谁绑架了“沈从文故居”

其实,旅行者们干里迢迢、络绎不绝去参观、瞻仰的“沈从文故居”,可以说既是“沈从文故居”,亦不足“沈从文故居”了。自沈从文15岁不到离开这鹰位于风凰古城中营街的四合院后,这座于1886年间由沈从文祖父沈宏福筹资修建的大宅院,已数易其主,最后一任房主杨氏,以1300元的价格,卖给了沱江镇房屋管理委员会。     

“出土文物”沈从文

沈从文一生为人低调、不事声张。抗战时,沈从文被选为湖南省议员,他一笑拒之。1958年,中宣部副部长周扬在庆祝反右斗争胜利的宴会上宣布让沈从文担任北京市文联主席,沈从文当场回绝。1966年"文革"初期,江青为拉拢一批知识分子为自己捧场,借当年师生关系与沈从文套近乎,这时很多人奉劝沈从文给江青写信,以便自己不再受冲击和批判,沈从文断然拒绝。     

沈从文与北京大学博物馆事业的早期建设

本文通过梳理文献与北京大学旧档案,回顾沈从文参与北京大学博物馆专修科教学、支持北京大学博物馆建设的历程,提出沈从文对文物事业与文史研究的信念与北京大学博物馆学科的宗旨相一致,而与北大博物馆相关的工作接触也为沈从文之后由文学创作向文史研究的生涯变迁提供了契机。文末遴选原北京大学博物馆藏沈从文捐赠文物,以感念沈从文的治学与为人。     

沈从文不接受姻亲熊希龄“恩惠”之谜

文学大师沈从文与民国总理熊希龄都是从湖南凤凰走出去的人杰,并且有着错综复杂的姻亲关系。熊希龄的幼弟熊燕龄是沈从文的嫡亲姨父,也是著名画家黄永玉的姑公;沈从文的大姐沈岳鑫嫁给了熊希龄的外甥田真一;湘西镇守使田应诏的胞妹田应弼差点嫁给了沈从文的父亲,后来成了熊希龄     

送人玫瑰,手有余香

<正>郁达夫和沈从文都是我极敬重的作家,郁达夫笔下的浙东和沈从文笔下的湘西,好似桃花源,至今仍吸引着无数文学爱好者的怀古幽思。1923年,20岁的沈从文做了     

“上帝太忙，把我忘掉了”

教会学校里的爱国青年周有光和沈从文分别娶了苏州张家四姐妹中的老二张允和和老三张兆和。用有光和沈从文成了连襟．他给连襟玎义了个外号叫“乡下人”,沈从文则叫他“周百科”。这本是家里的玩笑话,结果流传出去,成了一段趣闻。     

声音

<正>沈从文沈从文为了庆祝与张兆和结婚12年,约了一些好友在那天来乡下家中小聚。这天早晨,沈从文跑到外面采了一把带露水的蓝色野花回来送到妻子面前,张兆和高兴地接过花并叮瞩沈从文:"昨晚没睡多久吧,赶紧去睡上两个钟头,十点     

沈从文服饰研究再检索

今年是沈从文先生诞辰120周年,也是中国国家博物馆创建110周年。沈从文先生在国博工作长达30年,他根据这个时期积累的文物知识完成了中国古代服饰研究领域的开山之作—《中国古代服饰研究》,并在服饰研究之外的古代文物研究领域提出了很多开创性的认识。本文在简要梳理沈从文先生服饰纺织研究成果的基础上,重新审视了沈从文服饰研究的路径和特点及其在中国古代服饰研究领域的奠基性地位。     

沈从文与“湘西王”陈渠珍

沈从文之所以成为蜚声文坛的沈从文,与20世纪上半世纪纵横湘西的＂湘西王＂陈渠珍,几乎有不可断裂的关系;从某种意义上甚至可以说,没有陈渠珍,就没有沈从文。沈从文的祖父沈宏富,曾经是显赫的贵州提督,＂因觉宦海莫测,辞官归田＂,于1886年在湘西凤凰建造了一座四合院,以＂颐养天年＂;意料不到的是,3年后因枪伤复发,     

沈从丈出轨：恋上文艺女青年

沈从文与张兆和自1933年结婚,到1988年沈从文逝世,共同生活了55年之久。但沈从文也是个多情而浪漫的男人,先后追求过几个女人,他曾说：“打猎要打狮子,摘要摘天上的星星,追求要追求漂亮的女人。……女人虚情假意,不能说真话。”其实,这没有什么难以理解的,无非人性人情而已。沈从文曾经有过一段淡淡的婚外情,“第三者”人称“福建玫瑰”。     

论文学地理学视角下沈从文的“原乡神话”建构--以《龙朱》为例

沈从文以“文化怀乡”之精神不懈跋涉与求索。小说《龙朱》体现了沈从文认同原始自然人性、希冀重塑民族性格的艺术追求。文章以文学地理学为视角，拟论述沈从文对湘西世界“原乡神话”的诗意建构。     

沈从文作品的文化地域特征研究述评

沈从文是中国现代文学史上颇具争议的作家之一,自三十年代以来,沈从文的研究几经更迭,甚至出现互相对立的局面。九十年代以来,随着文艺政策的开放,学者们以崭新的视角从不同的方面致力于沈从文的研究。本文旨在述评沈从文作品的地域文化特征研究。     

沈从文与王际真:书信中的隐秘心事

1929年,徐志摩在上海介绍沈从文与王际真相识,两人遂成灵魂知己,友情横跨太平洋,温暖了半个世纪笔者选取沈从文全集中有关王际真的片段,加上所能查到的王际真的资料,撰写此文故人书札,两人的著作、译作,见证了他们的友情。高山流水之谊散发着馨香,在岁月长河中不会消逝。谨以此文纪念沈从文先生一百二十周年诞辰。     

在湘西世界追寻沈从文

凤凰古城是湘西的眼睛和符号,透过凤凰,人们开始认识湘西的神韵和魅力。不少人知晓凤凰,是从了解沈从文开始的, 读过沈从文作品的人,无不对他笔下的湘西产生浓厚的兴趣和深切的向往。 1902年12月28日,沈从文出生在湘西凤凰县的一条叫中营街的古巷里,清秀古雅的沱江穿城而过,重峦叠翠的南华山耸入云天,像母亲温暖多情的怀抱,陪伴沈从文度过了他的童     

论沈从文乡土小说的音乐性

沈从文的乡土小说语言充满了音乐美,拟声词、叠音词的大量运用,韵律和谐的短句,质朴通俗的湘西歌谣,无不体现了这一特征,从中也可以看出沈从文对音乐性语言风格的偏爱和有意追求。     

浅析沈从文笔下的女性形象

沈从文是中国文学史上京派小说的代表作家之一。在他的湘西作品中为我们描绘了众多的女性形象,从中我们可以看出,沈从文对女性形象、女性命运有着深刻的认识。     

田名瑜与沈从文的师生情谊

2004年3月10日的《光明日报》“文荟”版发表了钱世明先生的《读田名瑜〈送沈从文序〉》一文。因《送沈从文序》占据了一半的篇幅,剩余的文字便语焉不详。遍读各版沈从文传记,亦未见有田沈师生之谊的记载,颇有忽略不“记”的意味。然张兆和先生曾谓钱世明曰:“个石先生于从文影响甚大。”田名瑜与沈从文两人的友谊也持续了70余年,直至彼此去世。建国后即为中央文史研究馆第一批馆员的田名瑜(1890—1981年),字个石,与沈从文同梓,皆系湖南凤凰籍人。田公年少时,乃闻名乡里的顽童,寻衅打架,聚赌哄人,但到了十六七岁时,忽然改邪归正,投拜到本地…     

浅析沈从文笔下的女性形象

沈从文是中国文学史上京派小说的代表作家之一。在他的湘西作品中为我们描绘了众多的女性形象，从中我们可以看出，沈从文对女性形象、女性命运有着深刻的认识。     

沈从文与首都师范大学历史博物馆

首都师范大学历史博物馆是由北京师范学院历史系文物室发展而来。文物室建设之初,得到沈从文的帮助,他代为购买文物,提供待售文物信息,鉴定文物真伪,评估文物价值,撰写文物说明材料,为文物室的发展做出重要贡献。沈从文代购或协助征集的文物,是历史博物馆的珍贵藏品,为首都师范大学的教学、科研和学术交流提供了丰富资料。首都师范大学历史博物馆也以多种方式纪念沈从文,牢记他的功绩。     

《清倭缎题跋》探考——记沈从文与山东大学博物馆馆藏文物

沈从文1931年～1933年受邀在青岛国立山东大学任教,并写下了众多脍炙人口的文章。1957年～1960年间,他与山东大学后来的考古专业创建人刘敦愿频繁通信,对其负责筹建的文物资料室给予了大力支持和帮助,并为之捐献和联系购买丝绸、纸张等数百件文物,其中最珍贵的就是沈从文亲笔题跋的清倭缎。2020年,以文物资料室为基础的山东大学博物馆入选国家一级博物馆,沈从文捐购的这批文物成为了博物馆的珍贵藏品,被永久保存。