安徽省博物馆征购到两张明万历年卖身契

安徽省博物馆征购到一批明嘉靖、崇祯年间的祠规及明清各代田契,大部是"红契";另外还有部分房契、房租单、税票执照、推单、立议合同、康熙年间援纳具甘结书,以及拆卖旧砖瓦本料契、明万历年间看柴山契和两张卖身契。这里的两张照片,一张系明万历十七年五月初     

雕形刻道——惠安木雕的文化内涵和应用价值探究

惠安木雕是我国南方雕刻艺术的典型代表,具有独特的雕刻风格和艺术品质,具备较高的观赏、收藏和使用价值。因此,挖掘惠安木雕的文化内涵,要从惠安木雕本身入手,探究其深层道象,才能更好地应用于人们的生产生活之中,从而进一步提升它的影响力,努力将其打造成为一张地方特色文化名片。     

漫谈惠安石雕的艺术价值

惠安石雕历史悠久、工艺精湛、形态各异,具有较高的艺术性和文化性,至今仍散发着迷人的魅力。作为“中华一绝”,惠安石雕是我国工艺美术界的一朵奇葩。在其历史发展进程中,无数的能工巧匠进行了深入的探索和创新,使它在中国艺术领域占有一席之地。在新时代背景下,如何使惠安石雕推陈出新,是值得惠安石雕界积极思考和努力实践的课题。文章立足于惠安石雕历史发展的悠久性和独特性,进一步探究其艺术价值,从历史、艺术、形意、匠心四个方面论证惠安石雕,以期为惠安石雕的多元创新发展提供借鉴。     

黄彭年“志者,政书也”辨

晚清知名方志学家黄彭年在论述方志时,提出了"志者,政书也"的观点,这是目前所知最早将方志与政书相提并论的阐述。但是,黄彭年"志者,政书也"的观点,与20世纪80年代于希贤先生所提出"方志为政书"的观点有所区别。故而,试从黄彭年的论述出发,对二者的观点进行简要辨析。     

清代内府政书编纂的法律功能探析——以乾隆时期为中心

本文通过对清会典、则例、大清律例等政书的编纂过程的论述,初步探讨了清代内府主要是乾隆时期政书编纂与立法活动之间的关系,着意揭示以上政书无论从"钦准"纂修到修订直至颁行,都与其他图书编纂不同,具有代表国家行使最高立法权,并令各衙署遵守的特殊法律功能。因此,不能单纯从编纂书籍来看待其所特有的法律意义。     

满文《菜根谈》小议

满文《菜根谈》小议赵志忠大约成书于明万历年间的《菜根谈》一书,在清代流传比较广泛,从众多的现存版本中可以看出,满文译本别具特色。满文《菜根谈》由清代满族翻译家和素译,其成书时间在康熙四十七年（１７０８）,现有刻本藏于北京图书馆等处。此刻本分为上下二卷...     

丘禾实兄弟故居与墓志铭的发现

贵定人丘禾实为明朝万历年的奉政大夫。右春坊右庶子、翰林院待读。其弟丘禾嘉为崇恢年间的右全都御史、辽东巡抚。因曾在宁远、山海关抗击敌军有功,1986年国家维修长城时在山海关为丘永嘉立碑塑像,列为十位民族英雄之一,成为贵州人的骄傲。丘禾实,字有秋,号鹤峰,明贵州新添卫（今贵定）人。明万历十九年（1592）举乡试第一,万历二十六年（1599）中进士,选庶吉士,授翰林院检讨,为奉政大夫、右春坊右庶子。据（贵州通志）、（贵阳府志）等书记载：云贵向无人任朝中编检,“有之,自禾实始。”郭子章总督贵州时,修（黔记）,丘未实…     

聚金

明万历年间彩绘本《补遗雷公炮制便览》（现藏中国中医科学院图书馆）,是明代宫廷画师为展示中医炮制技艺而绘制,但我们不时在书中看到与炼丹术相关的画面。比如《金浆》一图载有这样的说明文字：“金浆味辛平无毒,主长生神仙……”隐约显现出炼丹术的身影。     

《政书集成》的史料价值及其编纂意义

《政书集成》的史料价值及其编纂意义杜家骥中州古籍出版社于１９９６年推出了一部由南开大学陈生玺教授辑纂的大型丛书《政书集成》,全书凡十辑,５００万字。丛书是按照一定原则和体例汇集多种著作的书籍,有综合性的丛书,如《四库全书》,集经、史、子、集四部著作为...     

万历《吉安府志》订误一则

<正>"日本藏中国罕见地方志丛刊"影印明万历《吉安府志》卷34收录多篇宋代记体文,其中一篇为《吉州学藏书阁记》,如下:吉有学,学有阁,阁有书,自本朝庆历三年知州事、殿中丞李侯宽始也。学之成,欧阳文忠公为之记,极盛大备,壮伟闳耀,栋宇凡七而阁与居一焉。于今二百余年,黉舍后一再徙,所谓壮伟闳耀者非其旧。阁不复存,幸书存焉耳。有书无阁,书将焉储?储之直舍,直舍岂书庋哉?书弗庋,是轻其书;轻其书,有书犹无书也。然则书之轻重,阁之有无,系不系邪?宝     

明北监本《十三经注疏》衬页中所见明版书考

山东省图书馆藏明万历北京国子监刻《十三经注疏》,包背装,黄纸初印,内封裱糊衬页多为明刻罕传之本。所存有明代搢绅录《东江米巷湖广史氏新刊全号宦材备览》、明万历十九年《应天府乡试录》、明刻《两淮盐政疏理成编》、明刻《明发堂稿》等书,今日多已不存,赖其保存旧式,得窥原貌于仿佛间。     

明清黄釉瓷器浅说

正2016年南京博物院从天津征集到一件明万历官窑黄釉宫碗(图1)。口径17.5厘米,侈口、弧腹、浅圈足,通体施正黄釉。造型端庄、釉色纯正、为典型的御窑宫碗。底书"大明万历年制"青花六字双圈款(图2)。黄釉瓷器在明代是皇家的专用品。每年皇帝祭祀地坛要用本朝制作的黄釉瓷器。明朝宣德年间出现一种口沿外撇,腹部宽深,外观端重而又实用的碗,因多为皇宫所用,故称作"宫碗"。这种优美的形制几乎贯穿整个大明朝,无论造     

德清雷州事迹述评

德清是中国佛教史上影响广泛的著名高僧,被誉为明代佛教四大家之一。他于明万历年间遣戍雷州,过了十多年的充军生涯。期间,他的活动范围主要在雷州、韶关、广州三地。对他在韶关和广州的活动,不少著述都有言及,尤其是“中兴曹溪”的事迹,更是广为记述,而对他在雷州的活动,却很少涉及。覃召文《岭南禅文化》一书,专章介绍岭南禅文化人物为德清立目,并粗线条勾勒德清在岭南活动     

泸县玉蟾山“金鳌峯”作者考辩

本文以流落海外的明万历刻本《少岷先生拾存稿》为依据,披露了其中《游金鳌峰记》一文记述的泸州进士曾?于嘉靖十八年在玉蟾山所书金鳌峰三字的经过。并进一步根据杨升庵往来泸州的时间和他的书法实迹与金鳌峰摩崖的显著区别,认定玉蟾山金鳌峰三字实为曾少岷先生所书,而非新都状元杨慎所题。     

延安时期的地方志工作

地方志是一方之全史,是系统记载一域地情的权威政书,是我国独有的一种文化现象,历来为各种政权所重视。陕甘宁边区政府在艰苦卓绝的施政条件下,也开展了力所能及的旧志收集和保护工作。1939年11月23日,边区政府主席林伯渠、副主席高自立、教育厅长周扬联名签发了给各分区行政专员、各县县长的训令,     

《有象列仙全传》版本考

《有象列仙全传》现存最早版本为国家图书馆所藏明万历二十八年(1600)汪云鹏玩虎轩刻本,上海图书馆、浙江图书馆等藏本为明末清初翻刻本。翻刻本在版式、刻工、图像、文字方面与万历本均有一定的差异。《有象列仙全传》在明末传入日本并再次刊刻,现存日本庆安三年(1650)刻本、宽政三年(1791)序本两种。两书均是刻本,而非学界所云"活字本"。庆安本是据明末清初翻刻本再次翻刻,宽政本则是庆安版后印本。     

康有为的日本研究及其特点——《日本变政考》《日本书目志》管见

戊戌变法期间,康有为撰写了两部有关明治维新史的专著。一部是《日本书目志》,丁酉年(1897年)冬由上海大同译书局出版。另一部是近年在故宮博物院发现的《日本变政考》,戊戌年进呈光绪帝御览。在这两部著作里,作者希望皇帝“以日本明治之政为政法”(《上清帝第五书》),用按语的形式提供各种变法维新的建议。对于《日本变政考》,中外学者一致认为它是“一本最为重要的指导     

元代政书《经世大典》的史料来源

《经世大典》是元代编纂的一部政书,由于原书早已散佚,学界对该书史料来源的分析探讨鲜有涉及。就现存佚文分析,该书史料来源大致可以分为中央政府部门档案公文、元人著作、大臣献书、口头文献、前朝文献五类。     

中国进士·文化名人

徐光启雅负经济才有志用世徐光启,字子先,上海人,明万历二十五年乡试第一,又七年成进士,由庶吉士历赞善。徐光启“从西洋人利玛窦学天文、历算、火器,尽其术。编习兵札、屯田、盐、水利诸书”《明史·徐光启传》。徐是明代著名科学家。历官至文渊阁大学士,加太子太保。甘薯(即山芋)本产于美洲中部,至明万历初年由吕宋(今菲律宾)引到我国南方沿海地区种植,且山芋产量高,耐旱、耐瘠、耐涝,抗病能力较强。徐光启总结引种经验,特地写了《甘薯疏》一书,可惜已失传。今有《甘薯疏》序文存于《群芳谱·谷谱·卷二》中。现将其《序》全文录下:“方舆…     

中国铜元研究的希望——《中国铜元分类研究》序

五年前,我在李晓萍《中国铜元图典》一书的序言中曾经这样写道:“我要为铜元鸣不平,希望大家能够重视铜元。要抢救铜元,要保护铜元,要切实开展对铜元的研究整理工作,这是时代赋予我们钱币界不可推卸的责职。”事隔五年,段洪刚的《中国铜元分类研究》很快就要付印出版,看着这收获的成果,看到了中国铜元研究的希望,不禁由衷地高兴。《中国铜元分类研究》是一部具有较高实用价值的铜元集藏和研究的工具书。全书收录铜元图版近4000枚,这是一个了不起的数字。一部书收容如此众多的铜元图版,说它是一部中国铜元大全,并不为过。这部书不仅收录了政…