"女帝世纪"成因探析

七、八世纪是日本历史上的一段重要时期。这一时期,女性登上了日本的政治舞台,并且在长达两百年的时间里,共涌现出了八代六位女天皇,该时期也被称为"女帝世纪"。那么"女帝世纪"这一独特历史现象的出现是巧合,还是必然?本文拟以"母性崇拜"情结为核心,从日本的继承制度、神话传说、婚姻制度等角度对"女帝世纪"的成因做尝试性的分析。     

元代“管女直侍卫亲军万户府”小考

正侍卫亲军为元廷极为重要的军事力量。本文所考的"管女直侍卫亲军万户府",文献记载非常有限。《元史》卷九九《兵志二》列"高丽女直汉军万户府管女直侍卫亲军万户府"条。据此,可以看出"管女直侍卫亲军万户府"隶属于"高丽女直汉军万户府"。除此之外,再没有发现有关"管女直侍卫亲军万户府"的其他文献记载。1984年7月10日内蒙古乌兰察布盟文物工作站于察哈尔右翼前旗小淖乡十三号村征     

新中国第一个民兵“三八”女炮班

正20世纪60年代,在大连海洋岛上有一个民兵"三八"女炮班,而且是全国第一个,赫赫有名,被称为"海上集体花木兰""黄海前哨一颗明珠"。给叶帅表演打炮弹无虚发1965年8月,时任中央军委副主席的叶剑英元帅乘船来到辽宁省长海县海洋岛,视察驻岛的陆海空三军。他听说名扬全国的第一个民兵女炮班就在海洋岛上,马上来了兴致,他要亲眼看看这个由孩子妈妈组成的女炮班到底有多么厉害。时值盛夏8月,海上微风习习,元帅点将:"‘三八’女炮班!"     

纪念抗联“八女英烈”殉国80周年主题征文活动通知

正为深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,加强爱国主义教育,弘扬伟大的抗联精神,传承红色基因,不忘初心,牢记使命,推动社会主义核心价值体系建设,凝聚各方面力量,积极致力于现代化牡丹江建设,牡丹江市委决定于2018年9月2日、3日举行纪念抗联"八女英烈"殉国80周年系列活动,并举行主题征文活动。有关事宜如下:一、征文主题:八女英魂、光照千秋。二、征文内容:(1)"八女投江"的事迹和伟大意义。(2)"八女英烈"人     

保卫白宫的女干将

皮尔森是特勤局148年来首位女局长在53岁的茱莉亚·皮尔森看来,在美国联邦特勤局工作为自己"提供了一个独特的机会,作为保护国家领导人的重要团队成员来见证历史"。但她可能没有想到,在特勤局工作30年后,自己会成为该局148年来的首位女局长。今年2月,特勤局时任局长马克·沙利文退休。3月27日,美国总统奥巴马     

新中国第一批女坦克手

正女兵是人民军队中一支不可忽视的力量。1939年6月,毛泽东在延安就评价说:"妇女解放,突起异军。两万万众,奋发为雄,男女并驾,如日东方,以此制敌,何敌不倾……"北京第一战车编练基地培训的23名女坦克手和东北军区装甲兵首届坦克驾驶修理培训班的11名女学员一起,有幸成为新中国第一批女坦克手。两班很快相继开训。她们为那段难忘的女坦克兵历史而引以为豪。北京第一战车编练基地培训的23名女坦克手     

“八女投江”事迹

"八女投江"事迹,不仅在东北人民抗日斗争史上写下了不朽的篇章,也是整个中华民族解放斗争史上的壮丽一页。20世纪60年代,东北烈士纪念馆将调查"八女投江"史实列为当年主要科研课题,最终确定了八女的姓名、战斗经过以及八女殉难地,并首次从历史真实的角度写出具体的"八女投江"事迹,填补了早期东北抗联历史研究的空白。     

芬芳美丽满天涯 河北省女摄影家协会作品选登

<正>中国女摄影家协会邵华主席生前曾对河北省女摄影家协会的工作多次做过肯定和鼓励——"是一支素质高、业务能力强、团结向上的队伍"。河北省女摄影家协会成立于1988年,是建国以来第一个以女性为主体的摄影组织。     

东北烈士纪念馆与“八女投江”

"八女投江"不仅是东北抗联斗争史上的重要历史事件,也是中国抗日战争史中极其光辉夺目的篇章。东北烈士纪念馆最早对"八女投江"事迹进行全面考证,最终确定了"八女投江"的基本史实,并进行了陈展宣传;东北抗联"八女投江"陈展内容经过数次更新,日臻完善,教育了无数观众,为弘扬东北抗联精神作出了突出的贡献。     

不一样的风景 湖北省女摄影家协会摄影作品选登

<正>本期,"女摄影家"栏目为读者奉上的是湖北省女摄影家协会发来会员作品的部分选登,并且,以"不一样的风景"为题:用"不一样的风景"形容湖北省女摄影家协会成立的盛况,用"不一样的风景"称呼这些执著追求的女摄影人,用"不一样的风景"命名这些女摄影人们镜头下的优美与震撼……     

中国传统文化的当代艺术转换 专访女书抽象表现艺术的创作者——何世斌

正女书是湖南江永的一种全世界独一无二的女性文字,是国家首批非物质文化遗产。"女书"是一种在湖南江永女性小范围内流通的私密语言,可以说是一种女人秘语,用于女人之间的情感表达及交流,并记录自己当下生活,用当地的土语读音,现在依然在使用的当地母语记录符号,人文内涵丰富。作为"女书"家乡人,从小在"女书"的氛围和语境下长大,熟知"女书"的内涵,能写会读"女书"。21世纪的当代艺术在挖掘传统历史文化与现代生活关系上,多年来一直在探索和思考,作为艺术家,如何将自己家乡生活中的"母     

名师风采

正娄艳,女,生于1982年,本科,1999年毕业于徐州幼儿师范学校。小学高级教师,中共党员。曾获"邳州市优秀教育工作者"、"最受学生欢迎的教师"等荣誉。现为江苏省邳州市运河镇张楼幼儿园园长。她带领幼儿园从32个孩子成长到今天的232个孩子。     

清华简《良臣》中的“女和”

清华简《良臣》中的"女和",可能就是《世本·作篇》中的"女娲",与大家所熟知的"女娲"是两个人。"女和"与"女娲"相混,可能是由于"和"、"娲"二字音近的缘故,也可能是因为"女和"本作"女娲",是远古"女娲"部落的后裔。     

中国女摄影家协会走进八一学校 聚焦六一儿童节公益活动

<正>2019年5月31日和6月2日,中国女摄影家协会举行走进北京八一学校聚焦六一儿童节公益活动。期间,协会组织女摄影家前往八一学校,完整记录"一年级新生入队仪式""庆祝六一儿童节文艺节目展演""一年级课程展示"等活动。女摄影家用镜头表现新时代少先队员的光荣感与使命感,用影像呈现新一代共产主义接班人"心系祖国、情系八一"的真挚感情,亲身感受这所     

商代金文中之“女子”铭辞说略

商代甲骨文、金文以及两周金文中都存在"女"和"母"混用不分的现象[1],二者的区分在大部分文例中都可以依据上下文语境加以推定.但金文中有一些文例,按一般看法颇不可索解.金文中有一种"族徽+女或母"的文例,如女簋(3083[2])之"女",女簋(3084).     

“一带一路·乐在新疆”华人女作曲家原创作品音乐会、研讨会侧记

2015年11月27日,在新疆维吾尔自治区党委宣传部、自治区文化厅、新疆艺术剧院的支持下,由新疆爱乐乐团、华人女作曲家协会承办的"一带一路·乐在新疆"华人女作曲家原创作品音乐会在新疆艺术剧院音乐厅奏响。在近两个小时的时间里,乐团演奏了来自北京、广东、香港、台湾、比利时等八位华人女作曲家及两名新疆作曲家创作的新疆风格交响音乐作品。音乐会后,女作曲家们还与新疆本土作曲家、理论家共同参加了"新疆交响乐作品创作研讨会",分享各自的创作经验,并从多个角度探讨新疆风格交响乐作品的创作现状与发展道路。     

民国时期四川人眼中的“摩登女”

正在20世纪二三十年代的中国,"摩登"一词在报纸、杂志中大量出现。它是英文"modern"一词的音译,其意为"近代的、现代的、时髦的"。这个词常被当时的人们用来形容西方物质文化影响下的城市在物质、人们的生活方式及思维方式等方面所显示出来的近代化特征。"摩登女"的称谓,正是在这样的时代背景下产生的。当时人把那些奇装异服的妇女称为摩登女。在1928年9月在     

用“心”的教育 铸造美丽的幼教事业——南京阳光凤悦天晴幼儿园园长陆萍

正人物风采陆萍,女,1972年出生,本科学历,1992年毕业于南京市中等幼儿师范专业学校。历任中国水泥厂幼儿园、行知双语幼儿园、南京博爱幼儿园教师、教学助理、园长,现任南京阳光凤悦天晴幼儿园园长。个人曾多次获得"行知幼儿教育中心先进个人"、"栖霞区优秀教育工作者"、"玄武区     

《左传》“是谓近女室疾如蛊”故训辨正

《左传》载医和为晋平公诊病,论其病云"是谓近女室疾如蛊"。后世对此语歧解纷呈:杜预、孔颖达读为"是谓‘近女室,疾如蛊’";清黄生认为当读作"是谓近女,室疾如蛊";段玉裁则以"是为近女室疾"为句;王引之又认为"室"为"生"之讹字,此句本作"是谓近女,生疾如蛊"。从《左传》行文,以及文字讹变情形来看,清人新说并不能成立;而据古医籍对"蛊"疾与"如蛊"之疾的记载,亦可证杜、孔之说为确。     

上海博物馆藏女■方鼎札记

上海博物馆旧藏的一件女■方鼎,对其年代的认定历来颇有争议。通过对商末周初方鼎的比较分析,女■方鼎所体现的商晚期特征比较突出。器内壁铸铭文十七个字,"女■"之"女"字磨沥较甚,过去旧释为"■"有误,"堇"应当读为"勤"。铭文的大意为女■勤于王事有功,在癸日这一天,王赏赐了■二朋贝,为此而作祭器。