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良渚文化土筑高台既是祭祀天地的场所,又是埋葬显贵的墓地;它集中反映了良渚文化时期多种祭祀内容的统一,蕴寓着通天、祭社和祭祖。 相似文献
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开平碉楼作为中国乡土建筑的一个较为特殊的存在,是特殊的社会背景和移民文化交织的产物.开平碉楼集防洪防涝、居住、抵御外敌于一身,其发展历程,不仅仅是建筑本身功能上的逐步优化,而且凝聚了西方建筑史上不同时期、不同地域的建筑成就,形成了它独特的艺术性.开平碉楼既是中国传统碉楼文化的继承和延续,又是西方文化与当地文化水乳交融的... 相似文献
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《中国文化遗产》2007,(3)
开平碉楼与村落在建筑、规划和景观设计等方面,既是自古以来一种独特文化传统的延续,又是人类不同文明交融的美丽结晶,展现了不同文化价值的交汇以及岭南侨乡建筑和景观设计理念与实践的演变与发展。开平碉楼与村落是稻作文化区域历史上长期动乱的社会生活形态的见证和综合产物,也显现出传统乡村社会向近现代文明发展的进程以及移民文化的特殊历程。开平碉楼与村落最典型地代表着一种独具艺术风格、地域特色、时代标志和审美价值的建筑类型和乡村规划,展现了人类建筑文化交流与景观组合的一个杰出品类。别致、挺拔的碉楼与传统、质朴的村落、竹林、果园、山水和稻田,共同构成优美的文化景观,杰出地展现了人与自然和谐统一的生产、生活和居住方式。 相似文献
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建筑是人们为了满足社会生活的需要,运用所掌握的物质技术手段和一定的科学规律、风水观念和美学法则构造的人工环境。装饰对建筑的成败起着决定性的作用,不仅体现建筑的人文特征,反映城市的时代风貌,还是历史发展的见证。建筑的装饰能引人联想翩翩,产生更高层次的审美需求。以大理白族民居为典型代表的云南传统民居建筑的装饰艺术亦是一座取之不竭的资源宝库,值得我们去发现和研究。 相似文献
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什么是非物质文化遗产非物质文化遗产是各族人民世代相承,与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。非物质文化遗产既是历史发展的见证,又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。非物质文化遗产与物质文化共同承载着人类社会的文明,是世界多样性的体现。我国非物质文 相似文献
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试论“度”的辩证性质 总被引:1,自引:0,他引:1
“度”是一个非常重要的哲学范畴,它体现着事物质和量的对立统一,是划分质量转化的根本标志.但是,对这一范畴本身所固有的辩证属性,特别是其数量界限的复杂多样性、动态过程中所呈现的相对性的研究,尚有待于进一步深入.质的定量和限量的统一度是和事物相联系的,是事物存在的度,它构成事物内部质和量的对比关系.因此,度作为保待事物质的相对稳定性的数量界限,是一种特殊的量,既是对应事物量的变化的定量,又是事物质的变化的限量.度是事物保持质的稳定性的一种定量.黑格尔称它为“有质的定量”、“是具有特定存在或质的定量.”①在度的范围内,质和量相互结合、相互规定,度表现为一系列大小不等的与质相统一的量的等级,反映出事物发展过程中一系列不同的质量统一的程度. 相似文献
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白瓷的起源与发展--从河南博物院藏白瓷谈起 总被引:1,自引:0,他引:1
中国是世界著名的陶瓷古国 ,早在新石器时代 ,先民就已经会制造和使用陶器。瓷器又是我国的一项伟大发明 ,它的产生和发展对人类文明做出了卓越的贡献。它既是物质的产品 ,又是精神的财富 ,同时又是科学技术与艺术的综合成果。它如实记录着古代社会的生产、生活、科技、艺术等信息。河南地处中原 ,是历代社会政治、经济、文化发展的中心 ,在中国陶瓷发展史上谱写下了光辉的篇章。在河南境内不仅出土有中国目前最早的青瓷 ,而且还出土有中国目前最早的白瓷。白瓷是在青瓷的基础上产生的 ,它的产生要比青瓷的产生晚近两千年。白瓷要求胎、釉都… 相似文献
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色彩既是一种感受,又是一种信息,和我们的生活有着密切的联系。色彩设计在产品、包装、室内、建筑、服装等各类商业领域发挥这至关重要的作用。它能改变人们的心情,影响人们对事物的看法。本文探讨如何充分发挥色彩设计的情感力量,通过色彩传递正确的情感信息。 相似文献
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电气工程的施工质量直接关系到建筑预期功能的实现,关系到建筑调试后电气系统运行的安全可靠性。同时,对于建设项目本身来说,电气施工在整个建设项目的实施中起着重要的作用,它直接影响到建设项目的质量、工期、投资和预期效果这个实现这一成果具有重要意义影响这个基础不久将成为提出了建筑技术质量控制的相关概念和控制要点,并根据建筑的实际情况和各个环节提出了一些有效的控制措施,希望对建筑技术和质量控制起到一定的借鉴作用。 相似文献
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新建博物馆在更好地发挥其社会功能的同时,应该正确处理建筑与保护、陈列与保护的关系,既要考虑到建筑的恢弘、典雅,又要考虑到建筑环境、结构、材料等因素对物的影响;对陈列的物既要满足观众对物观赏的要求,又要考虑如何降低光、温、湿度、有害气体对物的破坏作用。 相似文献
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博物馆中女性主题的出现,是女性主义思潮影响下新博物馆运动发展到一定阶段的产物。对既是展陈主题又是展陈载体的历史住宅博物馆而言,一方面通过对博物馆建筑中女性角色、女性故事的复原补充,还原历史真貌,贯彻建筑遗产保护展示的原真性;另一方面通过女性主题展陈,从构建游客原真性感知出发将参观者与过去相联系,有助于历史住宅类博物馆社会职能的发挥。作为博物馆的历史住宅建筑应该挖掘建筑中的家庭和女性的故事,女性主题展陈有益于该类博物馆原真性的构建。 相似文献
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何翔彬 《中国文物科学研究》2011,(1):38-41
古代建筑是历史上人类在社会活动中遗留下来的物质文化和精神文化遗迹,是重要的文化遗产。宗教建筑是建筑的精品,最能够反映一个历史时期建筑文化的最高水平。古代建筑本身是文化遗产的重要内容,而宗教建筑又是建筑文化遗产的重要组成部分。中国的宗教建筑有着浓郁的中国本土色彩和地方民族特色,是全人类共有的文化财富,在中国历史文化名城中,宗教建筑也已成为许多城市独特的标志性建筑。它们凝聚着各族人民的智慧和创造精神,是中华民族不同历史时期人民智慧的结晶。 相似文献
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中国是瓷器的发明国遥根据考古发现袁早在商周时期就出现了原始瓷袁到东汉中期从原始瓷发展到瓷器遥六朝时期袁长江中下游地区是南方青瓷器烧造的中心地区袁青瓷器既是物质产品袁即以其物质实体满足使用需要袁它又是精神产品袁即以其造型尧装饰和釉色等给人们带来精神上的愉悦和享受袁换言之袁这也是青瓷器所表现出的艺术性和社会功能遥新中国成立五十多年来袁在南京地区出土了大量的六朝时期的青瓷器袁从这些实物遗存看袁不乏高超的艺术品袁进一步佐证了在长达三百多年的历史中形成的尧具有鲜明时代特征和地方特色的六朝青瓷艺术已发展到了… 相似文献
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明清时期道教的发展呈现出较为突出的民众化趋势。在神仙功能上,唐宋以来道教的救世度人的群体功能得到进一步强化。明清道教所崇祀的神灵,均与民众现实生活密切相关、能够帮助人们解脱现实苦难,诸如关帝、送子娘娘、八仙等等。这一民众化过程最大限度地满足了民众的功利性心理需求,从而为神仙信仰赢得了更深层的民众心理基础。神仙功能的民众化既是对明清时期社会动荡的积极应对,有利于社会的稳定和谐,同时又有利于中国文化的统一与融合。 相似文献