打造学术精品 服务教育事业 河南大学出版社隆重推出《程遂营讲六大古都》

<正>内容简介:中国是一个文明古国,随着社会的发展,我国辽阔的国土上,出现了不少具有相当规模的城市。在我国众多的城市中,哪些能够脱颖而出成为历代帝王们钟情的定都之所?在数千年的历史长河中,她们展现出来怎样的文化特质?给我们留下了哪些宝贵的精神财富呢?河南大学历史文化学院程遂营教授分别用一个字概括一座城市的特点,书中将一一为我们讲述:"金"之西安——这座历史悠久、中国历史上建都朝代最多、时间最长、影响力最大的都城究竟是什么样的?又是什么造就了今天的西安?"中"之洛阳——历史上,洛阳为何会成为十四朝都城?历史上唯一的一位女皇帝武则天又给这     

洛阳地域文化与地铁发展关系探究

洛阳的城市发展从古至今一直未曾停息过,作为华夏文明的摇篮和人类重要发祥地之一,洛阳这座城市经历着无数的沧桑变化,而每一个变化都显示着这座城市的发展具有延续性。伴随着洛阳市地铁交通的建设,如何处理好城市发展与历史文化传承之间的关系,成为洛阳城市规划发展的重要课题之一。     

定都这件事

正如果将一个王朝比作人的话,那么都城就是指挥他行动的头脑。无论是统一时期还是分裂时期,都发生过频繁的王朝更替。城头变幻大王旗,王朝的更替常导致都城的变迁。在所有的古代都城中,最著名的莫过于长安(西安)、洛阳、北京、南京与开封。从地理分布与历史发展而言,这五个城市又可分为两大块:东西向的西安、洛阳与开封,南北向的北京与南京。定都事关王朝生死存亡的大事,任何一个当国者都不会马虎待之。每一组     

韦述及其《两京新记》

中国历史发展到隋唐,进入了一个繁盛时期,都城制度也为之一新,步人中国都市史的集大成阶段.承继自隋的唐代洛阳、长安作为东、西两京,规划设计相似,在天宝以前,由于统治阶级在两地之间往来不断,使得两者经济、人文都极盛一时.这两座城市的坊里、宅第、风俗、人物以及与之相关的社会情状,都值得我们探寻.     

两宋之都 运河文明

在中国历史上,曾经做过统一政权或地区政权都城的城市很多。统计各个时期的大小政权以及民族政权的都城有近300之多。上世纪20年代,学术界将西安、洛阳、北京、南京、开封列为“五大古都”,30年代,又将杭州加入。这些古都之中,开封和杭州作为全国性政治中心的历史并不长。开封除作为诸侯割据政权和各朝陪都的数百年外,作为统一王朝北宋的首都只有167年,而杭州除了五代时期数十年的割据政权外,只做过南宋的“行在所”138年。但开封和杭州之所以作为重要的古都被铭记,不能不说是因为两宋的繁荣。在这3个世纪中,这两座城先后成为世界上最繁华的大都市。     

物語长安

海外的中国人被称为"唐人";国外,华人聚居区叫"唐人街";现在街面上流行的中国传统服装统称"唐装" ……唐朝,给我们留下了什么。走进西安--这座昔日最繁盛的国际化都城, 去找寻盛唐的遗风。     

与张之、王世恩论安阳与七大古都书

我国自有文字记载的商代以来,历代王朝的都城都是全国的政治、经济和文化中心。而历史上各代都城规制的变化,因为能反映一个时代经济、文化特征的变化,成为史学研究中的一个重要部分。我国历史上做过都城的城市有几十处,为研究其典型性,20世纪20年代,学术界将西安、洛阳、北京、南京、开封并列为“五大古都”。20世纪30年代又将杭州列入,成为“六大古都”。20世纪80年代,谭其骧先生提出将安阳(殷、邺)也列入大古都为“七大古都”。当时引起学术界的热烈讨论,最后得到了学术界的首肯,成为都城史研究界的共识。这里整理的三封信为谭其骧先生20世纪80年代后期与安阳地方学者讨论此问题的通信,从中也可以看出老一辈学者对学术的认真态度和科学精神。     

历史文化名楼 肩负城市的文化品位和景观功能

中国历史文化名楼既有多层面建筑风采,也有浓郁的文化品位与人文情怀。一座名楼本身就是一个文脉遗产累积的过程,它所肩负的文化使命,延伸了城市生活的时空,丰富了城市文化的景观。名楼遗产无疑有益于人们用地域文化优势提升城市文明,用远久历史文脉延续城市文化,用名楼突出的普世价值激活城市活力,这是我们已经做了或正在努力的方向。如何让厚重的历史文化名楼重放异彩,不仅是领略建筑的精彩,更重要的是文化的魅力。然而今天的历史文化名楼面临着在城市规划中被"过度化",在城市品牌建设中被"低俗化"、在城市主体中被"离心化"的危机。我们需要围绕文物价值,文化品位和景观功能看待历史文化名楼,让它们更具魅力风采。     

都城的荣耀与雄威：蜀地之都，永为成都

巍峨壮丽的中国历史,毋宁说是一部都城竞技角逐的发展史。中国有极其辽阔的幅员,更有瑰丽多彩的民族。各民族在历史的长河中不断的交流、融合,每一座故都无疑不记录着一方水土的荣耀与威武。所有都城的碰撞与交汇,便成就了我们如今这块伟大的版图。然而一座城市的繁荣不可能一蹴而就,那么多名极一时的都城背后,还有更多值得现代化城市建设者去探索的宝贵经验。随着我国城镇化率的不断提高,党的十八大更是将城乡发展列进科学发展的重要议题。当今时代,已是城市兴而百姓兴的时代。因此,重温昔日都城的辉煌,寻找铸就辉煌的都城品质,成了每一个炎黄子孙如今必需获得的担当。现在,让我们随着荣威W5探访的车辙,去叩响神州大地上,那一个个遥远故都的鎏金大门。     

大古都之省——并忆《洛阳市志》

河南为大古都之省,洛阳无疑为大古都之市。因为在中国七大古都中,无论是从建都的时间(一是早,二是长)看,还是从建都的朝代讲,洛阳都无可争议的列诸都之首。这是历史,在此姑且不论。值得一提的是,特别钟情洛阳这一古老而又年轻城市的大家竟是《中国七大古都》主编、《中国都城辞典》主编、电视系列片《中国七大古都》顾问、我国名学陈桥驿教授;而维系陈老先生与洛阳情结的,又是由《洛阳市志》、《河洛史志》来实现并巩固发展的。这实在是洛阳志人的一大幸事。陈老先生对《洛阳市志》第13卷中的一段记述称作“千古章”,并在其至少6篇作中提及与引用,对《河洛史志》的学术性、动态性、指导性、实践性“十分赞赏”,又使洛阳志人常常感到难受此荣。本再现了陈老与洛阳方志割不断的情结。     

漫步西安“最”生活的角落

<正>西安是一个让人无法忽略的"矛盾"融合之地:昔日13朝帝王之都,今朝悠然百姓生活之城。在这里,我们可以用时间丈量历史、美景与饮食的厚度和广度。踏上回北京火车的一刹那,我就知道,还没有离开我就已经开始怀念西安这座历史悠久、古老又兼具繁华喧嚣的城市。选择西安是源自于网上看到的一组图片:白天的西安无不体现出历史与现代的交融,热闹的大街上,时髦的行人穿梭于布满仿古建筑的街道;夜晚的西安则褪去了白天的热络,尽显满城桂花香里沉淀下的静谧和安宁,老旧街灯照亮古老的地砖。不得     

基于地域“景观基因”理念下的古城文化空间认知结构——以西安城市建筑风格为例

城市建筑是城市景观重要的组成部分,城市的历史形成独有的城市文化,与城市景观相互作用,产生了独特的城市形象,对于实现城市居民的地方认同感、延续地方历史文脉有积极作用。中国文化地理学者创立的地域"景观基因"理念正是解释这一现象的一个新方法,本文采用地域"景观基因"的理念,第一次以古城西安作为研究对象,对西安古城格局、标志性建筑物、传统民居进行分析,目的在于深刻认识古城西安的文化空间认知结构。研究表明:1)西安市的城市建筑文化空间布局深受"风水"文化因子的影响;2)城市布局中轴对称的特点明显;3)西安古城建筑风格的地域文化构成受皇家文化和黄土文化两种景观基因影响。     

北魏洛阳内城的空间格局复原研究——北魏洛阳城遗址复原研究之一

北魏是中国历史上第一个由北方游牧民族入主中原创立的王朝。北魏迁都洛阳以后创建的都城,不仅继承了前代中原王朝以太极殿为核心的宫城居中的都城制度,而且也结合十六国南北朝时期多民族与多元文化融合的特点,在都城外围修建了规模空前的外郭城和众多里坊,其三重城圈的都城形制对中国古代后续王朝的都城形制具有非常重要的影响。本文结合该城址近六十年的考古工作和文献资料,对北魏洛阳都城内城的墙垣、城门、街道格局和重要建筑分布进行了复原研究。     

我国"八大古都"古都文化旅游发展战略思考

中国最著名的8个古都城市（北京、西安、南京、杭州、洛阳、开封、安阳和郑州）并没有把“八大古都”作为其城市名片,这是认识不到位和缺乏策略产生的问题。本文提出“用古都文化铸造现代旅游之魂”的构想及5个具体策略：以文化铸造古都旅游之魂、以文化丰富古都旅游内涵、以文化提升古都城市旅游的品位、以文化树立古都城市独特旅游形象、以古都文化开拓海外市场。     

城市文化与城市特质

<正>正在如火如荼举办的上海世博会的主题是"城市,让生活更美好",这是历史上首届以城市为主题的综合类世博会。城市话题由此成为当前的热议——究竟什么样的城市才能让我们的生活更美好?在本届世博会上,世界各国又将呈现出怎样精彩纷呈的城市文化?     

物语长安

海外的中国人被称为“唐人”;国外,华人聚居区叫“唐人街”;现在街面上流行的中国传统服装称“唐装”……唐朝,给我们留下了什么。走进西安——这座昔日最繁盛的国际化都城,去找寻盛唐的遗风。     

隋唐都城建设与六朝都城之关系

隋唐都城建设与六朝都城之关系雍际春隋唐时期的长安城,在西安故都的辉煌历史上,以其规模宏大,布局严谨整齐和建筑雄伟而占有重要地位。这不仅是因为在长达三百年的时间里,帝都长安成为中国封建社会鼎盛时期一统王朝的政治、经济、文化中心和国际性大城市而著称于世;...     

移民之城

正一个地区,如果无数家谱、族谱都记载他们的祖籍同在苏州一座古城门下,这是一种多么奇特的文化现象?盐城,这座黄海之滨古老而又年轻的城市,在经历了沧海桑田的历史变迁和无数次天灾战乱后,给后人留下了许多历史文化之谜,等待我们去探寻、研究和发现。记得13岁那年,我第一次参加家族祭祖,看到《朱氏家谱》上"祖籍苏州阊门"几个字,才知道自己的祖先是600年前"洪武赶散"时从苏州阊门移民到盐城来的,从那时起我就对苏州阊门产生了无限的向往。后来长大工作以后,和同事、朋友一起闲谈交流,发现绝大多数     

汉画典范 爱不释手——读《洛阳汉墓壁画》

汉代是我国绘画艺术史上的第一座高峰。作为西汉五大名邑之首及东汉都城的洛阳,两汉时代在政治、经济、文化、艺术上地位之重要,堪与长安媲美。从20世纪初叶以来,洛阳地区先后发现两汉时代的壁画墓达十几座之多,其绘画题材之丰富、艺术水平之卓越、延续年代之长久、发展脉络之清晰,均称全国之冠。洛阳市第二文物工作队黄明兰、郭引强两同志,将其中12座保存较好的两汉壁画墓资料汇集起来,编著成图文并茂的《洛阳汉墓壁画》一书,文物出版社于1996年10月正式出版发行。     

经济因素对北宋东京城的影响

经济的发展,对北宋东京(开封)城产生了重大影响。地处大运河中枢、水陆交通发达这一得天独厚的地理因素,使平畴沃野,无险可守,战略地位不如洛阳、更不如长安的东京城成为全国之都城和政治、经济、文化的中心,第一次把全国首都移出了西安、洛阳之范围;经济的繁荣、人口的增长,使五代和北宋统治者为适应城市经济诸因素发展的需要,分别对唐汴州(开封)城和后周东京城多次扩建整修;城内商业和手工业的发展,突破了春秋以来的封闭并实行宵禁的坊市制,变成临街设店的开放性的新型城市。城市的经济意义更加突出,进一步改变了城