浅析媒体对司法公正的影响

在当今社会中,信息传播越来越快,肩负重要社会职能的媒体,其地位越来越被人们看重。在司法公正面前,公众往往期盼媒体依靠自身的舆论自由功能,在一定程度上干预司法,但媒体与司法独立之间的矛盾,是由多种原因造成的。通过对媒体监督权依据的阐述,结合媒体监督与司法独立的现状,试图找出切实可行的解决办法。     

维护司法公正 推进基层法院体制改革

司法公正是人民法院贯彻依法治国方针的根本要求,也是人民法院推进司法改革最终追求的目标。实现司法公正既要求人民法院自身做出积极努力．更需要党的坚强领导和社会的理解支持。本文从司法公正的重大意义和目前基层人民法院司法现状及成因进行分析,找出了存在的问题,分析了问题的成因,并从基层人民法院自身建设入手．提出了解决问题的基本对策。     

论媒体监督与司法公正的关系

在现代法治国家,媒体监督与司法公正密切相联。媒体监督由于自身所特有的开放性与广泛性,在促进司法公正、遏制司法腐败方面发挥了以其他监督形式无法替代的积极作用。然而,媒体监督同时也是一把双刃剑,缺乏制约或不当的监督也会给司法公正造成负面影响,从而妨碍或破坏司法公正。司法需要权威,言论需要自由,两者都受宪法保护。如何平衡司法活动与媒体监督之间的矛盾关系?怎样解决法治社会所要求的法律至上的理念和媒体以道德为准绳的监督之间的冲突?这些问题是我们目前亟待解决的。本文将从近年发生的聂树斌案、于欢案等案例出发,寻求媒体与司法间的关系点、平衡点以及解决问题之道。     

新闻自由与司法公正的冲突与协调浅析

在媒体与法院的关系上,更多的应当是合作、宽容而非对抗,当然也会有潜在的冲突,这时如何平衡与协调,确乎并无放之四海而皆准的方法,因为每个国家都有自己的历史、社会和文化情况。但是,既然在保障人权的目标下统一起来了,考虑人权的终极关怀,是一条求得冲突解决的出路。作为两者关系的制度构思,本文认为应当从以下几个方面立意。     

对“媒体审判”下司法公正与独立的思考

司法的公正与独立是保证案件得以正确审判的前提,而近年来媒体通过相关的报道、评论,在没有正确了解案情的情况下做出“媒体审判”,是对法律的曲解,干扰了司法的公正和独立。     

司法公正与司法效率的关系及其实现－－兼论社会冲突的控制

本将司法公正与司法效率置于社会的大背景之下来考察,认为司法公正与司法效率是内核和载体的关系,而司法仅仅是社会系统的一个环节,司法与社会互动。因此,必须求助于整个社会,从司法公民司法效率的关系入手,建立和健全一个较完备的社会控制系统,预防和减少社会冲突,在全社会分摊司法成本,推动法律公正与观念公正的实现,最终达到司法公正与司法效率的统一。     

司法公正与司法效率的关系及其实现——兼论社会冲突的控制

本文将司法公正与司法效率置于社会的大背景之下来考察 ,认为司法公正与司法效率是内核和载体的关　　系 ,而司法仅仅是社会系统的一个环节 ,司法与社会互动。因此 ,必须求助于整个社会 ,从司法公正与司法效率的关系入手 ,建立和健全一个较完备的社会控制系统 ,预防和减少社会冲突 ,在全社会分摊司法成本 ,推动法律公正与观念公正的实现 ,最终达到司法公正与司法效率的统一。     

论司法公正的实现——探讨司法制度和司法主体的伦理基础

公正是人类社会永恒追求的价值目标。司法公正已成为现代社会的一种普遍的价值理念,司法公正要从抽象的理念变为客观的社会现实,即需要公正的司法制度。现代司法制度在设计安排和实践运行中必须考虑到这种正当性要求,使得制度本身就具有这种品格,而不是因为另有某种外在力量的强制而被迫地完成或者不能完全完成公正使命。     

后网络媒体时代的媒介自由与司法公正

司法发展的过程,其中一条脉络就反映在司法和媒体的关系的变化上,从秘密审判到舆论监督,再到逐渐产生分歧。从近代以来,新闻媒体的报道,有效减少了司法不公正和司法腐败,使得司法逐渐进入了公正的轨道。但是,媒体市场化使得媒体主导社会舆论并开始对司法产生巨大的影响。法官司法成了舆论司法,法庭审判成了舆论审判,在后网络媒体时代,微博时代,使得这种现象愈发严重。媒体,现代法治建设的双刃剑媒介自由,是言论表达自由的一种延伸和发展。各国出于保护人权的目的一直以来对于媒体自由采取了较为宽松的态度。在20世纪之后,随着大众媒体的逐渐成熟和发展,逐渐出现了媒体为代表的公众舆论,而以媒体报道为代表形式的舆     

关于历史价值的理论思考

关于历史价值的理论思考郭小凌一时值尚新务实的变革时代，人们走出精神崇拜和禁欲主义的庙堂，一头扎进物质崇拜和纵欲主义的海洋，关注的大多是与切身利益直接相关的现实问题和有关的知识，而非某种业已逝去的过去和涉及终极意义的遥远目标。一些需要长期智能和技能训练...     

关于医学社会史的理论思考

医学社会史是从社会史的角度,运用多学科的研究方法,通过对历史上人们医药活动的考察来认识社会(文化)的形态及其变迁的历史学分支学科;其研究对象包括历史上人们医药活动的共时性结构和历时性变迁;其研究方法要求做到传统史学方法现代化,西方史学方法本土化以及其他学科方法史学化;从学科价值上看,医学社会史的研究不仅可以丰富社会史的内涵,而且可以促使史学工作者重新审视历史学的对象和价值。     

关于法律职业道德的一点想法

描述和分析当代法律职业伦理所遭遇的困境,法律职业道德为什么重要?这是在法律业内进行道德教育时首先要回答的问题。目前在道德问题的认识上存在着某种强烈的社会政治氛围,就使得人们在开展法律职业道德教育时,在对法律职业道德的认识上,表现出了十分明显的政策倾向。司法改革的最终目标就是实现司法公正,这不仅需要反映人类理性和良知的优秀法律和健全的司法体制,同时要有一个高素质、高效率的司法群体去执行法律。只有维护法官职业的高尚性、法官的高素质性,才能够保障我们的社会主义法制顺利进行。如何真正实现司法公正,怎样摆脱时政对司法的过多影响。     

关于民族主义与现代化的理论思考

民族主义与现代化是近几个世纪特别是20世纪以来同时并存且不断发展的两大历史潮流。但现有的研究都是分割进行的,极少有人将两者结合起来加以考察。本文试图从文化学的角度,对民族主义与现代化之间的重合、互动和相斥关系进行理论上的探讨,希望对现代化理论研究能起抛砖引玉和拾遗补厥作用。文中舛误之处,敬祈专家批评指正。     

近年来关于我党党政关系问题的研究

一、关于过渡时期我国党政关系的研究从微观上讲 ,对过渡时期党政关系的研究 ,是党史界和政治学界的一个热点问题。在这些研究中 ,分歧较大的是关于党政体制形成和确立的时间问题。庞松、韩钢二人的文章是研究建国后党政关系问题的开山之作 ,颇有影响。他们把社会主义改造的完成作为党政体制确立的下限。他们认为 ,在由新民主主义社会向社会主义社会过渡的时期 ,我国确立了党和国家领导体制的基本格局 ,即一元化领导原则及其领导方式和具体制度、党的领导结构系统等。[1]陈雪薇把中共八大的召开作为党政体制确立的下限 ,认为当代中国党和国…     

关于“古国”定义的理论思考

针对中国史前"古国"概念定义不清晰的问题,基于苏秉琦先生古国概念的初衷,借鉴酋邦理论概念,根据中国考古实践,将中国史前时期不平等的前国家社会定义为"古国",即高于部落之上,有地缘政治倾向,稳定的、独立的、等级化的血缘政治实体。考古实践中,可以通过对中心聚落及聚落等级制、中心聚落内部的身份等级制、权力或权威的象征物、权力或权威与亲缘关系密切相关等诸多现象的分析,形成指证古国社会性质的考古证据链。中国史前古国可根据不同的经济基础分为自然经济古国与商品经济古国两种类型。     

关于重塑儒学核心价值观的理论思考

经过30年改革开放,中国人的精神面貌发生了极大变化,对儒学的历史作用及其现代价值的认识也大为改观。现在,从城市到农村,从学校到企业,从电视台到图书馆,到处在讲儒学。许多市县重修文庙,举行祭孔;或修复书院,开设讲堂,可谓庶矣盛矣!儒学已从百年衰微走上了复兴之路。     

对逻辑学方法和法理学的研究

在我国法学界里各种经验主义和实证方法一直都备受推崇,但是法理学从本质上来说它属于哲学的范畴,所以,一味的去强调经验实证方法有悖于法哲学的本性,本文表述了作者对逻辑学方法和法理学进行的探索和研究。     

关于中国早期国家形成的一个理论思考

人类文明的发展既遵循共同的规律,又具有各自的特点,表现出一般性与特殊性的统一。中国古代文明在人类文明史上占据重要地位,既与人类文明发展的一般规律相适应,又具有自己鲜明的民族特色。对中国古代文明与国家起源的研究,不能脱离与世界其他文明相比较的方法和视角。20世纪80年代之后,中国古代文明与国家起源问题引起学界广泛关注,产生了一批重要成果。近年来,随着更多考古学材料的发掘和文化人类学理论的应用,学界关于这一问题的研究取得诸多新进展。《历史研究》编辑部约请部分学者撰文分别从考古学、传世文献、文化人类学理论以及语言文字的角度对这一问题进行探讨,希冀促进相关研究的深入。     

关于人大对个案实施法律监督的理论思考

人大进行个案监督,其职能来自于权力制约的一般原理和监督权力的自身性质。组织特定问题调查委员会对个案进行监督,是人民群众监督手段的一种扩展,也是监督方式的具体化。个案监督就是指由人民代表大会及其常委会对“一府两院”及其工作人员行政执法和司法活动中出现的特别重大典型违法案件和法律实施的突出事件依法进行调查,并提出质询、评议和决议案的行为。因此,个案监督是人大监督题中的应有之义。通过个案监督手段,督促法律法规的贯彻实施,解决有法不依、执法不严、违法不究的问题。     

关于“人口均衡型社会”的理论思考

＂人口均衡型社会＂的提出并非空穴来风,而是理论研究和政策发展的必然选择。本文从理论层面分析了＂人口均衡型社会＂提出的理论依据,阐明了＂人口均衡型社会＂的基本内涵,指出＂人口均衡型社会＂是对我国长期人口调控理论思考与政策实践的精准概括,是我国解决人口问题的最终理想目标。