“半个铁托“毛泽东对铁托的批判

上世纪40年代中期,毛泽东曾对南斯拉夫和铁托成功的经验十分赞赏,并在某些方面欲以借鉴。很快斯大林就对毛泽东戒心十足,认为毛泽东是"半个铁托"。在风云变幻复杂的国际共运中,毛泽东对铁托从欣赏逐渐变为批判,至60年代初,毛泽东4次批判铁托,最终认为铁托在南斯拉夫复辟了"资本主义"。请看《"半个铁托"毛泽东对铁托的批判》一文。     

杨钰莹在迷笛

在劳动人民的节日里,农民种玉米,工人玩铁托,朝阳公园的超女大战海淀公园的摇滚。中周青年主流文化大概就是这么两条路线的斗争。但文人学者只会在家抱电视,是不会驾临迷笛视察的,所以只能成天借超女意淫民主和“平民革命”之类。他们大概没想到所谓超女民主只是一个巨型粉丝加工     

古巴音乐核电站

“爵士乐呢?”“那不是音乐,是鬼叫。”类似的说法当然并不新鲜——与“鬼叫”划等号的往往还有摇滚乐——但这一次将爵士乐判入地狱的是一个大人物:铁托,Tito。促使我在旧书店买下1977年三联书店内部发行的《铁托传》的与其说是铁托,还不如说是库斯图里卡,这位萨拉热窝导演的电影中甚至出现过1980年铁托葬礼的镜头。库斯图里卡也是“无烟乐团”(No     

毛泽东缘何四批铁托

20世纪40年代到60年代,中国和南斯拉夫作为当时的社会主义大国,在国际上具有一定的政治影响力。在建立新中国的政体和国体问题上,毛泽东曾打算学习南斯拉夫的经验,实行一党制。但在1948年夏天之后,毛泽东开始由学习铁托转向批评铁托。毛泽东对铁托的态度为什么会出现这么大的转变呢?这与斯大林制裁南斯拉夫有关,由此导致两位领导人对斯大林和社会主义建设的若干重大问题,在认识上出现了分歧……     

“铁托道路”是怎么形成的?——一九四八年苏南冲突始末

美国副总统华莱士有过一句很形象的评论。他说:“马克思是共产党人的上帝,列宁是共产党人的耶稣·基督,斯大林是共产党人的第一任教皇,铁托是共产党人的第一个马丁·路德。”当然,铁托没有马丁·路德那样幸运,由于斯大林先发制人,铁托到底没有形成自己的教派。     

毛泽东入党年月考

《北京日报》理论周刊2009年3月2日发表陈述先生文章,《毛泽东的入党时间：1920年》。陈先生说：“关于长沙建没建立共产党的早期组织,中共历史界在二十世纪80年代曾经进行过激烈争论,经过广大党史工作者的调查考证和专门研究,得出的结论是长沙建立了共产党早期组织。”还有,作者更得意的依据大概就是毛泽东1956年参加中共八大时自己填写的一份表,说“这个登记表上关于入党时间的一栏中,清清楚楚填写的是1920年”。     

毛泽东与访华的日本朋友

中日是两个伟大的民族 处理好中日关系,不仅有利于中日两国人民,也有助于维护亚洲和世界的和平。从这一大局出发,为了打开中日关系的僵局,20世纪50年代毛泽东主席和周恩来总理决定对日本开展“民间外交”。     

铁托与华国锋互访——对改革开放带来启迪的外事活动

1976年10月粉碎了“四人帮”后,我国的对外交往仍很少,重要的代表团的来往更少,对外部世界的情况很闭塞。1977年南斯拉夫总统铁托访华和1978年华国锋主席回访南,是当时最重要的外事活动之一。     

铁托集团是怎样从隐蔽的敌人走上了公开的叛变

南斯拉夫铁托集团之叛变无产阶级革命事业,而投身于英美帝国主义怀抱的这一事实,并不是偶然发生的。根据一九四九年在布达佩斯、索非亚和地亚那的三次審判证明,以铁托为首的南斯拉夫共产党领导机构中的主要份子的错误,不单纯是政治上的错误政策所造成的,实际上铁托集团很早就是蓄谋已久的反共产主义的托派份子,很早就成为一帮间谍和警察告密者了。存保加利亚人民     

毛泽东主席：“我的饭已经吃完了”

在1957年的莫斯科会议期间,毛泽东主席表示“文件可以照顾你们‘二十大’的观点”。原本焦虑的赫鲁晓夫得知此事后精神陡涨,在与毛泽东进餐时愉快得忘乎所以,滔滔不绝：“毛泽东同志,你大概看过有关苏德战争的影片吧？我告诉你,那都是假的。斯大林根本不会指挥打仗,他的那些干涉只是使我军遭到一次次重大损失……”     

裁成之妙 烟霏露结——读陈秀卿女史的漆书艺术

<正>幼时读《千字文》,对“杜藳钟隶,漆书壁经”八字记忆犹深。《晋书·束皙传》中记载：“初,太康二年,汲郡人不准盗发魏襄王墓,或言安厘王冢,得竹书数十车……漆书,皆科斗字。”这大概是“漆书”的来历。至于“壁经”,相传在孔子住宅的壁中发现了古文经书,以漆为之,故名。     

不可不信,不可全信———评《走进毛泽东的黄昏岁月》简

大概1990年代开始。“走近”一词流行起来,不少历史读物还以此作书名,无非想藉此表示作者或主人公同某位历史名人关系的密切或者对其了解的程度之深。此类读物大多是夸大其词。“盛名之下,其实难副”。这本《走进毛泽东的黄昏岁月》则不然,它的主人公之一孟锦云,是真的走近了另一位主人公——毛泽东。盂是毛的护理人员,在毛生前最后一年多时间里一直服侍毛。就空间距离而言,比她同毛泽东走得更近的人大概不多。     

毛泽东“三个世界”理论提出的由来

1974年2月22日,毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达时说：“我看美国、苏联是第一世界。中间派,日本、欧洲、澳大利亚、加拿大,是第二世界。咱们是第三世界。”“亚洲除了日本,都是第三世界。整个非洲都是第三世界,拉丁美洲也是第三世界。”毛泽东“三个世界”理论的提出,不仅改变了战后两极体系的观念,突破了以意识形态划线的做法,同时战略地指明了中国外交将以反霸权为主线,团结第二世界,坚定地站在第三世界国家一边。也为中美关系的恢复、中国外交空间的拓展奠定了理论基础。     

澳大利亚“面向亚洲”政策的形成

20世纪70年代澳大利亚开始将经贸重点转向亚洲。90年代初,基廷政府提出了“面向亚洲”、“融入亚洲”的口号与政策,并采取了一系列切实的行动。本探讨了澳大利亚面向亚洲政策形成的基本动因、“面向”与“融入”的内涵以及分期与基本内容等问题。     

“4821”苏修特务案

说起“4821”，不知内情的人大概会以为是一个秘密工厂或代号工程，其实不然。1948年9月，为了给即将成立的新中国准备建设人才，经党中央批准，由东北局选送21位“根正苗红”的年轻人去苏联学习科学技术。     

中国对东欧十月危机的反应和思考——"波匈事件与中国"研究之二

1956年10月发生的波兰和匈牙利危机对中国同样产生了深刻影响和巨大震动。刘少奇和周恩来等人认为主要是解决执政党本身的问题。毛泽东则强调不要忘记阶级斗争,强调加紧思想教育。针对铁托的演说和社会主义阵营的思想动荡,中共领导人第一次提出了批判修正主义的问题。面对中国社会的反应和“少数人闹事”,执政党的主旨是调整原有方针、政策,采取某些“让步”措施。而毛泽东则把社会思想动态问题看得比较严重,为以后的“整风”和“反右”埋下了伏笔。     

日本亚洲主义与右翼思潮源流--兼对戚其章先生的回应

纵观日本亚洲主义的源流与异变,可以了解其如何从早期“兴亚”论经“国粹”论至后期“大亚细亚主义”、“东亚同文”论与“大东亚共荣圈”论,步步走向侵略主义的结局。萌生于19世纪中叶的日本亚洲主义具有其早期形态,原是一个多翼并存的思潮。分析这个思潮的早期形态如何演化异变,其中最反动的一翼如何加速膨胀,由此探析日本右翼思潮源生与发展的历史,有助于人们对其做更清晰的剖析与更深刻的批判。     

19世纪与20世纪之交的日本亚洲主义

19世纪与 2 0世纪之交 ,日本出现过“亚洲主义” (亦称“大亚细亚主义”)思潮 ,这一思潮早期表现为抵御列强的“亚洲同盟论”与“中日连携”思想 ;以后演绎出文化亚洲观 ;最后则异变为与“大陆政策”相连的侵略主义理论。     

暗杀铁托:斯大林的未遂计划

第二次世界大战结束后不久,南斯拉夫成了紧随苏联之后最早在欧洲出现的社会主义国家,铁托自然也就成了斯大林在东欧国家领导人中最得力、最可靠的盟友。1947年,苏联拉上东欧国家的共产党和工人党成立了一个情报局,其总部就设在南斯拉夫的首都贝尔格莱德。由此也可以想见当年斯大林对铁托的器重。然而,仅仅半年之后,即1948     

中共领导人子女在莫斯科国际儿童院

1917年,国际革命战士济难会打算为各国侨民的子女创建一些专门的寄宿学校。首批此类学校出现在波兰和德国,但由于种种原因,它们都被撤消了,许多孩子流落街头。1929年9月18日,位于莫斯科郊外的“红日”寄宿学校招收了第一批50名学员。进过“红日”的有来自40多个国家的共产主义运动家和工人运动家的子女。只要列举他们父辈的姓名就知道了:陶里亚蒂,布洛斯—铁托,尤