了一些什么变化?改革开放以后西藏又是什么样的面貌?     

援藏，我们共同的事业

对口支援西藏,是中央根据西藏发展需要采取的特殊方针政策,是维护祖国统一,增进民族团结,加快西藏经济发展、促进西藏社会进步,造福西藏人民的战略决策。     

中国西藏文化的人类学研究——在北京大学社会文化人类学高级研讨班的演讲稿

研究西藏文化,首先要弄清楚什么是西藏。在国内,对西藏稍有了解的人都知道西藏是指西藏自治区,它是一个地域概念,不是一个民族的名称。然而,现在国内外仍有不少人把西藏当作一个民族名称,称“西藏族”,包括我国沿海地区和台湾、香港,以及东南亚、拉丁美洲的华人。很多人只知其为西藏或西藏族,不知何     

西藏高校非法学专业大学生法治意识及法律需求调查

依法治国的核心是培养公民的法治意识,而西藏高校是培养西藏合格公民与法律人才的重地,西藏高校大学生是西藏各项建设事业的中坚力量,也是西藏领导干部及管理人员的重要来源,他们的法治意识影响到西藏法治建设的进程,同时他们也承载着宣传法治、信仰法治的重任,西藏高校法治教育重要性不言自明。     

谁最有资格谈论西藏人权

我想,对于西藏的人权,达赣和他的一帮人是最没有资格谈这个问题的.因为他们统治西藏的年代,是西藏最没有人权的时候。现在国际上许多人都在谈论西藏的人权,且说得振振有词,其实他们根本就不知道过去的西藏是什么样子的,旧西藏广大农奴和奴隶过的是什么样的日     

寻访夏尔巴人的服饰

“陈塘沟夏尔巴妇女的帽子是最有特色的服饰之一。帽角的顶端都插着孔雀羽毛和鲜花,象征茂密的森林里生活着各种各样的鸟类;边角上有红、黄、蓝三种颜色,象征着原始森林;上边的红色圆顶,象征着美丽的高原湖泊羊卓雍错;帽子两边白色的银丝条,象征珠穆朗玛峰;帽子一端用银币镶的链条,代表珍稀野生动物：帽边到帽顶拉着的一串串珍珠,代表滔滔不绝的雅鲁藏布江。”     

现代化是西藏发展的必由之路

即将过去的20世纪,是西藏社会发生翻天覆地巨变的世纪。百年历史昭示出这样一个真理：现代化是西藏进步与发展的必由之路,是西藏各族人民的共同愿望。西藏人民只有在中国共产党领导下,和全国各族人民团结在一起,才能顺利实现西藏社会的现代化。     

放大镜与显微镜——谈民俗的立体调查方法

西藏是一片神奇的土地,在人们心目中,西藏的一切都是神奇的。这不仅是因为西藏是世界第一高原,地理环境独特,更重要的是西藏的雪域文化独具奇异的特色.发出非常诱人的光采,使人神往。因为对西藏所知甚少,有些人甚至产生种种误解。这些都需要对西藏的文化,特别是民俗文化多作介绍,多多调查,多多写作。西藏的文化报刊《邦锦梅朵》(《邦锦花》)、《雪域文     

西藏解放的历史特点

西藏解放是中华民族解放事业的一个组成部分,也是中国共产党从西藏实际出发,创造性地运用马克思主义基本原理解决西藏问题的一个光辉范例。因此,研究西藏解放的历史特点,不仅对深刻认识西藏的特殊性,对进一步做好西藏今后的工作大有裨益,而且对丰富和发展马列主义毛泽东思想的理论宝库也有一定的积极意义。笔者拟就西藏解放的历史特点谈几点看法,以就教于同行.第一,西藏解放具有显著的解决国内民族问题的性质和特点。     

论点摘编(五则)

开创西藏历史新纪元的大变革《中国藏学》１９９９年第一期发表编辑部文章,以纪念西藏民主改革４０周年。文章认为４０年前发生在西藏的那场社会大变革,是共产党领导西藏百万农奴自己解放自己的民主改革运动,彻底废除了封建农奴制,解放了社会生产力,铲除了政教合一的政权,建立了人民民主政权。研究西藏民主改革的历史及其重大意义,不仅是对历史前进的轨迹作出科学的解释和说明,也会对西藏的社会主义建设提供有益的启示和借鉴。一、西藏的民主改革是历史发展的必然结果。西藏的民主改革有两大任务,一是驱逐帝国主义侵略势力出西藏,…     

我想再次来到西藏——访亚太旅游协会首席运营官马里奥·约瑟夫·麦克先生

记者：您是第一次到拉萨吗？马里奥：是的,今天刚到。记者：你觉得西藏的独特之处在哪？马里奥：西藏很独特、很神圣,也很色彩缤纷,文化遗产也很丰富。因此,西藏是独一无二的。我觉得全世界只有少数地方才有西藏这样丰富的文化遗产。不丹是这些少数国家之一,它也有很丰富的文化遗产。这次是我第一次来西藏,不过我以后还会来的。西藏是一个很美的地方,我很乐意再来西藏。     

发展西藏新文化事业的思考

发展西藏新文化事业的思考西藏文联常务副主席张治维发挥西藏独特的文化优势,发展西藏的新文化事业,是我们西藏文化人义不容辞的责任。努力发展西藏的新文化事业,就要大力宏扬民族优秀的传统文化,以海纳百川的气概,吸收其他民族和世界文化的精华,造就西藏当代健康向...     

展示西藏文化的窗口——西藏文化博物馆创建纪实

西藏天高地寒,什么东西最令人神往？我们相信很多人会异口同声地说：西藏文化。正如阿沛副委员长所说,“西藏文化是雪域高原的一颗明珠,是西藏人民的宝贵财富,是中华民族的宝贵财富,也是人类文化的宝贵财富”。